绸都桑都行，乐至观桑海
今临乐至，以观桑海。
碧水万顷，风光秀丽。
九坡十湾，青柏茂密。
天虫织丝，嫘祖蚕始。
推进文明，义方教子。
泽被神州，万邦统一。
幸甚至哉，歌以咏志。
最近中国西部的南充市被誉为“绸都”，资阳市乐至则又是名符其实的“桑都”。而这次专门访问了?绵阳盐亭，此地则是“嫘祖”文化之圣地。
以前杭州、苏州、湖州、盛泽，并称中国四大丝绸之都。后有中国东部地区的嘉兴、无锡、湖州、吴江和中国西部地区的南充先后被中国国家相关单位授予“中国绸都”的荣誉称号。2003年的“丝博会”首次推出了“六大绸都”称号，国家茧丝绸协调办公室、中国丝绸协会在会上对杭州、苏州、嘉兴、无锡、湖州、吴江六大丝绸产业城市授予“中国绸都”的荣誉称号。2005年4月2日召开的中国纺织服装服饰博览会上为南充正式授牌，南充由此成为中国丝绸协会首批命名“中国绸都”的城市之一，也是中国中西部地区唯一一个“中国绸都”。
四川省南充市——中国西部唯一的“中国绸都”
南充是全国四大蚕茧、丝绸生产出口基地之一，是中国西部地区最大的丝绸工业中心。“天上取样人间织，满城皆闻机杼声”，这脍炙人口的诗名，就是对著名的“蚕桑之乡”、“丝绸之城”南充的形象写照。是中国西部重要的蚕桑生产基地之一，“巴蜀人文胜地，秦汉丝锦名邦”。
南充是中国西南地区唯一被中国丝绸协会授予“中国绸都”称号的城市，该市位于四川省东北部，是川东北经济、商贸、科教、信息中心，南充的绸缎生产销售量、丝绸制成品销售量、丝绸出口创汇为中国西部地区第一名。全市已具有桑、蚕、种、茧、丝、绸、绢和印染、针织、服装、丝毯、丝绸床上用品、蜀绘丝绸工艺品、丝织机械、丝绸科研、教学以及内外销售等门类齐全的生产体系，是中国西部地区最具规模、最配套的茧丝绸产区之一。
南充具有5000多年的蚕业历史。是中国西部地区蚕茧、丝绸生产规模最大、丝绸产品最丰富的城市，也是西部桑蚕种、茧丝绸、科研教学最集中的地区。西汉，南充丝绸成为朝廷贡品；唐宋，南充“顺庆大绸”饮誉京城，畅销丝绸之路；果州之绫，被日本皇室珍为国宝；公元1915年，南充丝绸在巴拿马国际博览会上盖群芳而获金奖。南充丝绸畅销30多个国家和地区，其出口丝和绸曾分别占四川省出口丝、绸的50%、80%，被外商誉为“万能丝”、“万能绸”。
南充现辖5县三区一市，拥有726万人口，其中有100万蚕农，具有年产桑蚕丝4000吨、年产丝织品5000万米、年产丝绸服装及丝绸制品500万（套）件的生产能力。南充丝绸具有“享天宝物华之誉，胜苏杭品质之优”的美名。
“桑都桑海”位于四川省资阳市乐至县东山镇，距离乐至县城12公里，素有“十里桑海”之称，从种桑养蚕、缫丝织布，酿桑葚酒、制桑叶茶、品蚕桑宴，再到桑园游览，“桑海”景观独具特色。四川省乐至县2022年被中国丝绸协会授予“中国桑都”称号，成为全国首个也是唯一获此殊荣的县级城市。乐至县通过建设现代化蚕桑基地、实现栽桑养蚕的技术化、发展产业的特色化以及品牌建设的系统化，一步步将创建“中国桑都”的蓝图变为现实。乐至县已经建成了2万亩的现代蚕桑全要素集成园区，实现了设施配套、技术集成和机制创新，形成了涵盖栽桑、养蚕、缫丝、食品、日用品、保健用品、生物制药等多个领域的完整产业链。该园区不仅在蚕桑产业方面取得了显著成就，还在僵蚕生产方面建立了1万亩的示范基地，年产僵蚕200吨，位居四川省首位，正全力打造“中国僵蚕之乡”。此外，乐至县还被评为“中国田园诗歌之乡”，“乐至蚕茧”和“乐至生丝”均荣获国家地理标志产品称号。
