蒋闻铭
分工合作的人类社会，同一群体中，大家多多少少有些共同利益。这个共同利益，有些时候，会变得特别重要。比方说，旧文明的世界里，在仗打输了就全体任人宰割的形势下，群体利益事实上涵盖了所有的个人利益。这种时候，为群体就是为自己，不顾生死保护群体利益，就是捍卫个人利益。为群体牺牲，是个人在极端的环境下做出的极端的选择，
政府公权力，把极端的环境，极端的选择，转变成了对个人的一般要求，当做了凝聚人心，约束个人利己本能的手段。我们这些人，别看平日里你坑我我害你，归根到底是一伙，其他人，不跟我们一伙就是敌人，非我族类，其心必异。认亲不认理的民族主义爱国主义，根深蒂固深入人心。国家利益民族利益高于一切。
什么是高于一切的国家利益民族利益呢？政府说什么是，什么就是。爱国爱家，首先要爱国，先有国后有家，没有国哪有家。大河满了，小河里才有水。这些话，其实都是些莫名其妙的鬼扯。大河里的水，都是从小河来的，小河先有水，大河才能有。大河里的水，往小河里流，叫倒灌，是自然灾害。爱国爱家，当然要先爱家。一个老婆孩子都不爱的人，你能指望他爱什么？
民族主义，是专制政权整肃异见人士，凝聚人心的武器。要整你，先给你安个汉奸卖国贼的名。前两年写武汉日记的方方，都成了卖国贼，给美国人递刀子。既整了方方，也晓瑜了社会大众，美国是敌人。一大帮的美国鬼子，时时等不及要找把刀捅中国。其实呢，美国民众，天天关心的，是自己周围的事，总统是谁，大家知道，副总统的名字，就有一半人叫不上来。方方是谁，方方日记是什么，在美国除了看中文自媒体的华人，没人知道。
民族主义，也是专制独裁者和政治流氓的终极避难所。毛泽东当年，自大狂妄想当然，搞大跃进赶英超美，结果三年大饥荒，国民经济全面崩溃。但是千错万错，不是自己错，居然说饿死几千万人，是因为天时不利加老毛子逼债。
近代中国，仇外自大的民族主义，始作俑者，是中华民国的国父孙中山。孙中山用民族主义蛊惑人心，发明了一大堆仇外自大的胡说八道。他说西方列强，都有分分钟灭亡中国的能力，特别是美国人，不但能灭亡中国，而且因为他们人多，还会灭了中国人的种。这就是他的荒谬无边的人口灭种论。他说西方列强从经济上掠夺中国的办法，是拿许多不值一文的纸币，换中国人值一块钱的东西；中国近代贫穷落后，是因为中了西方列强经济压迫的毒。按照他的逻辑，只要没有鸦片战争，洋人不来，中国人关起门来，就不贫穷不落后了。不幸他的这些不顾常识，荒唐透顶的胡说八道，遗毒百年，直到现在，在中国还是深入人心。
这个自大，也在孙中山的民族主义里边。他说西方国家厉害，不是因为他们文化先进。孙中山说中国几千年的文明，好东西多了。 特别是政治哲学。西方的政治哲学，没有新鲜值得学的东西。他对西方现代文明，民主制度的理解，连皮毛都没有，居然连三权分立，目的是制衡约束政府权力这样的基本道理都没搞明白，就自说自话，搞了一个四政五权的民权主义。美国的共和制度，人民有选举权，孙中山把这叫做民权。 他说民权光有选举权不够，要再加三权，罢免权，创制权和复决权。美国政府有三权，立法权，行政权，司法权，他说不完备，政府只有三权不够，要再加两权，考试权和监察权。美国的民权只有一权，他的有四权；美国政府只有三权，他的有五权。这就是他的四政五权的政治理论。
这个似是而非的四政五权，后来竟然成了中国国民党的建国大纲。 他说他的四政五权，比美国三权分立的民主制度更完备，一旦实现，中国就可以驾乎欧美之上。毛泽东后来的赶英超美，和孙中山的望文生义，自大狂妄，一脉相承。今天呢？接着来。中国人刚吃了几天饱饭，就莫名其妙，一厢情愿，认定了东升西降，要和美国干仗。谁不同意，不恨美国，反对专制独裁的共产党，就是恨国党卖国贼。
现代文明和近代中国 （全书目录链接）
