造谣说谎弄虚作假是从翻案开始

造谣说谎弄虚作假是从翻案开始

窃国大盗走资派邓小平《翻案不得人心！》！

绝对不能容忍的是，在这股翻案风中，为蒋介石翻案已经达到了极其猖狂的地步。有不少学者在谈论蒋介石时，大声叫嚣什么：“应该摆脱内战思维、土匪史观、革命史观，重写中国历史。”特别令人惊讶的是，“重写历史”的叫嚣占领了不小的舆论市场。在这样舆论鼓噪下，一些反动公知居然连对蒋介石的称谓都变了，谈起来一口一个“蒋公”，毕恭毕敬。特别是一些影视演员，在剧作中如果有蒋介石的镜头时，居然提前对蒋介石画像焚香叩拜，一口一个“蒋公保佑”。如此荒唐荒谬混乱不堪的现象，相关文艺部门的有关领导们，你们知道吗?我看你们不是不知道，而是佯装不知，或者本身就心中有鬼。

在这个翻案的邪风歪风中，文化界尤甚，一些反动文人如胡适、周作人等等一类反动汉奸之类，与今天的反动作家臭味相投，把一些旧社会的反动文人吹得简直让人无法相信。这股历史翻案风刮得甚猛的时候，反动公知们的理论家们一刻也没有闲着，他们努力为翻案风寻找理论根据，创造新名词糊弄百姓。如一种专门为此打造的什么“历史温情主义”，这个说法本来对打破呆板、附会现象，回归历史本源，并没有什么不好，但是一些反动公知接过“历史温情主义”，为史学翻案，推波助澜，千方百计为无数千古罪人辩护叫屈。对过去有定论的坏人恶人，一律“一风吹”，好像这样才显得自己有文化，见解独到。说“袁世凯是辛亥革命功臣”、说“孙中山摧毁了辛亥革命”等等，这些都是打着推陈出新的口号，其荒唐和荒谬简直到了令人发指的程度。

让我们倍感惊异的是，那些主流媒体面对这样魑魅魍魉掀起的恶风妖风，居然在公开报刊上无人予以批评。在大是大非面前，如此置若罔闻的现象，已经不是什么“躺平”所能解释得了的了。人民表示的愤怒，只有通过另外一种方式，比如，到毛主席纪念堂，到韶山毛主席故居，去表示对中国共产党初心的百倍怀念，去表示对一个民族已经丢失的灵魂和精神的百倍追念。我就不信，在韶山毛主席铜像前虔诚跪拜的老年青年甚至少年都是封建迷信，都是愚昧和无知。如果真是这样，会有亿万大众都自愿加入这个队伍?

历史是不容许涂抹的! 反动派的铁案不是几个心怀叵测的反动公知所能翻得了的，我们亿万劳动人民牢牢记住了毛主席曾经对我们的谆谆告诫：“翻案不得人心!”让我们认真地重新大声朗读两遍：“翻案不得人心!翻案不得人心!”凡是与人民利益相悖倒行逆施，为被历史打倒的反动派翻案，都是不得人心的。历史的辨证法都将证明这一切。人民心里有杆秤，这秤砣就是咱老百姓。

新中国全国上下广泛的造谣说谎弄虚作假是从翻案开始。对文革的辩论，如果不去管官方的结论（俗话说政治是婊子，所以官方的也不一定可信！看看四人帮的“十大”罪状，你都会忍不住笑了。），民间的总是公说公有理，婆说婆有理。很难有完全的共识的。经历过“文革”的，倒不如自己来回忆一下自己的亲身经历还更有说服力。

文革到底是三年还是十年？现在的年轻人请注意 ：真正的文革只有三年！为什么是三年？请翻阅人民日报——66～69年的人民日报，上面基本是文革发动和正在进行的信息。70～76的人民日报没有任何文革正在进行的信息！1968年9月7日 人民日报社论《无产阶级文化大革命的全面胜利万岁》。既然是胜利了，当然也就不需要再文革了。69年九大之后，中央文革领导小组被撤销，宣告文革的结束！

