开天辟地头一回文革学生批老师

人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
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开天辟地头一回文革学生批老师

《老师》:师道尊严,严师出高徒, 一日为师,终身为父。

然而,在《老师》队伍中,应该说,绝大多数是好的。少数的《老师》有没有不自重。恐怕没有人敢保证:没有!偶见于媒体的学生枪杀《老师》,学生割喉《老师》,学生毒杀《老师》,最最被炒作控诉几十年不放过的是文革中几个高干子女学生打死一个校长。显然这些都是犯罪,应该严惩凶手。



今天这里不讲这些的个案犯罪。讲讲《文革学生批老师》。这不是个案,几乎每个学校在一九六六年下一学期开始的文革,是从《文革学生批老师》开始的。这些《文革学生》的年龄从十六岁到二十二岁左右。这是一个普通的现象。也是《开天辟地头一回》。因为中国几千年来学生读书要用《钱》。有《钱》才能去上学,有《老师》教。而学生和《老师》之间,如同《君君臣臣父父子子》的关系,不可以让学生批《老师》的。所以说,《开天辟地头一回文革学生批老师》。

为什么《文革学生批老师》?

这要从中国共产党说起,这帮由工人农民及穷人们在一批读书人成立的中国共产党的带领下,胜利了,成立了新中国。新中国要扫除文盲办各类学校,需要大量的《老师》。

这些中国共产党和工人农民及穷人们就延用了旧中国留在大陆的所有读书人来当《老师》。

这些《老师》几乎都是有钱人家出身的。受的教育均是私校私教及家教,而且在共产党土改时及公私合营时都被分了财产土地。


虽然在中国共产党的教育下,这些《老师》中絕大多数都是全心全意为穷人及穷人家的孩子教书的。

但这些《老师》的教育方法是《旧式的私教式严厉的》,当然不排除个别《老师》对这些穷人家的学生进行阶级报复的行为。

在一九六六年上学期之前的新中国的学校中存在着这几种行为:

一,罚站。学生在听《老师》上课时,稍有分心如开小差同桌小声说话被《老师》发现时,立即被《老师》大声呵质,并开始罚站一节课时间。

二,关门外。学生迟到那怕在关门后一分钟也不行。只能在门外等一节课,被关在门外。


三,打手心。《老师》提问时,回答错了要打手心。有吋狠的《老师》耍学生的手放在台角上被打。

四,占便宜。收学生礼物,当然学生家长知道的。耍学生为《老师》做私活。

五,厚此薄彼。《老师》有喜欢的学生,和不喜欢的学生。

六,男老师对漂亮女学生的特殊待遇。

七,教育内容:理论脱离实践。教育方法:死记硬背。有的学生背不出来就被罚抄罚写等。


八,考试时把学生当敌人。

而学生们都是在反叛的年龄段。所以在《文革》的开始时,学生首先批判的是《老师》。

对这些旧的教育制度,教育内容,教育方针要不要改变一下?这正是《文革》中的一项重要内容:教育革命。

毛主席说:“现在的考试办法是对付敌人的办法,而不是对人民的办法。实行突然袭击,出偏题,出古怪题,还是考八股文章的办法,我不赞成,要彻底改革。我主张公开出考题,向同学公布,让同学自己看书,自己研究,看书去作。例如对《红楼梦》出二十道题,有的学生作出一半,但其中有几个题目答得很出色,有创造性,可以给一百分。 另外有些学生二十道题都答了,是照书本上背下来的,按老师讲的答对了,但没有创造性的,只能给五十分或六十分。“

毛主席说:“历代状元都没有很出色的。李白、杜甫不是进士,也不是翰林,韩愈、柳宗元只是二等进士,王实甫、关汉卿、罗贯中、蒲松龄、曹雪芹也不都是进士和翰林。蒲松龄是一个提升的秀才,要高一等,还不是举人。就是当了进士、翰林都是不成功的。明朝搞得好的只有明太祖、明成祖两个皇帝,一个不识字,一个则识字不多。以后到嘉靖,知识分子当政,反而不成了,国家就管不好。李后主文化多了亡了国。书读多了,就做不好皇帝刘秀是大学士,而刘邦是个大草包。”(1964年2月13日在人民大会堂召开教育工作座谈会上的讲话)


