中国式不离婚（1-6）

杨红觉得有亲临周家冲的经历垫底，她应该能理解周宁了。但她发现“知道”“明白” 和“理解”之间，有着质的区别。“知道”“明白”只说明你掌握了信息，充其量 也就是获得了知识，但“理解”是包涵着赞同、支持的，最好是比被理解的对象还 有过之而无不及的赞同和支持。一个妻子知道丈夫为什么抽烟，但不赞同他抽烟， 丈夫也是要抱怨妻子不理解他的。正如一个丈夫知道妻子为什么爱买些挂在那里不 穿的衣服，但不赞成她这样做，同样算不得”理解“。 在杨红看来，周宁的贫穷都已经成为过去了，现在两个人有了一个家，可以好好享 受一下了。正因为周宁受过穷，享受起生活来应该会比一般人更如痴如醉。但周宁 就不，他好像处处都跟她搓反绳子一样。 如果按周宁的意思，连家俱和电视机都不用买，不过在这一点上，周宁反对得没有 那么激烈，所以还是按杨红的安排买了。但周宁一路上都象个在公司没有股份的小 职员，不参与决策，杨红问他哪样好，他就说：“你觉得好就行”，搞得杨红很扫 兴。好在周宁搬起来还很卖力，不然一腔的喜庆气就全跑光了。 后来杨红注意到，两个人一起看电视的时候，周宁从来不摸遥控器，遇到他不喜欢 看的节目，他宁可不看了，也不会自己去换一个频道。但如果杨红不在屋里的时候， 他也会调一些他喜欢的节目，等杨红一进来，他就赶快调回杨红喜欢的频道，把遥 控也递给她。 杨红问他为什么这样，周宁说：“买电视机我一分钱没出，怎么可以一个人抱着看 呢？我们这个家，都是你一个人建立起来的，我只是寄人篱下。”说得杨红心酸酸 的，只好安慰他：“什么你的钱，我的钱，现在两个人都是一家人了，还分什么彼 此呢？难道我跟你计较过吗？” 周宁动情地说：“你是个好姑娘，从来没跟我计较过，我不知道我前世做了什么善 事，今生可以跟你做夫妻。” 然后又固执地说，“正因为你对我这样好，我才觉得 特别内疚。你知不知道我为什么最爱那首歌？” “ 我常反问我自己： 怎样报答你？ 海枯石烂情难忘， 相见不容易， 心里想着你， 眼里看着你， 梦里梦见你。 欠你的，欠你的， 今生今世欠你的， 啊---， 何时才能还给你？” 周宁的声音低低的，唱得杨红心里很感动，为了掩盖，只轻描淡写地说：“我没觉 得你欠我什么。” 从那以后，杨红就特别注意，怕周宁会有欠了她的感觉。看电视时，周宁喜欢的节 目还没到，杨红就早早把频道调过去，自己也极其热心地看，仿佛是专为自己调的。 节目完了，也不急着把频道调回去，而是让它再放一段，估计周宁对余下的节目不 感兴趣了，才小心翼翼地换一个频道。 杨红在外面为周宁买了衣服鞋袜，总是把价格牌牌撕掉，怕周宁嫌贵了，会不肯穿， 让她退掉。回来也都挑个时机，仿佛不经意地说：“碰上大减价了，才五块钱一件， 忍不住，就买了。减价的衣服又不让退，你说这些做生意的 ---”。好在周宁不知 道行情，一般都相信了。 有时杨红跟毛姐一起出去买东西，给周宁买了衣服还要特别嘱咐毛姐：“如果周宁 问到，就说是五块钱买的。” 毛姐总是不解：“我给老丁买衣服，五块钱都要说成五十块的，便宜了他不穿。你 怎么把价钱往少里说？” 杨红苦笑着说：“周宁是贵的不穿，说一件衣服就够他老家的人吃一年了。” 毛姐说：“那我们记住别给老丁和周宁买一样的衣服，不然两个人一对比，显得我 们在撒谎。” 杨红有时也拉周宁跟她一起逛街，但很快就发现周宁除了象一般男人一样不爱逛街 以外，他还比别人对逛街多一些憎恨，因为他没有钱为杨红买东西，觉得象个跟班 苦力，逛得就很难受。 “我没有让你给我买东西啊！”杨红申辩说。 “可是我想为你买啊！”周宁痛苦地说，“我看到别人的丈夫都在那里为妻子付钱， 而我没有钱为你付，我好受吗？” 杨红建议说，那我以后把钱先给你，逛街时你来付？ 周宁摇摇头说：“你不是男人，也不缺钱花，你没法理解我的。” 25 虽然在外人看来，杨红这样小心翼翼怕伤害周宁的自尊心，实在是活得太累，但杨红 本人并不觉得。实际上，大多数未经污染的人，内心深处都有一种助人为乐的需要， 就是牺牲了自己的利益，帮别人做了事，不但不会难受，反而感到愉快的那样一种 心情。经常可以看到一个小孩子，虽然懒得做自家的家务，但如果隔壁的王婆婆叫 他帮忙打个酱油，他还是会欢天喜地跑去帮忙的。 有的分析家会把杨红的这样一种心态升高一点，称为“母性”的爱，就是牺牲自己， 不图回报，甚至不求理解的爱。做母亲的看到孩子在寒冷的冬天穿得太少，都会出 来絮叨几句，说，儿啊，穿多一点，不然会感冒的。这个儿呢，不想穿得象个棉花 包，多半是嫌母亲罗嗦，说：知道，知道，每天这样说，也不嫌烦。母亲虽然被说 得讪讪的，但过几天看到儿穿得太少，还会出来絮叨。 有的孩子长大了，做了父母，会理解母亲当时的一片关爱。有的要等到远离母亲了， 或者母亲去世了，再也没有人在身边关爱了，才发现自己理解了母亲。有的可能永 远都没能理解，或理解了也没有对母亲表达出来。但这对母亲来说，没有什么区别， 她爱的时候，就没有想到过报答或理解，不然就不叫母爱了。 在钱和与钱有关的问题上，杨红的确就是这样母爱着周宁，没有觉得是牺牲，没有 期待回报。但正如很多人所说的那样，一个女人对丈夫的爱，光有母爱是不够的， 她还要有妻子的爱，甚至孩子的爱。男人对“妻子式的爱”多半理解为女人在床上 应该如何如何，而对女人来说，那叫“妻子式的性”，妻子式的爱就是要求回报的 爱。我爱你，你也应该爱我；我爱你那么多，你也应该爱我那么多；如果爱得比我 少，或者你根本不爱我，我是没办法一直爱下去的。 到了感情问题上，杨红就无法母爱周宁了，就想要回报了，或者叫“回应”更合适。 杨红理想中的爱，其实也很简单，无非是白头到老，如胶似漆。“白头到老”，不 是一天两天可以证明的，要等到头发白了才知道做到了没有。但“如胶似漆”呢， 每分钟都可以检验。杨红只要周宁在眼前就很满足，就觉得充实，做事就做得开心， 连织毛衣都仿佛织得快一些。 但周宁是个爱玩之人，下棋、打牌、打麻将、打台球，都是无所不爱，而且都爱到 痴迷的地步。周宁虽然不是共产党员，但也好比种子，到了一个地方，就同那里的 群众结合起来，在人民中间生根开花。他住进这栋集体宿舍，刚开始还有点不适应， 因为这栋楼是青年教师楼，原来是老师的人，现在一下变成了平起平坐的棋友、麻 友、牌友，可以在一起骂骂咧咧，吃吃喝喝了。有时跟杨红挽着手走路，突然看见 以前的实验室老师，还吓得把手甩开，心想：好险，好险，差点让他看见。过半天 才醒悟过来：自己已经毕业了，不受他管了。 不过周宁很快就习惯了自己的新身份，开始结交朋友。他很快就摸清了哪些人会下 棋，哪些人会打牌，哪些人会喝酒，棋艺如何，牌风怎样，酒德高低，连那些人的 老婆对老公下棋打牌的态度及对策都了解得清清楚楚。俗话说。知己知彼，百战不 殆嘛。不打无准备之仗，这样才能决定去谁家下棋，可以下到何时，万一棋友牌友 的老婆来闹又该如何应对，等等等等。 杨红很快就到了分析家称为“追求第三档爱情”的境地。第一档的爱情是“心心相 应”式的，就是两个人爱好、追求都是一模一样的，不用计划讨论，就都是“英雄 所见略同”。