1977年之前没有人认为文革不是三年的，大家都是指1966-1968年。1977年之后大家都说文革十年！可说文革不是十年者，凤毛麟角！为什么呢？因为官方有结论啊，压制人民的正常见解。还有那些官员没有被平反，对他们来说文革是没有结束啊，尽管对当时8- 9亿人来说文革是结束了。

转载《翻案不得人心！》

作者：陈先义

极其不寻常，在近期历史虚无主义泛滥盛行之际，一个“翻案风”甚嚣尘上，这种翻案风，领域之广泛，手法之猖獗，言语之恶毒，用心之险恶，在新中国70多年历史上，闻所未闻，见所罕见。

其中，为帝国主义唱赞歌者有之，为帝国主义反动政客评功摆好者有之，对大汉奸重新评价者有之，为窃国大盗尽说好话者有之，为帝国主义的代理人、国民党反动文人涂脂抹粉者就更为猖獗。其风不仅得不到最为有效的制止，反而越刮越烈。其中颇具代表性的略举几例，可见情况多么严峻。

譬如，新版的《辞海》删改一大批汉奸卖国贼词目。

——秦桧词目删除“投降派的代表人物”表述。

——李鸿章词目删除“媚外卖国的典型人物”的既定帽子摘除。李鸿章签订一系列丧权辱国的条约，不折不扣的卖国，但是就这样把历史定评轻易删除。

——窃国大盗袁世凯词目被删改，把袁世凯代表“地主买办阶级专政”词目删除。卖国贼帽子删除。此人不代表地主买办，难道代表工农劳苦大众吗?

——对蒋介石词目删改，把蒋介石是“帝国主义、封建主义、官僚资本主义总代表”删除。中国共产党带领中国人民，几十年艰苦奋战，牺牲千百万人，不就是与蒋介石为代表的地主资产阶级代表人物进行斗争，怎么突然他们就不是地主资产阶级的代表了呢?我们革的谁的命?我们牺牲千百万人为了什么?

——更加不能容忍的是，有人居然公开为大汉奸汪精卫翻案。《辞海》把汪精卫非一般汉奸而是大汉奸的历史表述干脆删除，把“卖国贼”的帽子也干脆摘掉。

【以上请对照查看《辞海》1979年缩印本894页与1999年本1064页。】

为汪精卫翻案，这是中国人民一万个不答应的。如果放在70年前，对这种行为会以反革命罪处置以极刑。汪精卫是大汉奸，这是世所共知，铁证如山，这是谁也涂抹不了的铁案，历史早有定论。但是居然有人公开为这个大汉奸翻案。

司马南先生在专题节目中曾经以铁一样的事实披露分析了章诒和为汪精卫翻案的情况，还披露了中国一位叫茅于轼的经济学家也在为汪精卫翻案。这样的例子国内非常多了。司马南先生说：“茅于轼不但说汪精卫曲线救国，而且说也许我们今天的人不理解汪精卫，他说汪精卫是民族英雄，说出这样的话需要很大的胆量。章诒和她说她爹，也就是说曾经担任过建设部长、交通部长、全国政协副主席的章伯钧老先生，说他爹活着的时候讲过汪精卫三条，一漂亮、二才情、三人品。如果投降日寇建立伪政权和中国人民对立也叫人品的话，那就真的不知道这个世界什么不叫人品了。”

我非常赞同司马南先生这段评价。如果说司马南依据的是书卷材料的话，最近我倒是有机会见到了汪精卫卖国投降的真实物证。以收藏我们的战利品日本军刀闻名世界的王雪先生，收藏了一把日本山本五十六送给汪精卫的军刀。这把军刀便是汪精卫又一投降媚日的铁证。

1941年，山本五十六指挥日军偷袭珍珠港成功后，汪精卫再也无法抑制其仰慕激动之情，于是特意给三本五十六赠诗祝贺。诗是半首，为何半首?另外半首期待三本五十六续填，足见关系之密切。

