近年来许多新红学家一语惊人，举例如下∶
1）一红学家用科学统计方法（见文学城上一位写手的文章），从长短句，词法，词汇及其出现的频率方面着手，发现红楼梦前80回和后40回这些方面很接近。 便得出后40回也是曹雪芹写的惊人论断，实在难以令人信服。高鹗要续未完成的80回本的红楼梦，当然要下苦功，学习和模仿曹雪芹的风格。这样前80回和后40回在这方面就很相近了。一般说来，统计方法的误差相当大，光靠这一点（不及其余）就下结论是不严谨的。这种统计方法倒是挺有用的，但在这情况下不大适用。
高鹗续的40回，大体上保持悲剧结局，比其他人续的好许多，但和前80回相比，则逊色多多了。前人已指出其诸多毛病（例如∶不断闹鬼；曾著力描写的小红和贾芸很少提了；香菱、凤姐、妙玉、巧姐等结局不对；“因麒麟伏白首双星”没交代；宝玉时常疯疯颠颠，神智不清等等）这里不再一一重复。除了用掉包计，黛玉死和宝钗嫁同时发生的巨大悲剧，写的很精彩外，其他感人的描写几乎没有。前80回有许多高水平的诗、词、赋；后40回则极少，大半是两句诗而已。这可能是高鹗诗才远不及曹氏，所以很少将诗写进来。
2）更早些时另一红学家提出元妃是行猎时被皇帝用弓箭射死的。此君的根据是∶a）咏元妃的曲子名“恨无常”，无常即无上（皇帝也？），元妃被皇帝射杀，所以恨皇帝；b）咏元妃的画册上有一张弓；其中歌词有 -----“虎兔”相逢----。联想到打猎。
这些实在是不大通的“奇想”。首先，无常绝不是无上或皇帝，明显是指白或黑无常，拘人到阴间的鬼卒（见曲子中 “恨无常又到”），或含人生无常（即生命不能常在）的意思。画册上有一张弓只是谐音，暗示（皇）“宫”，像薛宝钗的画册中以“雪”喻“薛”；“虎兔相逢”是指按十二生肖算的某年，这两件与打猎无关。
不过，“恨无常” 写得十分阴暗，凄凄惨惨。可能隐示元妃不是病故，而是遭横死，才有这样阴森森的气氛。如何死法则不易猜。曲子中的“----荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，路远山高。------天伦呵，须要退步抽身早！” 值得注意。元妃在这儿对其父母提出警告，或暗示皇室斗争的残酷，会波及她娘家（隐伏后来贾府的被抄）。
3）最近更有红学家提出红楼梦是洪升，吴梅村或某人或甚至几个人合作写的。从“脂砚斋”评中，红楼梦的作者及写了多少回已讲的比较清楚。虽不是百分之一百，远比别的说法可信。
我喜欢看红楼梦，但不是红学家，只是提出自己的看法，不一定对。希望红学家们要多思考，不要哗众取宠，故意作惊人语。这对正确理解红楼梦这本中国最伟大的小说，是没有帮助的。