用杨红和周宁来做例子加以说明，就是杨红想跟周宁一起待在家里， 周宁也想跟杨红一起待在家里，两人一拍即合，皆大欢喜。此乃爱情之大幸，爱情 小说之大忌。如果杨红和周宁就是这样心心相印，这故事就不用写了。写也只能是 重重复复的流水帐。 第二档呢，称为“心有灵犀”式，就是虽不是英雄所见略同，但一位英雄能体会到 另一位英雄想要什么，并且能自我牺牲，让另一位英雄如愿。 第三挡是“一点即通”式，或者是“尚可教育”式，就是两个人不是心心相应，一 方也悟不出另一方想要什么，但一经点拨或教育，还能醒悟，并愿意实行。 第四挡被称作“接受改造”式，或者“服从管理”式。到了这一档，大多数崇尚浪 漫爱情的女孩已经不把它算作爱情了，不过实际一点的，宽宏大量一点的，或已经 结了婚又不想离婚的，仍能接受。这一档就是点拨也点不醒，教育也教育不过来， 但如果采取行政手段、高压措施，比如以分手、离婚相要胁，仍能压服对方，使其 改变。 第五挡根本已不算爱情，放在这里，只是为了从头到尾描述杨红和周宁的爱情和婚 姻。这一档叫做“农民起义”式，顾名思义，就是哪里有压迫，哪里就有反抗，你 叫我这样做，我偏那样做。到了这一挡，能和平分手已经算三生有幸了，不然就只 能长期冷战，直到起义再次爆发。 杨红见周宁自己不愿待在家里，又悟不出来她想要他待在家里，只好出来点拨。见 周宁想出去玩，就说：“别去吧，就在家陪我吧。” 周宁眼睛一亮，上来搂住杨红，嘴凑到她耳边问：“怎么，想要了？” 杨红很失望，感到周宁跟自己想的是两码事，就说：“瞎说些什么呀，不是那个意 思。” “不用害羞嘛，你不知道男人最想听的就是‘我要’？”周宁笑嘻嘻地说，把在外 面听来的笑话用上，不过省了后半句“男人最怕听的就是‘我还要’”，免得杨红 知道了男人的弱点拿他取笑。 杨红还没有感到有说“我要”的需要，但她知道，周宁只有在做爱的时候才真正是 整个身心都在她身上的，所以也不辩驳，任由周宁把她扳倒在床上。 事过之后，周宁躺在床上抽根烟，把自己的能力着实佩服一番，又准备出去。杨红 拉住他，说：“就在家里陪我吧。”心想你现在应该明白我让你留家里不是为了那 件事了吧？ 周宁就很困惑：“我呆在家里能干什么呢？我又不能帮你织毛衣。” 杨红说：“你什么也不用干，你在家里我就很开心了。” 周宁乐了：“看来我还是一颗开心果咧。”便留在家里。 过一会，周宁要去上厕所。杨红住的这栋楼，每层只有一个厕所，所以楼里的住户 就自发地把七楼的定为女厕所，而六楼的定为男厕所。杨红住在七楼，是顶层，周 宁上厕所要下到六楼去。结果一去，就很久不回来。杨红看时间太长，怕周宁出了 什么事，跑到六楼，又不好意思喊，只好请一个过路的男老师帮忙进去看看。结果 当然是人毛都没有一根。 晚上周宁回来，杨红问起，周宁说：“哎呀，太抱歉了。上完厕所正准备回来，被 楼下的小龚看见，生拉硬扯地把我拖去打牌，说三缺一。我挣不脱，只好被他拉去 了。” 杨红想像不出，一个一米七五的周宁，怎么会无法挣脱一个一米六五的小龚的生拉 硬扯。分明是半推办就。杨红不好直接戳穿他的谎言，怕他下不来台，就讲一个笑 话给他听，说她妈妈讲的，以前学生排练样板戏“白毛女”，有一个场景，就是两 个狗腿子来强抢喜儿去给黄世仁当小老婆。按样板戏的要求，两个狗腿子应该将喜 儿举过头顶，奔向后台，芭蕾舞嘛。但她班上的那两个小狗腿子呢，个子比喜儿矮 得多，不要说举起，抱都抱不动，因为小学女生比男生发育早，往往是女生比男生 高。於是只好冒篡改样板戏之大不韪，改成两个狗腿子将喜儿拖下场去。