汪精卫原诗是：

“冲破冰天堕指寒，西来壇玷主敦槃;

万众······

山本先生雅正汪兆铭”。

后半部分汪精卫等待山本五十六续上。

结果山本五十六为汪精卫不仅填了诗，而且铸了刀，而后将汪精卫原诗，以及他自己续上的诗，一并镌刻在刀身上。

镌刻在刀身上的全诗为：

“山本五十六赠汪兆铭先生藏

冲破冰天堕指寒，西来坛玷主敦槃;

大年劲气真云鹤，万众东亚联盟赞。

昭和十七年一月吉日”

(刀把内柄上刻有制作者姓名和制作时间)

这在日本，是极其重要的礼仪。在中国人民不堪忍受日本侵略者屠戮而奋起抗争的日子里，汪精卫竟然与日本强盗头子如此亲切的唱和，足见其投降卖国嘴脸的又一个铁证。

绝对不能容忍的是，在这股翻案风中，为蒋介石翻案已经达到了极其猖狂的地步。有不少学者在谈论蒋介石时，大声叫嚣什么：“应该摆脱内战思维、土匪史观、革命史观，重写中国历史。”特别令人惊讶的是，“重写历史”的叫嚣占领了不小的舆论市场。在这样舆论鼓噪下，一些反动公知居然连对蒋介石的称谓都变了，谈起来一口一个“蒋公”，毕恭毕敬。特别是一些影视演员，在剧作中如果有蒋介石的镜头时，居然提前对蒋介石画像焚香叩拜，一口一个“蒋公保佑”。如此荒唐荒谬混乱不堪的现象，相关文艺部门的有关领导们，你们知道吗?我看你们不是不知道，而是佯装不知，或者本身就心中有鬼。

在这个翻案的邪风歪风中，文化界尤甚，一些反动文人如胡适、周作人等等一类反动汉奸之类，与今天的反动作家臭味相投，把一些旧社会的反动文人吹得简直让人无法相信。这股历史翻案风刮得甚猛的时候，反动公知们的理论家们一刻也没有闲着，他们努力为翻案风寻找理论根据，创造新名词糊弄百姓。如一种专门为此打造的什么“历史温情主义”，这个说法本来对打破呆板、附会现象，回归历史本源，并没有什么不好，但是一些反动公知接过“历史温情主义”，为史学翻案，推波助澜，千方百计为无数千古罪人辩护叫屈。对过去有定论的坏人恶人，一律“一风吹”，好像这样才显得自己有文化，见解独到。说“袁世凯是辛亥革命功臣”、说“孙中山摧毁了辛亥革命”等等，这些都是打着推陈出新的口号，其荒唐和荒谬简直到了令人发指的程度。

让我们倍感惊异的是，那些主流媒体面对这样魑魅魍魉掀起的恶风妖风，居然在公开报刊上无人予以批评。在大是大非面前，如此置若罔闻的现象，已经不是什么“躺平”所能解释得了的了。人民表示的愤怒，只有通过另外一种方式，比如，到毛主席纪念堂，到韶山毛主席故居，去表示对中国共产党初心的百倍怀念，去表示对一个民族已经丢失的灵魂和精神的百倍追念。我就不信，在韶山毛主席铜像前虔诚跪拜的老年青年甚至少年都是封建迷信，都是愚昧和无知。如果真是这样，会有亿万大众都自愿加入这个队伍?

历史是不容许涂抹的! 反动派的铁案不是几个心怀叵测的反动公知所能翻得了的，我们亿万劳动人民牢牢记住了毛主席曾经对我们的谆谆告诫：“翻案不得人心!”让我们认真地重新大声朗读两遍：“翻案不得人心!翻案不得人心!”凡是与人民利益相悖倒行逆施，为被历史打倒的反动派翻案，都是不得人心的。历史的辨证法都将证明这一切。人民心里有杆秤，这秤砣就是咱老百姓。