“精满不思淫”还是“不思淫精满”？
炼丹练气功的，中医养生的，大概经常讲一句“精满不思淫”，似乎以为此语高明无极，我今若说此语为违背因明逻辑的邪见，或者又被人愤愤然。依照因明学最简单的原则，由因生果。 我们姑且以最简单的因明逻辑和事实，来分析一下这句话。
是否能因为“精满”之因而导致“不思淫”的果？从道教丹道和中医千百年来的实践经验来看，最后得出一个具有普遍意义的结论是“精满则溢”，精满导致的结果是“溢”，而不是不思淫，也就是男子遗精。另外，按照一般人的经验，实际上是身体元气旺盛，精元充足之时，必定淫欲会强盛起来，所以，从这一经验主义的实践检验来看，实际上是“精满多思淫”，为了解决此问题，一些有智慧的道士为了精元升华为元气精神，不让其短时间由于过度满足而导致增欲漏失，采取了“减食辟谷”的办法。
反之，是否能因为“不思淫”之因而导致“精满”之果呢？答案是肯定的，只要你淫欲之心丝毫不动，无论遇到何种外境诱导均不动心，有如此之定力，则无论清醒之时还是梦境之中，必定不会发生遗精。大多数遗精，都是梦中遇到情色梦境令你心动而导致，你心不动必定不会漏失精元。少部分人说自己没有动心，但是梦中还是有遗精现象，事实上，即便醒时或者梦中没感觉到动心，大多数都是自己极其细微的心念，根本不易察觉，换句话说，还是动心了，只是自己没察觉。只要绝对做到不动心，醒梦之时都可以绝对不遗精，也可以以减少饮食，辅助配合。
由此可知，精满不思淫，这句话流传多年，流传极广，确是一句违背因明逻辑、颠倒因果关系的糊涂之语。而真正的正知正见是“不思淫才能精满”.
所以，诸位要知道，一句话的知见错乱，因明颠倒，会让你生生世世不得解脱，这也是佛法为何总是强调“正知正见”的作用所在.
为破此外道谬见，故作此文，以备有缘参考。
吉祥果2011.6.8