到了演出 的时候，两个狗腿子因为害羞，不敢碰喜儿的手，结果演成两个狗腿子一招手，喜 儿便自己跑到黄世仁家去了。 周宁也听得哈哈大笑，不觉有什么讽喻意义。 杨红见旁敲侧击点不醒他，就说：“你一天到晚就想着跑出去玩，呆在家里就象笼 中鸟一样。”潜台词就是问“你不愿跟我呆在一起，是不是不爱我了？” 周宁可能真是被他妈说中了，是一个“直肠子”，听不出话外音，只笑嘻嘻地说： “我哪里是笼中鸟呢？不如说是笼中鸡。鸟飞出去了是不会回来的，而我可是天天 要回笼里来的。”然后话头一个180度大转向，“嗨，你说对面毛姐养的那两只鸡怪 不怪，我昨天还看见它们站在楼下操场上看解放军操练咧，莫非鸡也是不爱红妆爱 武装？” 杨红被他一下扯出八丈远，失了方向，也说：“是有点怪，那两只鸡怎么知道自己 开关鸡笼呢？早上把自己放出去，晚上又自己把笼门关上。不晓得毛姐怎么训练的。” 26 实际上，如果说周宁不愿跟杨红待在一起也是很冤枉的。只不过周宁不愿待在家里。 他也是希望跟杨红如胶似漆的，至少在新婚蜜月是这样。不过他理想的如胶似漆是 杨红能跟他一起出去玩。当然他不希望杨红跟三楼那个李春梅一样，打麻将打得临 产了还舍不得去医院，动了红了，被人送去医院了，一听医生说还有一两天，又坐 出租车回来打麻将。切，这种女人还叫女人？ 周宁喜欢杨红坐在他身边，依偎着他，看他打牌，象那个故事中的看牌人一样。那个 故事说，有一个人对几个打牌的人抱怨，说，你们几个的牌瘾也太大了，大冷的天， 坐在一条四面漏风的船上，打了一夜牌。几个打牌的诧异地问：你怎么知道我们打 了一夜牌？看牌的人说：我怎么不知道？我昨晚一直站在齐腰深的水里看你们打。 所以周宁也一直在做努力，想让杨红参与其中。一开始是想把自己家辟为打牌的主 战场，但发现杨红很不高兴，以为是因为几杆烟枪同时吞云吐雾，把个家庭环境搞 得太污染。其实杨红是不喜欢他一心只在打牌上，当她透明，好象没她这个人一样。 周宁见在家里打牌不行，就叫杨红跟他一起到别人家去打。杨红一个人呆在家里闷， 只好跟他去。那时正好是夏天，集体宿舍没有空调，男人本来是穿着背心短裤，甚 至赤膊上阵的，见杨红来了，忙不迭地翻出汗衫来穿上，都是些名符其实的汗衫， 无缘无故地又为小小的空间增加一些汗酸气。有讲礼貌的，还抓出一条长裤来穿上， 原意是盖上一些杨红不宜的部位。哪知单腿站在那里，蹦蹦跳跳地翘起另一只脚， 想穿进裤腿，结果反而起到欲盖弥彰的作用，把那个部位从大垮垮的平脚短裤下抖 露出来，有惊鸿一瞥的效果，搞得杨红非常尴尬。加上她对下棋打牌一点不会，也 没兴趣，坐在一旁观战就觉得盘盘棋都是下得又臭又长，熬不到头。别人见她老跟 着周宁，也开始笑她： “杨红，跟班哪？怕周宁跑了？放心，我们帮你看着呢！” 杨红对看牌没兴趣，又怕别人嘲笑，不想去牌场，就自告奋勇地提出要学下棋，以 为学会了就能把自己变成个绊马索，把周宁困在家里，免得他要跑到外面找对手。 而且夫妻对弈，多么书香，多么古典。周宁本来不感兴趣，但怕杨红生气，只好教 她下棋。不时地，就有人来找周宁，看到杨红在学下棋，就大加鼓励，说：“不慌， 不慌，慢慢学，慢慢学。”然后就凑上前来，指点江山，说如果你的炮这样一支， 你的马那样一别，保管叫周宁死无藏身之地。来人见杨红半天悟不过来，真是恨铁 不成钢，急不可耐地抓起棋子，自己下起来了。杨红只好叹口气，让出座位。 后来杨红狠下心，对周宁下一个通牒：你如果还爱我的话，就不出去玩，在家里陪 我。周宁果然爱她，就守在家里，足不出户。