施化
暴力显然是指一个人使用激剧的力量，如语言、肢体动作和武器利器，对另一个人从精神和肉体上加以伤害直到消灭。暴力从范围分，有家庭暴力，社会暴力，国家暴力。从形式分，有语言暴力，肢体暴力和武器暴力。正当防卫在许多国家被谨慎对待，不让防卫过当的暴力泛滥。国家机器是用来制止暴力的，但也同样会出现过激反应，反而制造最大的暴力即国家暴力。用各种特权威胁强迫，征服他人意志的，也应当属于暴力范畴。
中文维基百科把暴力定义为“个人或犯罪集团间的殴斗以及凶杀”，但同时又肯定了列宁关于暴力是革命的火车头的学说，把暴力称为“推动社会进步的利器”。这从某种程度上说明中国人在暴力认识上的困扰。对于血腥的暴力，善良平和的人们本能地反感和反对，这几乎没有疑义。但是如果把反对暴力的理由列举出来，恐怕能更好地帮助认识理解，让更多的人加入拒绝暴力，限制暴力的行列。以下试着从几个方面列举。
首先，暴力摧残人类。尽管从自然属性讲，人都具有一定的暴力倾向，但是这种倾向可以被疏导而后化解，这是人类和动物的区分。一般来说，青少年是暴力倾向的高峰，随着年龄增长，将自然递减。但一当暴力倾向受到理念或意识形态的强化的时候，人类灾难就开始了。历史上的流血战争，大多数从文明落後的地区推向文明进步的地区。一次战争所造成的大规模人口灭绝，财产毁坏，疾病爆发和饥饿蔓延，使得人类倒退几十年上百年。第一次世界大战从肉体上毁灭了大量社会精英，后来接替的平庸下一代，由于缺乏智慧，很快又发动了第二次世界大战。人的知识积累和智慧形成，需要花费几十年甚至几代人的时间，暴力摧毁只需一瞬间。一些过度的摧毁后，恢复非常困难。
即便在和平时期，暴力泛滥也会造成社会的心理恐慌和广泛精神疾病。许多成年人犯罪或精神残疾，多是由于儿童时接触暴力生成的。有恐惧心理的人，思维和行为多半乖张，失去正常的观察力和判断力。有时候，仅仅从大众的眼神，是友善坦然或是戒备警惕，就可以直接判断出一个社会的恐惧水平。
恐惧是自由的天敌。如果一个社会由于黑势力暴力泛滥，警察安全系统非但不有效制止，反而警匪一家，助纣为虐，自由将会被恐惧吞噬。失去了自由也就失去了创造，整个社会将死气沉沉，不再有鲜活的生命力。
其次，暴力毁灭良知。用杀人抓人制造的恐惧，由威胁强迫带来的惊悚，可以轻而易举地毁坏社会的公义和良知，颠倒常识对真假对错的判断，把社会推入原始的愚昧。
维持社会基本道义的主要力量是社会良知，也就是一般大众对于起码是非对错的判断。这种最简单的大众判断形成一种无形的压力，迫使一些人收敛违反人性、破坏社会公德的过度行为，促使人们向善。
在暴力的强迫下，良知会受泯灭或被扭曲。由于人们的惊惧，害怕受到可能的惩罚，不自觉地约束了自己的思想和言论，对一些显然违反人道的现象不再指责，睁眼闭眼，顺水推舟甚至推波助澜，这使得社会道德急剧崩溃。好人不再受到鼓励，坏人不再受到谴责。好事越来越少，坏事越来越多。这样的社会将不可挽回地堕落下去，直到超出自身的承受力而解体。
第三，暴力破坏制约。暴力主张者的一个主要目的是为了摆脱制约。摆脱制约并不是自由，而是专制。只有在公众言论和社会良知制约下的一切才是自由。国家暴力可以轻易铲除毫无自我保护能力的异见持有者，将他们暗杀或监禁；也可以任意摧垮手无寸铁的抗议人群，将他们击毙或驱散。
一个人或集团如果不受制约，当然就可以为所欲为。人们希望为所欲为的人做的是好事，但谁也不敢保证他为所欲为而不做坏事。一般的规律下，不受制约的人所作的坏事一定大量超过好事。这时候，就需要一个更强大的暴力来与之抗衡，以暴易暴往往成为恶性循环的怪圈。中国历史上政权的武力交替，大都是缺乏对暴力认识的结果。
所庆幸的是，除了更强大暴力之外，还有一种可以对抗暴力的力量，这就是前面提到过的社会良知。不过如果当社会良知也被毁坏，结局会相当悲观。好在暴力的威力不是无限的，当对异见者的清除达到一定人口比例，超出警力和监狱容量的时候，当暴政内外交困的时候，暴力的强度就急剧削弱，这也是以和平意志抵制暴力的最佳时机。
最后，暴力被人利用。有一些暴力被称为革命的暴力，正义的暴力，保证安全的暴力，这些暴力应不应该受到提倡？回答是否。因为，除了前面提到的，暴力还有一个很大的特点是容易被人利用。从巴黎公社到世界共运到恐怖主义，有一条猩红的血线，就是用美丽的言辞为借口杀人，不论好坏有罪无罪一同杀，喜爱美丽言辞的一群跟在后面一起杀。
均贫富，世界大同，主持正义，维护治安……都是美好的言词理由。可是一旦人被杀了，谁能客观公正地来证明你是对是错？没有人能够或者敢于指出你是错的，那么就唯你正确。如果是个圣人倒也罢了，万一是个小人怎么办，大家不是都被你毁了吗？只要无法用和平的言论证明谁是圣人谁是小人，腐烂肮脏丑恶就都繁殖在暴力的保护伞下。这时候，世界是黑暗的，是非是颠倒的，只有一个唯一的高举血淋淋屠刀，拒不承认暴力有任何过失的的“英明伟大正确”。
因此，我连革命的暴力也反对。不论是已经过去的革命暴力还是即将发生的革命暴力。