毛泽东:“我早就说过,我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。现在课程多,害死人,使中小学生、大学生天天处于紧张状态。

课程可以砍掉一半。学生成天看书,并不好,可以参加一些生产劳动和必要的社会劳动。现在的考试,用对付敌人的办法,搞突然袭击,出一些怪题、偏题,整学生。这是一种考八股文的办法,我不赞成,要完全改变。我主张题目公开,由学生研究、看书去做。例如,出二十个题,学生能答出十题,答得好,其中有的答得很好,有创见,可以打一百分;二十题都答了,也对,但是平平淡淡,没有创见的,给五十分、六十分。

考试可以交头接耳,无非自己不懂,问了别人懂了。懂了就有收获,为什么要死记硬背呢?人家做了,我抄一遍也好。可以试试点。旧教学制度摧残人材,摧残青年,我很不赞成。

孔夫子出身没落奴隶主贵族,也没有上过什么中学、大学,开始的职业是替人办丧事,大约是个吹鼓手。人家死了人,他去吹吹打打。他会弹琴、射箭、架车子,也了解一些群众情况。开头作过小官,管理粮草和管理牛羊畜牧。后来他在鲁国当了大官,群众的事就听到了。他后来办私塾,反对学生从事劳动。

明朝李时珍长期自己上山采药,才写了《本草纲目》。更早些的,有所发明的祖冲之,也没有上过什么中学、大学。美国的佛兰克林是印刷所学徒,也买过报。他是电的大发明家。英国的瓦特是工人,是蒸汽机的大发明家。


高尔基的学问完全是自学的,据说他只上过两年小学。现在一是课多,一是书多,压得太重。有些课程不一定要考。如中学学一点逻辑、语法,不要考,知道什么是语法,什么是逻辑就可以了,真正理解,要到工作中去慢慢体会。课程讲的太多,是烦琐哲学。烦琐哲学总是要灭亡的。如经学,搞那么多注解,现在没有用了。我看这种方法,无论中国的也好,其他国家的也好,都要走向自己的反面,都要灭亡的。书不一定读得很多。

马克思主义的书要读,读了要消化。读多了,又不能消化,可能走向反面,成为书呆子,成为教条主义者、修正主义者。现在学校课程太多,对学生压力太大。讲授又不甚得法。考试方法以学生为敌人,举行突然袭击。这三项都是不利于培养青年们在德、智、体诸方面生动活泼地主动地得到发展。整个教育制度就是那样,公开号召去争取那个五分,就有那么一些人把分数看透了,大胆主动地去学。把那一套看透了,学习也主动了。

据说某大学有个学生,平时不记笔记,考试时得三分半到四分,可是毕业论文在班里水平最高。在学校是全优,工作上不一定就是全优。中国历史上凡是中状元的,都没有真才实学,反倒是有些连举人都没有考取的人有点真才实学。不要把分数看重了,要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上,不要只是跟在教员的后面跑,自己没有主动性。

反对注入式教学法,连资产阶级教育家在五四时期就早已提出来了,我们为什么不反?只要不把学生当成打击对象就好了。你们的教学就是灌,天天上课,有那么多可讲的?教员应该把讲稿印发给你们。怕什么?应该让学生自己去研究讲稿。讲稿还对学生保密?到了讲堂才让学生抄,把学生束缚死了。大学生,尤其是高年级,主要是自己研究问题,讲那么多干什么?教改的问题,主要是教员问题。教员就那么点本事,离开讲稿什么也不行。为什么不把讲稿发给你们,与你们一起研究问题?高年级学生提出的问题,教员能答百分之五十,其它的说不知道,和学生一起商量,这就是不错了。不要装着样子去吓唬人。学生负担太重,影响健康,学了也无用。

