刀入鞘，枪进套

黄颜怕QUOTE，已是网人皆知。为什么怕QUOTE， 当然是因为但求无过，怕干预影响妹妹们生活。那边厢有人问：“你以为你是谁？QUOTE你就会影响我的生活？你也把自己太当一回事了吧？” 惭愧，黄颜没把自己当谁，只是杞人忧天而已。忧天者愚昧可笑，但出发点并不坏，不怕一万，只怕万一，前车之覆，后车之鉴。

这边厢有人说：“你既然怕QUOTE，又为何码字呢？码字不怕QUOTE，怕QUOTE不码字。”(ECHO：嫖娼不怕病，怕病不嫖娼：) )

说得极是！既然黄颜上网码字，说明是不怕QUOTE的，黄颜怕的是MISQUOTE。非故事性的东西，一般都是黄颜自己在说话，但QUOTE无妨。象“黄颜的女人心”“真爱无悔，真爱无愧”“不明智的母爱仍然是母爱”等，都代表黄颜自己对生活的看法，妹妹们越QUOTE，黄颜越开心。象“玩网与玩世”之类的命题作文，不完全是黄颜想说的话，所以QUOTE时当心。

黄颜怕的MISQUOTE，还不仅仅是断章取义式的，也包括栽赃陷害式的。一类就是把平凡事中人物的话、叙述者的话当黄颜的话QUOTE，二类就是把妹妹自己得出的结论当黄颜的话QUOTE。

曲有误，周郎顾。QUOTE有误，黄郎顾。各位妹妹可能已经注意到了，凡是有这样QUOTE的跟贴，黄颜就会跳出来，声嘶力竭地解释。妹妹们其它类型的跟贴，是骂的也好，是捧的也好，黄颜顶多是给它来个庸俗化，黄上两句，打情骂俏，送上门去让妹妹吃几口网上豆腐而已。

读者是最好的作者，仁者见仁，智者见智，读者要这样理解，你为什么要害怕要反驳呢？

为什么怕这样的MISQUOTE、并且要不厌其烦地解释澄清，主要原因是黄颜害怕妹妹们把作者、叙述者和人物混为一谈。有妹妹分不清这三者，使黄颜感到无言的悲哀。这只能是中国那些年马克思主义文艺理论+毛泽东思想+中国传统文论一统天下造成的后果。

回想我们这几代人受教育的经历，从小学到高中，从课堂到社会，但凡分析文章的，无不都是那一套章法：作者生平，时代背景，中心思想，段落大意，文字特点，人物形像，等等等等。很多时间花在分析作者为什么这样写，想说明什么，歌颂什么，批判什么上面。至少这是必不可少的部分。我们的老师这样分析，老师的老师也是这样分析，报刊杂志上的文评还是这样分析。虽然近年引进了不少他山之石，但说到底，还是批判的接收，最终还是统一到中国特色的文论之下了。

这是不是中国才有的文论作风，我不知道，但我知道中国历来就是这样的。就是文跟人一定要联系起来看，人的分析比文的分析更重要。故事里那个人物的命运不重要，重要的是为什么这个作者要把他的命运写成那样。

人、文不分的后果就是作者可以因文获罪，读者可以因人废字，书里的话可以扯到生活中，生活中的事又扯回对书的理解中，而故事却没起到它应起能起的作用。

妹妹们不是做文学评论的，也不是学文学的，但有不少一开口就把作者和故事人物、叙述者等同起来，说明大家头脑里已经有这样一个框框：故事里说话的都是作者，是作者借某某的口在说话，代表的都是作者的看法。周宁说爱情都是其貌不扬的作家编出来的，就代表黄颜说爱情都是其貌不扬的作家编出来的。然后就揣摩，黄颜为什么要这样说呢？费了很多脑筋，却没有益处，因为黄颜根本没有这样说。

gemini18开心地说：“看来大家都有同感啊.呵呵黄颜千口难辩.”

黄颜没有千口，只有一口，而且这口除了吃饭，主要是用来讨好妹妹的，打打KISS，吻吻眼泪，做做其它服务工作，绝不是用来跟妹妹辩论吵嘴的。所以，黄哥鸣金收兵，在此一劳永逸地作个声明。

恳请各位妹妹：

如QUOTE平凡事，指明是周宁的话，还是PETER的话，是海燕的话，还是杨红的话。如果是那种指不出人物、上不沾天、下不沾地的东西，诸如“五种爱情”“四种女人”之类的，就是叙述者的，QUOTE时说“平凡事说”。

没有一句代表黄颜。字是黄颜码的，但并不代表那是黄颜的所见所闻所思。黄颜只码字，尽力做到不带感情色彩地码字，就当是个录音机。

解释得太多，有的妹妹担心了，怕我累了，怕我坏了晚节，怕我给网友留下一个不好的印象。只能说，妹妹，你是爱我不知我了。我不过是出于泛爱解释一下，为什么妹妹们要恨我呢？如果解释一下就要毁坏我的形像，那还是毁坏好了。至少让你知道黄颜的屁股是摸不得的：)

当然，调皮的妹妹要说，我就是要MISQUOTE，你能把我怎么样？

妹妹，我能把你怎么样呢？现在是一个妹妹靠哥哥的年代，我说扔个网吻蹩死你，你哪里会怕？我用刀杀你，你说杀得越深越好，我用枪打你，你说子弹越多越好。我还能把你怎么样？

只能象广大妹妹-LESS的哥哥们一样：

刀入鞘，枪上套，自行了断睡觉觉。


附：故事人物、叙述者与作者的关系：

有一个码字的人想码一个疯子的故事，以疯子的眼光来看世界。于是他就码了一个故事。

如果故事说：
“我看见那个方方的太阳上，老王正在杀人，杀得好!”

--这个“我”就既是人物，又是叙述者。 但你不能指责码字的，说“作者近来将太阳描绘成方的，而且认为杀人是好事。”

如果故事说“
“老二看见那个方方的太阳上，老王正在杀人，杀得好!”

--这个老二就是人物，如果故事从没说任何一个别的人想什么，那这个叙述者就是从老二的角度叙述的。

如果故事除了老二怎样想，还有老王怎样想，而且不是老二猜的听的，那叙述者就不是仅从老二的角度叙述的。同样的道理，你不能说“作者为什么将太阳塑造成方的?而且宣扬杀人是好事?”