只不过周宁那时打麻将正处在一种骑 车骑得要会不会，喝酒喝得要醉不醉，游泳游得要漂不漂，做爱做得要飞不飞的境 地，其心态就一个词可以描绘：欲罢不能。 所以周宁呆在家里，浑身不自在，如关在笼子里的老虎，坐也不是，站也不是。看 电视嫌电视无聊，睡觉嫌电扇吵人，替杨红撑着毛线圈时，也嫌毛线太长，左缠不 完，右缠不完。时常就有不知好歹的狐朋狗友撞上门来，问：“周宁，三缺一，来 不来？”周宁就用嘴朝杨红指一指，也不说什么，眼里只有悲怆。笥岩膊皇敲患? 过男人被女人关了禁闭的，也知道是怎么回事，就悲天悯人地摇着头走了。 杨红问周宁：“为什么你现在不愿跟我呆在一起，一定要跑出去呢？你结婚前不是 说一日不见，如隔三秋吗？难道这么短时间你就变了吗？” 周宁心想，难怪那几个婚龄长一点的牌友说女人都是学历史的，前三百年后八百年 的事都记得，开口就搞今昔对比，还考察你的历史知识，哪怕你忘了三百年前的一 个约会细节，也叫你吃不了兜着走，为什么不能像我们男人一样把重点放到现在来 呢？周宁不得已在心中温习了一下历史，说：“结婚前我们一个星期只能见两三次 面，一次也不过几个小时，现在我们天天一起，就算我出去打牌，我们还是比从前 在一起的时间多多了。” 杨红看他不正面回答“变没变心”的问题，反而在那里做数学计算，好像现在见得 多让他吃了亏一样，觉得很失望，只好做个垂死挣扎，动之以情，晓之以理：“如 果我跑到外面去玩，把你一个人撂在家里，你会怎么想？” 周宁赶快问：“你要到哪里去玩？饭做了没有？” “我没说我要到哪里去，”杨红没好气地说，“我是让你设身处地地想一下，如果 你一个人呆在家里，而我跑外面去打牌，你不难受吗？” 周宁恍然大悟：“你想打牌呀？那容易，我陪你去，看你打，帮你打，我们两个定 几个暗号，串通了，整死刘刚和张矮子两个。” 杨红见启发式教育也没用，又见周宁不管做什么，都是心不在焉，长嘘短叹，一副 郁郁不得志的样子，知道强留他在家也没用，如胶似漆是要靠自愿的，就说， 算了，你出去玩吧。 周宁象得了大赦一样，不敢相信自己的耳朵：“真的？我去玩，你不生气了？” “我不生气了，记得早点回来。” 周宁就跳起来，抱住杨红亲一口，一溜烟地跑了。 有时打一会麻将，周宁又会跑回来一下。 杨红问他：“牌打完了？” “没有。” “那你回来干什么？”杨红问，心里希望他说“想你呀”。 周宁老老实实地说：“我回来看看你是不是在生气。别人说情场得意，赌场失意， 刚才赢了一点钱，怕是因为你在家生气。” 杨红叹口气，眼泪慢慢溢出来，不知道是因为感动，还是因为生气。 27 杨红没想到自己的婚姻会是这样的，原来以为结了婚了，就有了一个二人世界，就有 一个人同自己朝夕相伴，卿卿我我，快乐无穷。哪里知道结了婚，反而觉得更孤独 了。以前的孤独，是独翔于天空的鸟的孤独，没有陪伴，但可以自由自在的飞翔； 现在的孤独，是困在沙滩上的鱼的孤独，身后是海，但已无法退回；面前是山，攀 上也是死路一条；左右望去，除了沙滩，还是沙滩。 以前放了寒暑假，杨红都是回老家去跟父母待在一起的，虽然暑假长了，有时也觉 得无聊，但至少还可以跟女伴一起玩一玩，心里还可以做做玫瑰色的梦，梦想一下 未来美好的爱情。但现在不行了，周宁不愿离开H市，她一个人回去别人肯定要在背 后指指点点。嫁出去的女，泼出去的水，镇上谁家女儿一个人跑回娘家住，别人都 知道不是被丈夫赶回来了，就是自己赌气跑回来了，反正都是婚姻出了问题了。 镇上的人还没有开通到以离异为荣的地步，肯定会说“小学杨老师的女儿刚结婚就 跟丈夫闹矛盾了，这老师是怎么当的，连自己女儿都教不好”。那样连父母在镇上 都抬不起头来。