不平常的春天
人民日报
(一九五七年六月二十二日《人民日报》社论)
1957年的春天,对於我国的政治界和知识界说来,是一段不平常的时间。
2月27日,毛主席在最高国务会议上作了《关於正确处理人民内部矛盾的问题》的讲演。这篇讲演虽然到现在才发表,但是它的内容早已在社会各界人士中间传佈了。这篇讲演根据马克思主义的辩证法,阐明瞭我国在所有制方面基本上完成了社会主义革命以后所面临的一系列根本问题。它对於提高我国人民的觉悟,巩固我国人民的团结,推进我国社会主义事业的健康的发展,无疑将產生深刻的久远的影响。我们且不说遥远的将来,只从2月底到6月中这短短一段时间来观察一下,就已经可以看出它所提出的方针的威力来了。
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由於系统地提出了正确地处理人民内部矛盾的方针,由於透彻地说明瞭百家争鸣、百花齐放的方针,由於在这个基础上开始了党的整风运动,我国的政治生活在过去一个时期内进行得特别活泼起来了。在一方面,人民群眾对於党和政府的工作,提出了大量的积极的批评和建议,促使党和政府积极地採取步骤改进自己的工作,加强自己同人民群眾的联繫。在另一方面,某些对社会主义事业心怀不满的资產阶级右派分子,也竭力利用党所提出的口号,来扩张自己的影响,争取自己的地位。三个多月的发展,比平常状态下的三年还快,三个多月给予人们的教训,比平常状态下的三年还丰富。
如果群眾有意见不能够畅所欲言,党和政府怎麼能够这样迅速地发现和克服自己的缺点呢?同样,如果人们的错误的以至反动的思想得不到充分表露的机会,群眾又怎麼能够这样清醒地识别他们的面貌,怎麼能够起来纠正他们,批驳他们呢?
对於毛主席代表党中央所提出的方针,各种人的反映是不同的。广大群眾热烈地拥护这个方针,因为它支援了群眾在社会主义事业中的积极性和创造性,使得党和群眾的联繫加强了。党的联繫群眾的有政治远见的骨干分子坚决地执行这个方针,他们懂得这个方针将大大地促进党的工作的改善,保证党取得真正的主动,保证党对於大多数群眾的团结。但是党内也有一部分人曾经怀疑甚至反对这个方针,他们害怕这将要引起天下大乱,或者因为他们沾染著比较浓厚的官僚主义、宗派主义、主观主义的习气,害怕受到群眾的攻击。这一部分人落到了客观事物运动的后面,只是依靠党的教育改正了自己的错误观点,才能跟上歷史的脚步。
资產阶级右派分子是另一种情形。他们对於中国走上社会主义道路是不甘心的。匈牙利事件加强了他们的一种想像:在所有制方面已经建立了社会主义基础的国家,仍然可以推翻,可以变质。同人民群眾相反,他们不但不把毛主席的讲演看作是巩固社会主义制度的武器,而且想入非非,以为可以利用它来作为削弱社会主义制度的工具。为了削弱社会主义制度,他们的第一个步骤是削弱共產党对於国家工作的领导。因此,他们要求共同领导,或者要求共產党在某些范围内退出领导。他们竭力把百花齐放、百家争鸣、长期共存、互相监督的口号解释得适合於他们的目的,并且积极地在民主党派,知识分子、工商业者和青年学生中收集他们的支援者。5月间,共產党开始整风,而且要求党外人士帮助党的整风。他们认为机会来了。他们在帮助党整风的名义之下,不但夸大党的工作中的缺点和错误,造成一种只许讲缺点错误、不许讲优点成绩的空气,而且把官僚主义说成是社会主义的產物和代名词,把宗派主义说成是无產阶级专政的產物和代名词,把主观主义教条主义说成是马克思主义的產物和代名词,向社会主义制度和党的领导展开了倡狂的进攻。党根据群眾的革命觉悟应该在斗争的风雨里培养而不应该在温室里培养的原则(这个原则在毛主席的讲演中反覆宣佈过),决定暂时不给予回击,让群眾充分认识他们的面目,以便增长见识,得到教训。这样,他们的头脑更热了。在他们看来,简直到处都在反对党!简直就是匈牙利事件的前夕!简直非请他们出来挽救危局或者收拾残局不可!
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结果如何呢?
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同害怕者的预料相反,也同高兴者的预料相反,天下并没有大乱。向社会主义进攻的人们发现,被群眾包围的并不是共產党,而是他们自己。在这裡,事情本来是非常清楚、毫无奥妙的,因为在全中国,拥护社会主义的本来是绝大多数,社会主义运动本来是绝大多数人的运动,向绝大多数人挑战怎麼能不身陷重围呢?资產阶级右派先生们,你们把中国人民几十年的革命史看作儿戏,把中国人民八年的建设史看作儿戏,把党和人民群眾的血肉联繫和党在人民群眾中的高度威信看作儿戏,而且在估计力量对比的时候,连人口中佔1%的人和佔99%的人究竟哪一边人多力量大,都算不清。你们这样怎麼能不犯错误呢?
