书读到清，总能看到感觉到一重人为财死 ，鸟为食亡的日子本份。在和民国间长大的人接触，多少还能看到些许旧时的影子。进了欧美，又见到了它们。
鲁迅说，革命是为了让人活的。这便是旧时日子留下的影子。民国里，还能听到这样的话。
文化大革命，还有个名字叫大变局，或者说，文化大革命是这大变局中的一闹。它使这里的人一个不剩地被洗脑。革命，改良，进步，民主，自由，创新，open ai ….. 轮番轰炸，全现代化了。
随手翻，崔伯寒的书法中的浓浓旧意，看得觉得好新鲜，好到位。再看看那些个丑书，像在赶现代化的集。抬头，怎么全这样。
陈胜吴广起义，黄巢起义…. 太平天国运动，光盯着政治看，能看出个啥名堂。换汤不换药才是其本质。换汤就是改朝换代，不换的药则是本份地过日子的态度。它就是靓仔路过浣溪纱的女人，女人们围过来捏捏捏他，逗逗他，像女球童摸一下C罗；它就是“心忧碳贱愿天寒”；它就是”家庭重要的是经济，不是爱情”，等等。
另外，它们也是刀耕火种，犁田，四大发明，明末清初吴江同里的织布作坊，江南织造，洋钉，洋火，电脑，手机……..
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，清以前是。大变局来了，这儿的人只信“生产关系和上层建筑有时也会有反作用”了。“厉害了，我的国”“举国体制”“民主潮流，浩浩荡荡，顺之者昌 逆之者亡”，纷至沓来。总之，不安心过日子了，整天尽整些没用的。
回首“大变局”以来，吃的用的，代步的车，代想的电脑，一波一波的。全乱了。这个民族的那重在四大发明来到时曾有的淡定的素质到哪里去了？到处闹哄哄的。
摔进文言，人就安静下来。读二十四史，读《世说新语》读《曲洧旧闻》，真清爽。自问，落入保守陈腐啦？不怕。安静就行。
有个帖子说，辛亥革命，把君主立宪给搅了。其实是把安静给搅得只剩下《边城》那旮旯才有。这旮旯人，就认皇亲，习惯了。斗啊斗，到头来，到今天，还不是终身制回来了，官二代当家，安静却没有了，满网又在巴望着再次“打倒四人帮，人民心欢畅”，再唱次《祝酒歌》，接着哄。
清中叶，中国被撕开一口子。好傢伙，一发闹腾开。百十年间，分得清生产力在哪？生产关系在哪儿？它们的关系在哪儿？上层建筑成了广场舞台，经济基础压缩成捧饭碗。别说战国乱，三国乱，五胡乱华，军阀割据乱，和“大变局”比，就是个小case。而且，不但乱，还吵，比川普吵得多了。
这场哄和闹，天知道什么时候是个尽头！
