也谈一方水土养一方人，地域与相貌与其他

但凡提及种族，我们脑海里的印象往往停留在书本上：白人，黑人，黄种人，棕色 皮肤等等。我们亚洲人看西方人都差不多，他们看我们也是分不清。但在自己人种 圈子里还是看得出的，中国人，日本人，安南人，韩国人，鬼佬呢也不含糊，你是 约翰牛，他是奥匈人，那位是波西米亚人。甚至同一个国家还是容易看出，这是上 海小白脸，那是老广，你来自加尔各答他则是旁遮普人。
随着西风东渐，世界大同。这个问题就越来越难以回答了，首先是混血儿的种族定 论。在中国人眼里，他们是洋面孔，在西人眼里，他们倒是有东方风情，以过去的 电影演员为例，中国的庞万灵(电视剧>中的傅善先生的饰演者)因为母 亲是俄罗斯人，所以一会演美军，一会演英国佬总之就是专演老外的特型演员，排 演西方侵略军的时候，近景特写就从新疆汉子里挑选，真正的美帝国主义看我们的 电影觉得中国人故意诋毁西方人形像，属于亚洲口味的种族歧视。可是好莱坞也好 不到哪里去，拍摄辱华电影时，再怎么化妆，傅满洲，陈查理，还有>的 慈僖和李兰英看着还是象洋人，就是不象你我，即使群众演员也是专挑獐头鼠母扁 鼻鲍牙的瘦小华裔还专讲广东话越南话，唐人街的捞女打扮得不伦不类不说，看相 貌怎么都跟吕燕似的，还愣以为这就是美貌与智慧并存的东方女博士呢。
其实就是混血儿，在华人的环境中长大的还是象华人多些，比如说李小龙，没人会 更感兴趣他的白人血统，连老外都未必知道他实际上拿的是花旗国户口本。同样还 有中国的政协副主席何鲁丽，看起来就是一个慈祥的北京老太太，哪会象中法混血 儿呢？在中俄边境的土生土长的中俄混血儿看起来也是越来越象中国老农，而俄罗 斯境内的东方中俄，朝俄，日俄混血儿从体格相貌上也看不出多少黄种人的味道。
混血儿有地域特征，而同一个民族也是会受环境的影响导致相貌特征的变异。除了 气候，饮食结构还有生活方式的因素影响。且不提欧美黑人与非洲人的相貌差异， 就是分开几十年的内外蒙古人也是明显的不同了，这边汉化得只剩下下身份证的民 族一栏提示了，那边俄化得皮肤五官都有点欧洲人的轮廓了。看看海外出生的第二 第三代以后的亚裔越发觉得面目找不到自己的同种(当然早就不同文了)感觉，以前 就和出来早的老大姐谈到这些香蕉孩子，怎么就是看这不象我们自己人呢？(哈哈， 本来就不是)比如说在欧美澳洲长大的亚裔有着西方的生活方式饮食习惯，他们的头 部与肩膀的比例小于在亚洲成长的同族，后脑偏大，脸颊偏长面部起伏较为明显， 再看看他们在亚洲出生的祖父辈则和我们一样，圆如满月的脸上流露出谦和的微笑。 在墨尔本的时候，一位来这里探亲的老年人望着语言交流都困难的孙子感叹说： “看看这些吃牛肉喝牛奶长大的，连作个鬼脸说个话的表情都那么洋气。”也不知 喜悦还是惆怅。
一方水土养一方人，随着国内生活水平的提高，年轻一代也越来越健康俊美，大都 会的摩登程度倒是比欧美毫逊色。其实审美观的形成也是与国家种族的先进程度有 关，这包括文化，科技，社会结构，艺术修养，政治经济诸多方面，这些因素导致 了民族的自信心强弱与否和审美观的衡量标准。鸦片战争以前，中国人往往鄙视西 人的相貌，称其为鬼佬红毛(意即猴子怪物)，刨根问底倒是中国人先对西方人有种 族歧视的。时至今日，chink,chinaman这样的词汇不在敏感的报章中出现，而鬼佬 一词还是大大方方地在华文传媒中大行其道。明清时期，西方的传教士到了中国， 还要放下身段，尽量打扮成中国人的样子否则会让人瞧不起，连钦差大臣林则徐上 书道光皇帝的奏折中也称西人相貌丑陋服饰怪异，可见那时闭关锁国的中国人的审 美观还是惟我独尊有着至高无上的优越感的。改革开放一代人的时间，神州大地似 乎什么都是洋人的好连长相也是，整容照着洋人的洋儿准没错，整不成西洋就整成 东洋整成高丽二鬼子也有面子。除了相貌还有衣服，从头到脚要有洋品牌才是与时 共进，尽管那些高价置备的行头一律made in china。除了这些还不够，还要有洋名， 过洋节，最好有洋户口本才行，从国内的文化名流到海龟博硕都热衷于此，就差没 漂白皮肤了。
中学为体，西学为用。口号喊了一百多年，现在反而发现很多传统的东方哲理还不 如海外华人保留的好，甚至连韩国越南这些昔日的臣藩也不象中国人这样数典忘祖。 中日几乎同时师夷人之技以制夷，中国重表日本重里，甲午一役见分晓。可惜时至 今日，中国还是没有体会到西方文明的取舍扬弃之道，要么盲目排外要么矫枉过正 始终被西方牵制，昔日朝鲜战场打出来的民族自信早已荡然无存，西方的月亮就是 中国的圆吗？这些舆论导向思维新论绝不是懵懵懂懂的市井小民和随波逐流的时尚 小资所首创的，而是那些自诩为精英智囊的上层幕僚们和既得利益集团成员的杰作。 除了全盘西化的文化人，那些死啃书本的左派空降领袖也算是同道中人的另一面， 代表人物就是红色海龟-王明。中国全面的复兴崛起乃至称雄决不是跟着西方走老路， 而是要两条道有取有舍，最终恢复汉唐盛世的局面也许要几代人，而所说的复兴称 雄不仅仅是经济军事科技重要的先进重要的还是哲学观念思维模式方面的领先，后 者的进取比前者更为重要也更为艰难。只有达到这些领域的全面超强，才能真正地 恢复自己的民族自信心，如同>歌中所唱“冲天开觅向前路，巨龙挥出自 我”。达到了这些，我们的审美观也就依然回到自我为中心的原则上了，不必再以 洋面孔为心仪至尊。你们同意吗？