这样的盼望（增改稿）

 这样的盼望

　　一个朋友的签名，改成了：“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽”。
　　看到的一瞬间，忽然有了身心踊跃，澄澈清净的感觉。

　　那位朋友，一向是看不得学佛人的，刚认识我时，说我学佛学的老说废话，恰好那时侯“大话西游”正热，就称呼我做“唐僧”，令我啼笑皆非无可奈何。
　　她难为我的一句话就是：有本事你出家啊！
　　我自然只能苦笑摇头，尘缘难了，出家这样的事情，哪有那么简单的。
　　她又说我：又爱美女又爱禅，假行僧。
　　这话倒是让我想起了崔健同名的那首歌，里面有个句子我很喜欢：“我要从南走到北，我还要从白走到黑，我要让每个人都看见我，却不知道我是谁。”少年时极为喜欢，曾经常常挂在嘴边哼来哼去。自然，这样的句子只能是梦，做不得准。但是，年轻时，谁不会做些无伤大雅的梦呢。然而，这样的喜欢毕竟还是影响了我的一些思维，大了以后终于变成了跑来跑去，不肯安顿的人。
　　
　　认识她的时候，她还小，还是个憧憬着爱情的精灵古怪的女孩子。那时侯的她，正好和男朋友分手，那男孩子也是我的朋友，很有才气，弹了一手好钢琴，又做了一手好菜，也蛮帅气，难得的人才，可惜两个人就是处不来。
　　她倒是很决绝，男的却依依不舍，我夹在中间，少不了要费口舌两边劝劝，自然，那也是没有用的，只是尽量让他们想开些罢了。
　　多少年过去了，他有了事业，有了房子和女友，只等结婚。
　　她也早遇到了自己的王子，过着甜蜜的小日子。
　　算来也差不多快十年了，排斥佛学的她，怎么突然想起了佛学？
　　那时侯我也笑她：这个不急，现在你不信，到时候你自然就走进来了。
　　什么事都讲究个缘分，急是急不得的，到了时候，不费吹灰之力，时候不到，怎么用力也白费。
　　希望她不只是因为那句话里的漂亮才那么想的吧。

　　那句话，出自“药师琉璃光如来本愿功德经”，是药师佛没成佛前，许下的愿望。他发了十二大愿，这是第二大愿的一部分。
　　我们每个人，都会有自己的心愿，有自己的盼望，有自己的理想。这些想法，和际遇，时间，心情，都有关系，也一直在变动，但是多半局限在自己的需求上，少有关注别人的时候。好一点儿的，关心一下身边人，再好一些的，关心一下社会，关心一下民生，已经很不容易，还不知道是不是真的，或者只是吆喝一下，赚点眼球，打着公益的幌子，行谋私利之实。
　　相对来说，佛的眼界就开阔多了，他关注的，决不是一些小事情，都是涉及到宇宙、生命，“遍一切处”和“众生”的。
　　比如十二类生的概念里，不仅包括了我们一般认为的动物，还包括了我们注意不到的细菌等等。在佛的概念里，这些我们注意不到的小生物，也和人类一样，是平等的。
　　而在地藏王菩萨的愿望里，“地狱不空，誓不成佛。众生未尽，不证菩提。”，也就是说，只要宇宙里还有受苦受难的生物，他自己也就不脱离苦海，陪着大家一样受罪。且不管这样的想法是不是有可能，单只是这样理想的气魄，已经是足以令我们景仰万分了。在他的心目中，是没有自己和私利一说的。这种超越于“全心全意为人民服务”的“无私奉献”精神，已经比我们的共产主义更加的了不起。

　　常常感叹于他们的想法之大，理想之高，也许这就是凡夫与佛的不同吧，没有那个心，也就没有那个境，自然也就没有那个成绩。
　　也曾与人聊起信仰，我就说，想了解一个宗教，你只要看看教主的愿望，就知道谁高谁低了。高中的政治课本上说：“比较见异同，比较分优劣，比较出真知”。简单的比较是不是能出真知，暂且不去讨论，至少可以看的出，谁的思路更宽广些，谁的想法更高明些。
　　药师佛的愿望，一是得大智慧，二是身体的变化，也就是身心肉体思想都要到清净澄澈，都要到极至。我们这些凡人，谁能这么大的心量呢。然而“神仙本是凡人作，只怕凡人心不坚”，药师佛没有成佛之前，也不过和我们一样，也是个吃喝拉撒睡的凡人罢了。
　　
　　我们每个人都爱自己，都希望自己更好一些，更美一些，更如何如何一些，只是，大部分希望因为现实所限，没有办法实现。所以，很多人，就希夷有来世，这辈子达不成的心愿，还能寄希望于下辈子。可惜，下辈子到底有没有，毕竟是缥缈虚无，当不得真也做不得准的。我们能把握的，还是这辈子，还是现在，还是从我做起，从现在做起。
　　其实，大的心愿完成不了，可以先完成小的，如果为了完成大了，把所有小的心愿都放弃，那就得不偿失了。不如在追求大的理想的同时，顺水推舟，随遇而安，把一些小的想法先安排了，似乎更加的划算些。自然，我这是痴人说梦，过于理想化，世界上的事，多半不遂人愿，与希望掣肘，与愿望相悖的。人生之无奈，并不止于希望的泯灭。

　　然而，那么美丽的愿望，怎么看，都还是令人向往的，并不因为难以实现就失去了美好与魅力。
　　也许，这才是我们虽然很明白现实的残酷，还坚持保留自己的诸多理想的原因吧。