精神领袖和社会良心

 施化

巴勒斯坦哈马斯组织的精神领袖亚辛，一位靠轮椅行走的老人，从照片上看去长须白发，眼神温和，一周前被以色列军队用导弹暗杀了。阿拉伯和世界舆论为此一度掀起瀚然大波，同声谴责以色列的暗杀行迳。不过一个喜欢深挖新闻的人，只要多花几分钟在互联网上搜索一下，就很容易发现，事情远不如人们表面看到的那样简单。
 
亚辛其实是一个鼓吹极端民族主义和暴力的精神领袖，并且亲自参与策划恐怖行动。中东和平进程的缓慢与他有关。虽然他极力否认组织自杀式炸弹攻击以色列平民，造成数以百计的无辜生命死亡，可是将来发现的事实终将证实一切。以色列的“定点清除”行动与布什政府的伊拉克战争有异曲同工之处，虽然世人对此无可奈何，但“兵”乃凶器，不可以让其不受制约失去控制，舆论依然不可以闭上自己的眼睛，禁掉自己的声音。那么，舆论又靠什么来维持公正呢？我以为，靠的不是精神领袖，靠的是社会良心。
 
什么是精神领袖，什么是社会良心？现在就来谈谈我的理解。
 
在社会历史的演进中，始终有两类极具社会能量的人，左右着发展大趋势。历史和人群，总是小绵羊似的乖乖地跟着他们走。 一类人有人格魅力，有领导才能，有想象力，精力充沛，不安分守己。他们虽然智商极高，但无奈学不够专，或者不屑钻研，只热衷于他们的追求。有一点不得不道破：他们热衷追求的是权力。为了权力到手和不失去到手以后的权力，他们是不择手段的。理所当然，良心对于他们，还不如臭狗屎可爱。
 
还有一类人更多。他们是沉默的一群，在受控制的媒体上几乎听不到他们的声音。他们同样智商很高，但多半投入于专业和学术，并且在某一方面学有所成。也许因为精力有限，他们几乎不过问政治，只有当政治过问到他的时候，才站出来说话。他们一旦开始说话，就一定说实话，决不昧着良心。所谓实话，其实不复杂。只要那些了解真相的人，多数认为没有事实被隐瞒、虚构或扭曲的话，就称为实话。一个人，只要把事实说出来，象孩子说出皇帝光着屁股那样，就是深刻的洞见、前瞻的真理。

前一类人当中产生精神领袖，后一类人当中产生社会良心。我鄙视精神领袖，崇敬社会良心。
 
精神领袖常常在社会形态比较落后、人群比较愚昧的地方出现。这也是自然需要：愚昧的人群缺乏判断力，一双双幼稚的茫然的眼睛，始终寻找着、等待着有人登高振臂一呼。幼稚的人永远也摸不透精神领袖们的内心，此所谓“天机不可泄漏”。当然被领袖“泄漏”出来的，一定是大慈大悲、大恩大德，神圣崇高得让你不由自主地跪下，顶礼膜拜。为了他们的领袖地位，你必须永远保持自己和下几代的幼稚。
 
精神领袖最具有号召力的法宝就是“树敌”。几乎没有一个精神领袖没有自己的、自己集团的、自己族群的不共戴天的仇敌，而且必须动员他的信众以最大的仇恨和他保持一致。所谓“仁者无敌”对他们不适用。我理解“仁者无敌”的含意，不是“所向无敌”的意思，而是眼中永远不出现任何敌对的人。

不妨介绍一点识别领袖的决窍：如果一个具有领袖地位的人，只要不时时刻刻地在制造敌人，好歹就算一位合格的领袖。不过在某些文化氛围下，不制造外敌的领袖往往成不了气候。有一位伟大领袖，可以把身边所有的亲密战友都制造成敌人，偏偏还特别受人民的拥戴。他那指鹿为马的技巧，令人叹为观止。
 
许多历史事件，酿成惨不忍睹的悲剧，包括15年前北京的那场“风波”，史学家们极力试图从扑溯迷离中找出主线。有一条被验证过无数次的原理可以参照：只有领袖也唯独领袖们才具有搅局的能量。普通的个人，哪怕聚集再多，也无法制造“动乱”。台湾大选两大阵营势均力敌，剑拔弩张，肢体冲突，就是不“动乱”。两边的领袖们好歹守着底线。反过来讲，如果没有那些极具能量的领袖们的运筹策划、翻云覆雨、鼓动推进，所有我们这样的小人物的生活，将会多么宁静。对美国人来说，恐怕没有比策划“911”，打乱他们的生活节奏的本拉登这样更可恶的的精神领袖了。

世袭的宗教领袖，应该不归入本文描述的精神领袖之列，比如达赖喇嘛，虽然名称也叫精神领袖。但是如果有一天他开始煽动仇恨，就另当别论。可他始终不，为此而得了诺贝尔和平奖。 那么什么人是社会良心呢？记忆中最早的当属马寅初。要不是误批了他的“人口论”，中国土地哪里需要多负担几亿人口，可是他生前被批得臭不可闻。最近的该为蒋彦永。无论是投书揭露SARS真象，还是上书求为“六四”正名，他始终认为自己没有做什么，只不过说出许多人放在心里要说的话而已。不在乎你承认不承认，正由于他，历史的某一小段，就被改写得正常健康更符合人性。

回首以往，瞻顾当今，可以被称为社会良心的国人，能够列出长长的名单，集成厚厚的名册。但从死不得其所的储安平，到死不准收尸的张志新，社会良心们仿佛生来就是为世人承担苦难的。“天安门母亲”是我极为尊敬的一群社会良心，以她们单薄孱弱的身躯，却一次次被投入囹圄。我为她们心酸，为她们祈祷。刘晓波近来还安全吗？真的不知道。

民主制度中的社会良心，所受待遇则好到天上去了。台湾的诺贝尔奖得主李远哲，应该算得上社会良心。他不常常公开发表言论，到了节骨眼上也只寥寥说那么几句。他说的都是实话，对朝野领袖有褒有贬，毫不哗众取宠、曲迎奉承。至今他还稳稳地做着他的中央研究院院长，也没有被削职降薪或逼迫提早退休的迹象。
 
社会良心也有法宝，那就是“承受孤独”。承受孤独已经被社会心理学家确认为健康人必须具备的心理素质，并且看得和社会交往一样重要。社会良心没有敌人，却也没有信众。他们不象精神领袖那样，一天离开信众就失魂落魄。靠着独立人格、独立思考、独立认知，他们与真实最近，也和真理最近。 哪一天世人们真正认识了精神领袖，也认识了社会良心，我们存在的这个世界就说不定就更太平一些。

2004年4月