建议从一切活动总量中,砍掉三分之一。请邀学校师生代表,讨论几次,决定实行。如何请酌。现在这种教育制度,我很怀疑。从小学到大学,一共十六、七年,20多年看不见稻、菽、麦、黍、稷,看不见工人怎样做工,看不见农民怎样种田,看不见商品是怎么交换的,身体也搞坏了,真是害死人。我曾给我的孩子说:“你下乡去跟贫下中农说,就说我爸爸说的,读了几十年书,越读越蠢。请叔叔伯伯、姐妹兄弟做老师,向你们来学习。”其实,入学前的小孩。1岁到7岁,接触事物很多。2岁学说话,3岁哇啦哇啦跟人吵架,再大一点就拿小工具挖土,模仿大人劳动。这就是观察世界。小孩子已经学会了一些概念。狗,是个大概念。黑狗、黄狗是小些的概念。他家里的那条黄狗,就是具体的。


人,这个概念已经舍掉了许多东西,舍掉了男人、女人的区别,大人、小孩的区别,中国人与外国人的区别,……只剩下了区别于其它动物的特点。谁见过“人”?只能见到张三、李四。“房子”的概念谁也看不见,只看到具体的房子,天津的洋房,北京的四合院。

大学教育应当改造,上学的时间不要那么多。文科不改造不得了。不改造能出哲学家吗?能出文学家吗?能出历史学家吗?现在的哲学家搞不了哲学,文学家写不了小说,历史学家搞不了历史,要搞就是帝王将相。要改造文科大学,要学生下去搞工业、农业、商业。至于工科、理科,情况不同,他们有实习工厂,有实验室,在实习工厂做工,在实验室做实验,但也要接触社会实际。”

yongbing1993 发表评论于
毛泽东时代结束千年不绝的匪患





中国自1840年起一直战乱不断——鸦片战争、太平天国、捻军、第二次鸦片战争、中法战争、收复新疆之战、甲午战争、义和团、八国联军、辛亥革命、护法战争、军阀混战、北伐、沙基惨案、万县惨案、南京惨案、济南惨案、九一八、一二八、七七事变、抗日战争、解放战争等所有战乱苦难伤害的是老百姓。从1949年新中国成立后决无去侵略别国的战争, 也无被入侵的战乱。中国大陆的和平仍在继续,这个记录在逐年被刷新——中国如今已有力量保护自己的和平。

鲁迅曾如此描述国民党的民国:“中华民国十九年(1930年)十月三日到十日的上海各种大报小报的拔萃”——“津浦路暂仍分段通车”、“中央军克陈留”、“辽宁方面筹组副司令部”、“礼县土匪屠城”、“六岁女孩受孕”、“空军将再炸邕”、“剿匪声中一趣史”、“鄂省党部祝贺克复许汴”、“法轮殴毙栈伙交涉”、“冯阎部下全解体”、“八路军封锁柳州交通”、“追记郑州飞机劫”、“京卫戍部枪决人犯”、“首都枪决共犯九名”、“林埭被匪洗劫”、“老陈圩匪祸惨酷”、“海盗骚扰丰利”……“礼县土匪屠城”、“林埭被匪洗劫”、“老陈圩匪祸惨酷”、“海盗骚扰丰利”……等等说明了什么?中国不光有军阀割据,更有大大小小的匪盗割据——东北胡子、湘西土匪、广西土匪、江西土匪、豫西土匪、贵州土匪、四川袍哥、青红帮、大刀会、红枪会、哥老会、一贯道、座山雕、南霸天、形形色色土匪流氓地痞无赖混混会道门……中国封建社会几千年,土匪恶霸黑势力从来不绝,即使“太平盛世”也不例外。这些黑势力靠什么生存?——抢劫老百姓。对老百姓来说,只要这些黑势力存在,就无所谓“太平盛世”,无所谓“和平”。

