异国婚姻小曲 露得 在＂圣经＂的＂雅歌＂一书里，热恋中的女子说道：＂我的良人白而且红，超乎万人之上＂．这好象是我的＂良人＂的写照．白人的他外表白而且红，激动的时候，害羞的时候，天热的时候，脸便红到了脖子．＂超乎万人之上＂说的是他的内心，他的善良和诚实超乎万人之上． 我在他眼里，则是集聪明，美丽和温柔于一身的东方佳偶． 我们彼此欣赏，互相爱慕．他是我永远读不完的书，我是他永远听不厌的歌． 他是个令人着迷的矛盾体．艺术家的浪漫气质和工程师的理性思维奇妙地统一在他身上，犹如挂在我们家墙上的他的摄影作品．摄取的人物表情及景观角度都耐人寻味，甚至相框都独具一格．可是，挂照片时他用的是训练有素的工程师之道：用尺子测量方位和距离．讲求逻辑和精确是他的思维方式．他的摄影作品是我们家中最有品位的装饰，有朋友称那些照片是美国＂国家地理杂志＂水平． 他既有运动员般发达的四肢，又有哲学家般爱思考的头脑．他从小就爱踢足球，常常每天一踢就两个钟头．大学时代，他一边踢着足球，一边一口气地读完了哲学，考古学，人类学，比较宗教学和工程学五个学位．前四者是他的兴趣所在，最后一个则成了他今天谋生的职业． 他浪漫多情却又一心一意，认准了一个，就倾其所爱，绝不沾花惹草． 他刚强而又温柔，天塌下来也顶得住一般的刚强叫我欣赏，怜香惜玉似的温柔使我满足． 嫁给他以后，觉得世界很小．两人来自完全不同的生活环境和文化背景，他生于美国医生世家，我长于中国＂革命干部＂之家．我们甚至连感官的感觉都不一样，比如咸淡的感觉，冷热的感觉，却能相遇相知，而且快乐地厮守在一起．存小异不妨求大同，世界就和平了． 嫁给他以后，觉得世界很大．东方文化遇到西方文化，叫人有学不尽的功课，说不完的话题，数不清的亲戚朋友．我时常向他灌输中国人的传统与美德，他最喜欢听的是＂嫁鸡随鸡，嫁狗随狗＂，认为这形象地表达了中国女性对丈夫的忠诚和顺服．从他那里我认识到神的存在．他的神在＂圣经＂中告诫夫妻：＂你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主；．．．．．．你们作丈夫的，要爱你们的妻子；正如基督爱教会，为教会舍己；．．．．．．丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了＂．顺服能够为我舍己的丈夫一点儿都不吃亏．他的神也成了我的神． 日复一日的婚姻生活，很容易走向单调乏味，没有新鲜感就免不了缺少爱的激情，没有激情的婚姻犹如两条爱河汇入一潭死水．而异国夫妻得天独厚，可以经常生活在文化交流与冲击之中，叫两条爱河合流后继续奔流跳跃． 譬如，我随口哼支小曲，他就好奇地问：＂什么歌这么好听？＂我连忙翻译：＂没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草．＂他马上嗅出价值观的不同：＂鼓励人作一棵无名小草？是贵国政府的宣传吧！＂我只觉得这首曾经流行于八十年代的＂小草＂歌旋律简洁优美，歌词琅琅上口，被他一问，才想到＂小草＂背后埋没个体的文化意识，也体会到尊重个体的美国人对此多么敏感． 他随口唱一句：”If you come to San Francisco, be sure to wear flowers in your hair.” 我便好奇地问：＂为什么去旧金山要在头发上戴花？＂这一问竟引出了一段”Flower Children”的历史．一九六七年的旧金山，一群群头发上戴花的年轻人在反潮流反越战，在宣告对前辈的反叛．如果没有美国丈夫的讲解，我无论如何也不会想到这首婉转动听的歌居然是在唱反战的号召，在歌颂反叛的个性． 如此之类的＂草＂＂花＂交流，在我们的生活中比比皆是，叫我们在亲近中又有距离，熟悉中又感新鲜． 互相学语言，更富异国情调．他去夜校修中文课，回到家里开始作一首中文小诗：＂你的名字是音乐＂，我说不对，应该用＂象＂．他却坚持＂是音乐＂而非＂象音乐＂．接着第二句：＂聪明漂亮我真爱你！＂他解释说中文里的＂很＂用得太滥，所以要用＂真＂．浪漫的人真是怎么着都浪漫得起来！ 小曲唱罢道白一句：这里的异国婚姻指的是来自不同语言环境和文化背景的鸳鸯，跟护照上的国籍倒没有一定关系．