嫘祖发明了养蚕、缫丝和织绸技术，有力地推动了中国古代文明的发展，被尊为中国古代文明创始者中的人文女祖。嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人。嫘祖是世界上蚕桑丝绸的伟大发明家，泽被中华，惠及全球，在中华和世界文明史上，写下了极其光辉灿烂篇章，历来受到人民的尊崇。嫘祖，从远古走来，穿过神话的美丽，穿越《史记》的深邃；嫘祖，东方的女神，中华的母亲，野蚕家养，溉及四方，首倡婚嫁，德惠人民。嫘祖是与黄帝实现部族大联盟；辅弼黄帝，联盟炎帝榆罔，东进中原，战败蚩尤，统一万邦，奠定华夏立国基础的政治家。她是教民养蚕、丝织、制衣、推行天下，开创并推进上古文明的教育家。嫘祖是识大体，不循私，义方教子，大爱无私的贤妻圣母，以身垂范，为万世母师。她是恩威并用，以攻心为上，平定西陵境内多次小部落叛乱的军事家。嫘祖由人文共祖被祀为“先蚕”，民间祀为蚕神。由于她巡行全国教民蚕桑而逝于道上，被人们祀为“道神”“行神”、“祖神”，即保佑出行平安之神，并演变为“旅游之神”——旅游者的保护神，她是伟大的科学家、发明家、政治家和军事家。
蚕丝祖神是中国民间信奉的司蚕桑之神。
作为中国民间信奉的司蚕桑之神。在中国古代，蚕神有着重要的地位，劳动人民为了向蚕神表示敬仰，并表达蚕农对来年丰收的美好希冀，所以蚕农们对蚕神进行祭祀，并衍生出许多风俗。
在古代男耕女织的农业社会经济结构中，蚕桑占有重要地位。所以无论是古代统治阶级还是普通劳动人民都对蚕神有着很高的敬意。
嫘祖故里、蚕丝嫘神圣地的嫘祖和嫘祖文化遗存丰富多彩，其悠久的历史令人瞩目。该地民间传说、民间民俗非物质文化遗产更是独具特色。种类众多嫘祖种桑、养蚕、治丝的故事众口相传。精彩的舞蚕龙、桃子龙等民俗活动独步天下。祭祖时节和仪式，含义深刻。都融汇着嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编织绢之术的深厚内涵。记忆着中华民族五千年灿烂文明的辉煌，闪烁着先祖们开创人类文明的智慧光芒。人类早期的历史，正是凭借这些口耳相传的传说得以保存。有些故事随着历史变迁，在流传中或多或少地渗入后世的观念和说法，甚至出现历史与人物的错位。但是，不管是原始的神话，还是后人的加工，都掩盖不了其合理的内核。合理的内核亘古不变。承载着古老文化的信息，记载着史书没有能够记载的历史。一旦为考古发掘所印证，便成为不可动摇的史实。今天研究它，不惟是扬先祖之神威，育天地之正气。亦是亲和九族，合和万邦，增强民族凝聚力的需要。
嫘祖，也写作嫫祖、雷祖或累祖，是中国史前社会传说中的人物之一，为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。嫘祖发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。嫘祖生有玄嚣、昌意二子。玄嚣之子为蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，即五帝之一的“颛顼帝”。
嫘祖的传说故事充满了神秘色彩。相传在远古时期，水土丰沃的天中大地上有一个西陵氏族。嫘祖出生时，连续下了三天的暴风雨，导致山洪暴发，嫘祖被认为是不祥之兆。她的父亲为了族人的安全，将她放在山涧中，但各种动物并没有伤害她，反而保护她。嫘祖长大后，勤劳聪明，善于观察自然。一次她在桑树林中发现桑果变黑，尝试后觉得酸甜可口，便将桑果带回家给父母吃。一天夜里，她做了一个梦，梦中女神告诉她桑树上的虫子可以吐丝织布。醒来后，嫘祖收集虫子并成功织出了第一件用丝织成的衣服，从此人们开始学习养蚕织布。
嫘祖不仅发明了养蚕和缫丝技术，还倡导礼仪和人伦纲常，建立了以家庭为单位的婚姻制度。她协助黄帝统一中原，促进了炎黄民族的融合发展，奠定了中华文明的根基。嫘祖被尊为中华民族的伟大母亲和华夏文明的奠基人。
关于嫘祖的故里，有史料记载她出生在西陵，即现代的四川成都绵阳一带的丘陵地区。这里地理环境适合桑树的生长，嫘祖在这里发明了养蚕和织布技术。