中国社会千年不绝的匪患、无数大大小小割据分裂的黑恶势力,毛泽东只用了短短几年就摧枯拉朽一扫而光——全国剿匪、严厉打击一切黑恶势力反动会道门;不光打军事战,更打政治战:“充分发动群众,彻底孤立敌人”、“坦白从宽,抗拒从严”、“首恶必办,胁从不问,立功受奖,反戈一击有功”,通过根本的社会变革彻底消除贫富不均、生计无着、被迫铤而走险等一切产生土匪黑社会的土壤,使中国社会从此彻底免除了匪患和各种黑社会——历史上官府剿匪,屡灭屡生,官兵一走土匪很快死灰复燃,黑社会更是从来没断过线。而中国如今还有座山雕之类吗?还有青红帮、一贯道、大刀会、哥老会、袍哥之类吗? 难怪《雪白血红》说:“小鬼子那么凶,也拿‘胡子’没法,共产党三下五除二就划拉光了。就凭这一点,共产党不坐天下就怪了。”

已经习惯了今日中国生活的年轻人恐怕很难想象如果没有毛泽东,如果自己到了毛泽东之前的中国怎么活——乘高铁? 处处割据、津浦路都要分段通车、各地铁路宽窄都不一样,怎么修高铁? 自驾游? 遍地土匪、杀人越货、到处绑票,你游一个试试? 创业做买卖? 首先,得精通跟各种不同的货币、各种不同货币时时不同的币值打交道:金条、银元、外币、中央政府发行的各种货币、各地政府甚至各路军阀发行的各种货币。小说《多收了三五斗》里,农民一次卖粮就涉及三种货币:现洋、中国银行发行的钞票、中央银行发行的钞票……要精通到什么程度? 得如鲁迅所说,一看就知道“什么是通行的,什么是该打折扣的,什么是废票,简直要不得。”其次,得准备应付各种苛捐杂税,包括预征到六十年以后的捐税。如果涉及餐饮,就不但得打点管理、税收、卫生诸衙门,更得应付各路大爷——军、警、宪、特、达官贵人、行会、帮会、街头混混流氓黑社会……不管是官府还是地头蛇,有点势力就能白吃白拿再加上收“保护费”,胆敢怠慢轻则赶你的客户掀你的摊子砸你的店,重则能把人打得皮开肉绽头破血流。如果碰上军阀混战或者帮会抢地盘大打出手就更倒霉,城门失火殃及池鱼,命都难保,更不用说做生意了。如果涉及物流,就得准备应付关卡林立——有关有路(包括水路)必有卡,有卡必有税,税率还没准:按量收的、按件收的、按估值收的、按人头收的、随心所欲一口价蛮横乱收的、要纸币的、要现洋的、要实物的……“这里到范墓要过两个局子,知道他们捐我们多少钱!就说依他们捐,哪里来的现洋钱?”(《多收了三五斗》);“什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”(《故乡》)

别的且不论,光想想上述这些就够令人头大了。就凭这就可以知道,毛泽东给中国老百姓带来的和平与统一多么彻底,多么货真价实高质量,多么史无前例,多么宝贵。(人大“公知”张鸣说乱世有自由,不仅“让文化人得意”,而且让“军阀、流氓、土匪、商人、掮客、买办”都“活得人模人样的”;《南方周末》说,“无政府包含着相当的经济自由”、“可以有效地推动经济发展。”他们绝口不提如此美好的“乱世自由”、“无政府自由”对普通老百姓的真正含义:军阀土匪的“拉杆子自由”、“征税自由”、“印钞自由”、“设卡自由”、“收保护费自由”、“绑票自由”、“打骂自由”、“抢劫自由”、“杀人自由”……)