就算自己不怕别人说，父母也不怕别人说，但父母心里会担心，会 为女儿着急。从父母知道自己跟周宁的事后，就一直说：我们也不指望你嫁个有钱 有势的，嫁个知道疼你的人就行了。自己偏偏没有嫁到一个疼自己的人。自己一个 人受苦也就算了，何必把父母也扯进去？ 就算能说服周宁跟自己一起回去，周宁一样要出去打麻将，镇上也不是没有打麻将 的人，到处都有。你要是说中国还有没通电、没通水的地方，还有人相信，如果你 说还有没通麻将的地方，恐怕是没人相信了。上次去周宁的老家周家冲，没看到哪 家有自来水，但已经看见好几桌麻将了。 周宁到杨红的老家去过几次，一去就跟当地的麻迷接上关系了。有几个杨红都不认 识，或者认识但没讲过话，也不知道周宁的嗅觉为什么那么灵敏，交友的速度那么 快。那时在老家呆的时间短，周宁也是出去了一会就回来了，父母都不知道。现在 是暑假，如果长期住在那里，周宁肯定要跑出去打麻将，自己又没办法改变他，父 母看到会怎么想？杨红不想让父母看见周宁不听她的话，而她拿周宁没办法，那等 於向父母宣布：周宁不爱我。 所以杨红只能呆在H大那间十平米的小屋里。 有人说女人都是天生的象征主义者，对一件事情的象征意义看得比那件事还重。情 人节送一朵三十元钱的玫瑰给女朋友，她就开心；如果送一块同等价值的猪排骨给 她，她就不开心，象征意义不同嘛，尽管等未来的丈母娘烧好了，女朋友还是要吃 的。男人不是不知道女人是象征主义者，也愿意配合她们，男人有时表错了情主要 是因为同一事物在不同阶段、不同场合可能有不同象征意义，而女人又不告诉男人 她心里想的是哪种象征意义。结婚多年以后，你还花三十元买一朵玫瑰，又可能拍 马屁拍到马蹄子上去了。老婆会说你大手大脚，华而不实，问能不能退回去。不解 风情的还要骂你：你把我当成什么呀？我是你老婆，不是情人！ 杨红就是一个象征主义者。其实周宁在家，她是看电视、织毛衣；周宁不在家，她 还是看电视、织毛衣。但周宁在家，就象征着他想跟她在一起，象征着他爱她，感 觉就不一样。有时她想，如果周宁是驻守在边疆的士兵，或是忙碌在手术台的医生， 那自己就是一个人待在家里，也不会感到孤独，因为他在做他的工作，他不能来陪 我，而不是不愿来陪我。独处不是孤独，一个人在家不是孤独，孤独的是你想跟一 个人在一起，却不能跟他在一起，或者更糟：你想跟他在一起，但他不愿跟你在一 起。 人说孤独可以分为三类，人的孤独，情的孤独，心的孤独。独处是人的孤独，单恋 是情的孤独，无人理解是心的孤独。杨红不知道自己是什么孤独，就是觉得孤独， 而且是毫无解脱希望的孤独。你能把麻将禁了吗？你能把周宁改变了吗？你能把婚 离了吗？你能保证再找一个丈夫他一定不会去打麻将吗？ 杨红有时也赌气地想，他不愿陪我，我为什么还要想跟他呆在一起？我也出去玩。 但杨红想不出可以去哪里玩。去找从前的女伴玩吧，在H市的本来就没几个，而且别 人都有自己的男朋友陪，不需要你去做电灯泡。你一个人去找女友，不等於跑去告 诉她你婚姻不幸吗？杨红最怕跟那个刘艳玲在一起，口口声声就是讲她的男朋友多 么宠她，而且都是用一种名贬实褒的口气：“真讨厌，下个雨还跑来接我，好像我 自己不会走路一样。” 就算白天可以跑出去逛商场，会女朋友，晚上终归还是要回家来的，还是要等待一 个不回家的人的。如果两个人自己玩自己的，你不想念我，我不想念你，你不在乎 我，我不在乎你，那还叫爱情吗？那还叫婚姻吗？那还不如干干脆脆一个人，还少 做一个人的饭，跑回老家去还不怕人说，而且更重要的是，还能憧憬美好的爱情、 美好的婚姻。