| 經 節： | 『他們………心裏喜歡。因被算是配為這名受辱。』（徒五章四十一節） |
| 神允許試煉臨到信徒，並不是隨便的一回事。神必須先有慎密的選擇和再三的考慮。許多信徒在舒服中過日子，實在是被神放在一邊，因為神認為他們還不夠資格受神的訓練。許多信徒在患難中過日子，實在是被神揀選，因為神認為他們配受祂的試驗。 亞伯拉罕和以利（撒上二章十二節）都是老年的父親，都有自己的愛子，神向亞伯拉罕要以撒；不向以利要何弗尼、非尼哈。為甚麼神不放過亞伯拉罕，而寬容以利呢？原因是神看亞伯拉罕配。以利不配。亞伯拉罕在凡事上順服神，所以神把一個別人不能擔當的試驗放在他身上。以利平時尊重他的兒子過于尊重神（撒上二章二十九1節），所以神認為他不配受神的試驗，於是任憑他去。 配者的遭遇似乎頂苦，然而結果是；『論福，我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』（創二十二章十七節，十八節）。不配者的經過似乎頂舒適，然而結果是：『日子必到，我要折斷你的膀臂，使你家中沒有一個老年人。……我必不從我壇前滅盡你家中的人。那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事，可作你的證據，他們二人必一日同死。』（撒上二章三十一節，三十三節，三十四節）。－－選 |
轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》
