也聊聊基督教

    这些日子，坛子里关于基督教的讨论可是热火朝天，不能不承认，自古英雄出少年，自古较劲儿出中年啊：）

    关于基督教，我涉猎不多，但当年为了学习了解，也没少接触，对教会里的人和事，算是略知一二，今天也就随便聊聊。首先说明，我对耶稣充满尊敬，对他的事迹除了景仰没有别的。但是，一码归一码，讨论问题，是不管什么上帝不上帝的——既然上帝给了人类理性思考的权利，那人类就很自然的要去探讨“上帝为什么会给”这种问题。所以，如果有什么地方话说的不合适，也请弟兄姊妹们不要动怒，真动怒了的话，再回头去看看“圣经”，看看耶稣是怎么对待“持不同政见者”的。

    在教会里，常常有信众打着神的旗号说这个说那个，我偶尔会半开玩笑的告诉他们：不要猜测神的心意，神可没那么说过。

    看教徒们对所谓问题的解释，多半都有这个错误。

    希望自以为是虔诚基督徒的朋友们，在讨论一个问题，或者在与别人辩论的时候，能时常反思自己的话，是不是符合“圣经”的义旨，是不是神真的那么说过，而不仅仅是自己的主观臆测。

    其实，上帝是不是存在，是个没办法讨论的命题——原因很简单，因为永远不可能证明。  

    上帝存在与上帝不存在，是同等级的问题，或者说，是一个问题的两面，不可能用这一面的证据，来否认另外一面，有多少证明上帝不存在的理由，就能有多少证明上帝存在的理由——但是，都是理由，而非证据——同样，有多少证明上帝存在的理由，也能找出多少上帝不存在的理由。这些理由，只能取决于你相信或者不相信，而不能证明事实本身是否正确。方法很容易，你只要反问：你凭什么说那是上帝在做功？你答是，我就可以答未必是，然后就是扯皮了——人是证明不了上帝的，因为不在一个层次上。

    所以，花力气来论证上帝存在与否，其实是做无用功，因为“无解”。

    其实，如果作为一种信仰，论证上帝是不是存在，是没有必要的。因为基督教的根，并不是在论证上帝是否存在，而是在“信”上帝存在。

    基督教的根，说穿了，就是一个字：信。

    信则灵，信则得救，没有别的，也用不着别的。

    这就是所谓“信仰”的本质。

    所谓的那些“令人信服”的解释，仔细分析的话，仔细用我们客观、逻辑来论证的话，都不可能真正的令人信服。况且，任何解释都已经是“第二义”，已经不是事实本身。用解释来谈信仰，只是找个理由来说服自己或者别人，不过是自欺欺人的方法之一，哪里用得着那么麻烦——您信了，就什么问题都没有了，不信，什么都是问题。

    所谓的牧师或者什么人的解释，是不是令人信服，其实并不重要，无论让你觉得如何可以接受，都不过是人类的“注解”，都算是我们的自我安慰而已。事实的真相就是那样吗？谁知道！——或者说，只有上帝自己知道。而人类给神的行为加以解释这样的做法，说到底，又犯了“猜测神的心意”这个毛病。

    基督教，从来就不是“诠释型”或者“理型”的宗教，而只是“理解型”或者“感性”的宗教。

    基督教从来就没有也没有建立起一个系统的理论框架，想让它自圆其说，自然是缘木求鱼。

    基督教从来就问题多多，根本没办法解释清楚，也没必要解释清楚，因为不需要——你只要信就行了。

    这里不需要你的脑子，只需要你的心，这里不需要你的思想，只需要你的感觉。

    其实，无论什么，都可以用一个理由来解释：是上帝在做功。如果你追问或者觉得不能理解，那就对了——上帝的想法你当然不能理解。如果理解了，那你不是成了上帝或者与上帝的思想一个水平了！

    也许有些信教的朋友对我的话不同意，那我就随便举几个例子，这些例子我一般是不对外讲的，只是在私下里和教徒们探讨时开玩笑用的——我不希望我的那些例子影响他们的信仰。当然我这是自以为是，因为，真信的人，不可能被我影响，也不可能被任何东西影响。人的“坚固妄想”之厉害，只能令人望洋兴叹。

    当然他们也会有解释，但那些解释一定是经不起论证的。不过无妨，他们自己相信就行了。

    第一个，其实早有解释，因为是老问题，只是除了推到上帝身上，很难自圆其说。

    基督教是不允许性乱的，比如通奸乱伦什么的。可是问题来了，人类的始祖亚当夏娃算什么？他们的孩子在一起才能再继续生孩子，他们又算什么？他们可都是亲兄弟姐妹啊！

    第二个，其实是数学问题，一般信教的或者反驳的都不怎么考虑数学，都在理论里打转，所以多半儿会忽略。

    我们都知道大洪水，圣经里说，大洪水持续了四十天，“天下的高山都淹没了”——我没去细查，细节有出入的话，希望朋友们帮我修正，不过基本道理不受影响——据我所知，世界上最高的山是珠穆朗玛峰，最新的数据8844米，如果发生大洪水时也是这个地球的话，那么四十天就是九百六十个小时，也就是说，每个小时的降雨量大约是9.21米——注意，是地球全部表面积——嘿嘿，这雨下的。。。

    附带的问题是，这么多水哪里来的，后来又哪里去了？当然，很容易就可以解释成上帝干的，他让水只留在陆地上不流进大海里，是轻而易举的——唉，他真不嫌累啊，直接海啸不就得了，四秒钟海水冲上岸不就得了，还费那么多劲儿下雨四十天。。。

    ——得，我又不小心用人的思想猜测上帝的行为了，自然是我的问题：）

    其实，不只是基督教，其他信仰和科学也是如此，都有一些“无解”的“公理”，在这些公理上下功夫，想给公理找出解释和证明，自然有些“骑驴找驴”的味道。

    说穿了，信仰，不是为了给我们真理，而是为了给我们寄托而存在的。

    然而，即使是有那么多矛盾和根本无法解释的问题，我从来都是推崇基督教的，从来不去劝教徒不要信，而是劝他们要信，要相信主，要相信上帝。上帝不是我们人类可怜的聪明能臆测的，我们只能信服，遵从。

    在信仰这里，只要信就行了，你是迷途的羔羊，他是大牧人。

    很开心的是，有些朋友因为我的劝说而信了教，也有朋友因为我的劝说而信的更坚定了——不是我在做功，是上帝通过我而已。

    信仰与思维，是有关系的两个范畴，希望把他们统一起来的朋友，不管是信还是不信的，都不小心进入了一个误区，迷失了自己的方向。因为，他们把属于上帝的区域，和上帝留给人的区域，不小心搞混了：）

    那么，当你迷失了自己的方向时，是等待主人、牧人，来带领你走出去，还是自己多努力，少让上帝操点儿心，多利用好他给你的大脑，自己去寻找主人、牧人，也是个不大不小的问题。