有人说:“安全感所带来的自由选择的权利,是一个国家赋予年轻人最好的礼物。”然而安全感的基础和前提是和平和统一。没有彻底持久、货真价实的和平与统一,就不可能有真正的安全感。从这个角度可以说,彻底持久、货真价实的和平与统一是毛泽东赋予所有中国人的最大最好的礼物。几十年来,每个中国人每年每月每日每时每分每秒都在享用毛泽东的这份大礼; 所以中国才有了“无战乱,无匪患,人口翻番,寿命翻番”,才有了如今的“你不必一定要在别人的国土上成为一个非常优秀的个体,才可以被尊重。你就踏踏实实的做一个哪怕普普通通的中国人,也会被善待。因为你的背后是一个稳定的国家,而世界对你的国家充满敬畏。”“你不需要向外界去解释你国家存在的正当性,你不需要时刻去提防国土安全,你更不需要因为担心国破家亡而流落他乡。”“强大的国家会赋予一个少年强大的安全感,基于安全感,他可以自由的选择他想生活的地点、职业、状态,乃至是心情。他是轻装上阵去看这个世界,又理直气壮的回到自己的家园”、“如果你觉得你活得很舒服,那是因为有很多人在默默的为你付出。如果你觉得很安全,那是有很多人在为你承担风险。他们是边疆官兵、维和部队、外交官、公共服务的各行各业为了你和我更强的安全感在不懈努力”。

许多人往往“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”、“不知道自己所拥有的是何等珍贵,直到失去”——病得爬不起来了,才突然知道健康有多珍贵;天下大乱血流成河了,才突然知道和平与统一有多珍贵;跟阿富汗、伊拉克、利比亚、叙利亚等国的难民同病相怜了,才突然知道“先有国才有家,没有国哪有家”有多正确,从而才知道陈有西之流的“先有家才有国,没有家哪有国”之类论调有多混账。

毛泽东说,“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”这也是使中国实现从野蛮到文明、从原始到现代这根本转折的基本保证——在中国实现彻底持久、货真价实的和平与统一本身,就是一项从野蛮到文明、从原始到现代的根本转折。

尽管中国两千多年前就有了“民贵君轻”、“以民为本”、“爱民恤民”之类,但那不过是装模作样,真正实行的一直是“英雄精英创造历史”、“惟上智下愚不移”、“民可使由之,不可使知之”、“劳心者治人,劳力者治于人”、“压迫有理”。两千多年来中国老百姓的实际地位一直最低最贱:“草民”、“蚁民”、“贱民”、“莠民”、“刁民”、“暴民”、“屁民”、“堕民”、“民粹”、“群氓”、“穷鬼”、“懒汉”、“人渣”、“痞子”、“脑残”、“智障”、“愚昧”、“无知”、“弱智”、“低能”、“素质低”、“智商低下”、“你穷是命中注定”、“你穷是因为你懒”、“你穷是因为你笨”……

有史以来第一次,毛泽东石破天惊振聋发聩地提出了“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”、“人民万岁”、“为人民服务”。以前从来没有人把人民群众的地位提得这样高——“‘农民协会万岁’,‘农民万岁’等等,明明都写在‘红绿告示’(标语)上面。‘农民万岁,这些人也算作万岁吗?’富农表示很大的惶惑。”(毛泽东:《湖南农民运动考察报告》)

毛泽东此举彻底粉碎了中国沿袭了几千年的尊卑体系,为中国实现从野蛮到文明、从原始到现代这一根本转折奠定了伦理道德和价值观基础,也从思想政治上划清了野蛮与文明、原始与现代的界线——认同“人民万岁”、“为人民服务”就是认同文明拒绝野蛮、认同现代拒绝原始;否认“人民万岁”、“为人民服务”就是拒绝文明坚持野蛮、拒绝现代坚持原始。

中国实现从野蛮到文明、从原始到现代的根本转折的全部举措都围绕着“人民万岁”、“为人民服务”这一核心展开。没有毛泽东的“人民万岁”、“为人民服务”,就没有中国老百姓的主人公意识,就没有中国从野蛮到文明、从原始到现代的根本转折——提出“人民万岁”、“为人民服务”本身就标志着中国在思想理论、伦理道德价值观等核心领域实现了从野蛮到文明、从原始到现代的根本转折。

