《鬼国神宫》巴郎

大千世界,芸芸众生,勤于学习,善于自省,变教训为经验,从失误趋成功。勇于开拓,敢于进取,继往开来,谱写新章。巴郞身处环境、社会、以及自身的发展变化之中,耳闻目睹,泘光掠影,感同身受,偶有所得,遂予笔录存之,欲与文友们分享,俟以自娛娛人矣。
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《鬼国神宫》巴郎

佛教自汉朝从印度传入中国后,南北朝和隋唐时得到极大发展。在有心人和僧侣们的推动下,融合道教和民间信仰,实行本土汉化。将印度神祇,经过改头换面以后,以中国人能理解的名头出现,如地府鬼界的阎摩、阎罗王、三官大帝、东岳大帝、酆都大帝、五方鬼帝、太乙天尊、目连尊者和地藏菩萨,等等皆是。

地府的行政中心是“鬼国神宫”,俗称为“阎罗殿”。阎罗殿处地幽冥,地域广阔,一眼望不到边。其外观仿佛中式宫殿,飞檐走壁,雕梁画栋,高大峻列,直插阴天。浓密的黑云盘绕在阎罗殿上空,阴寒之气深遂弥漫,从中透出一股威严,使人不寒而栗,毕恭毕敬。





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