资產阶级右派分子犯了错误,是不是由於没有事前的警告?不是如此,我们且不说人民为了选择社会主义道路,选择共產党的领导,曾经经歷过多麼严重的斗争;且不说宪法怎样确定了我们国家的性质;且不说匈牙利事件的结局是怎样的,以及中国共產党人从匈牙利事件得出了怎样的教训(《再论无產阶级专政的歷史经验》一文对於这一点已经说得够详细了)。就在毛主席的讲演里,也明明说著工人阶级同资產阶级之间本来是对抗性的矛盾,如果资產阶级不接受工人阶级的政策,两者之间的矛盾仍然会变成敌我之间的矛盾;也明明说著我们必须拒绝资產阶级民主制和无政府主义,必须坚持无產阶级和劳动人民的民主,坚持在集中指导下的民主;也明明说著否认肃反工作的巨大成绩是完全错误的,否认农业合作化的胜利和农民生活的改善是完全错误的;也明明说著资產阶级分子还有两面性,还需要继续改造;也明明说著知识分子还需要继续改造,还需要加强马克思主义的政治教育,也明明说著对於错误的意见必须批判,而马克思主义也必须在同反马克思主义的思想作斗争中间得到发展。所有这一切,难道不是十分明白确定的吗?难道有什麼人说过,社会主义的原则和无產阶级专政的原则可以推翻,错误的意见和反社会主义的意见可以不加批判吗?但是右派分子对於不合他们心意的话,竟一概充耳不闻。对於他们说来,“大鸣大放”也好,“帮助整风”也好,这原不过是一种触媒,一种由头。项庄舞剑,意在沛公。右派“鸣放”,意在攻击社会主义制度、推翻无產阶级和共產党的领导。既然如此,工人阶级、劳动人民和革命知识分子就不能不坚决地进行反攻。有人说,党不是在请别人帮助自己整风吗,怎麼整到别人头上来了呢?不错,党还将继续请广大群眾帮助自己整风,这是毫无疑义,必须坚持到底,也必然会坚持到底的。但是难道反社会主义的资產阶级右派分子的反动言行,也可以受到保护,不受批判吗?如果各界革命领导人物对於反社会主义的言论行动(不管它们假借什麼神圣的名义)不知道警惕和识别,不知道迎头痛击,这样的革命者对於人民的事业还有什麼责任心?
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还有人说,本来讲的大规模的阶级斗争已经基本上结束,怎麼现在又讲起阶级斗争来了?大规模的阶级斗争基本上结束了,这是事实,但是在政治战线上,在思想战线上,阶级斗争还将继续存在一个相当长的时期,这也是事实。大家看到,这一次斗争并不是工人阶级挑动起来的。古人有云:树欲静而风不止。风为什麼不肯止呢?让我们回顾一下歷史。中国的社会主义革命是和平进行的。为了準备社会主义革命,虽然经过思想改造运动和“三反”“五反”运动,但是前者重在划分敌我,后者重在反对贪污、盗窃,对於资本主义道路和社会主义道路何去何从,孰吉孰兇,实际上还没有认真地彻底地展开过辩论。资產阶级右派的政治活动家,资產阶级右派的知识分子,虽然也混在群眾中迎了新,送了旧,但是他们是并不同意的。他们既然不同意,他们的反社会主义的风就不能止。现在已经有了许多事实证明,某些人老早就是另有企图的,他们不但是不赞成社会主义革命,而且也早就不赞成反帝反封建的彻底的民主革命,因此,无论如何,一场争论是不可避免的。本来有争论,而且是根本性质的、不容含混的争论,掩掩藏藏暗地进行好呢,摊开在桌面上好呢?显然,前者不好,后者好。表面上躲开这场争论,决不会帮助我们平稳地建成社会主义社会。相反,经过这场争论,弄清了人们的真面目,就将教育广大群眾。这样,就将使政治界、知识界以及社会各界对於社会主义的认识大大得到提高,人民内部的团结将比以前更为加强,而社会主义制度也将比以前更为巩固。
歷史是在斗争中前进的,人们的思想是在争论中前进的。整风是不可避免的争论,对资產阶级右派的批判也是不可避免的争论。现在有争论,将来还会有争论。毛主席的报告是提倡团结的报告。他所提倡的团结不是貌合神离、同床异梦的假团结,而是经过争论达到的真团结。因此,毛主席的报告也是提倡争论的报告。所谓百家争鸣,正是要争。在目前的争论中,有些人难免又会想到天气的寒暖。虽然立场之说还不能人人同意,但是立场不同,政治气候的寒暖之感也不同,这却是一个客观的事实。在我们社会主义者看来,目前的天气确确实实是一个大好春光的艷阳天。是的,这是一个不平常的春天,它之所以不平常,就是因为广大的工人阶级、劳动人民、革命知识分子和一切真正愿意走社会主义道路的社会人士的政治觉悟,广大的共產党员、共青团员的政治觉悟,都将在争论中迅速地成长著,成熟著,用一种不平常的速度。
註释
〔1〕 这篇社论发表前,经毛泽东修改。