现代文明社会不可或缺的体制,是中国过去从来没有、毛泽东时代才全面地系统地建立起来的涵盖整个中国大陆的体制:防灾救灾体制——中国历史上只有“赈灾”,没有“救灾”。卫生保健体制——毛泽东时代之前,中国从来没有全国性卫生保健体制,绝大多数人生了病只能求神拜佛听天由命,或任巫医神汉江湖郎中摆布。社会安全养老保障体制——中国历史上从来没有任何社会性养老保障体制,就连皇帝的大臣退休后也没人管,顶多告老时能一次性拿到点犒赏,之后就全靠自己了。义务教育体制——从此读书识字不再是可有可无、少数家境优裕的人才享受得起的奢侈,而成了全民的义务,即使穷乡僻壤的农民的孩子也能获得教育。义务兵役动员体制——彻底结束了中国长达几千年的原始野蛮的兵役制——抓壮丁、私人招募、世袭垄断、招降纳叛、雇佣收买、胁持哄骗……。

下述野蛮是毛泽东时代才正式彻底全面禁绝的。在那之前在中国从来没断过。株连家属、满门抄斩。枭首示众、闹市处决。监狱虐囚。草菅人命滥杀无辜。官商一体肆意抓人。虐俘杀降。强征民夫、抓壮丁。

下述文明举措是毛泽东的独创:优待俘虏:对俘虏不但不杀,而且优待:不侮辱,不虐待,不没收私人财物,想回家者发路费遣送回家——“日内瓦公约”都无如此要求。化敌为我:“解放战争时共产党这么多兵是从哪儿来的?大部分都是俘虏兵。国民党的俘虏兵凭什么就转过头为共产党卖命?共产党有本事。群众路线:相信群众,依靠群众,组织群众,充分发动群众,调动群众积极性,群策群力解决各种靠少数人解决不了的问题,创造出一个又一个奇迹。

长期的封建专制和愚民统治把中国老百姓变成了一盘散沙,变成了麻木不仁愚昧冷漠的阿Q。毛泽东彻底改变了这种状况——把中国老百姓组织了起来,把一盘散沙变成了一个拳头。这是一个非常了不起的成就。它使中国人从“劣等民族”变成了“优等民族”。新中国成立之初全国人口80%是文盲。然而仅仅几年,绝大多数人就摘掉了文盲帽子,不再是“睁眼瞎”。毛泽东的大扫盲运动、文化大普及和相应的汉字简化拼音化不仅使几亿中国人一下子就摘掉了文盲帽子,更给中国社会带来一系列极其深远的影响。中国上千年的“男尊女卑”——“唯女子与小人为难养也”、“女子无才便是德”、“大门不出二门不迈”、“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”、“饿死事小、失节事大”、“烈女殉夫”、溺杀女婴、妇女束胸、裹小脚、童养媳、买卖婚烟……妇女在社会中毫无地位——“牝鸡不司晨,女人不是人”、“人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。毛泽东的“湖南农民运动考察报告”指出,中国妇女被政权、族权、神权、夫权四大绳索绑在社会最底层。毛泽东领导的中国革命带动的妇女解放运动:“妇女能顶半边天”、“时代不同了,男女都一样。“开天辟地第一回,人民有了子弟兵”。毛泽东缔造的新型军队在中国历史上创造出了全新的军民关系——不再是“猫鼠关系”,而是“鱼水关系”。大规模破除迷信、提倡科学、移风易俗、改造民族。提倡科学、破除迷信、提倡文明、反对恶习、科学接生,严禁黄、毒、赌、消灭性病,严禁拐卖妇女儿童,严厉打击人贩子,取缔娼妓、媒婆、跳大神、巫医、神汉等;反对包办婚姻、买卖婚姻、禁止童养媳、禁止纳妾、反裹小脚、妇女结婚不改姓。全面奠定工业化基础。大规模农田水利基本建设。
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