我们在自己里度过一生 今天的我们，已经离原始的我们很远了。我们生活在一个由自己的观念、知识、和劳动产品构成的封闭世界中，尤甚于上帝或者大自然给我们的世界。
恰如这一刻，我坐在桌子旁，看书、打电脑、写字、与这些活动相联系的有多少是属于原始世界的，有多少是属于我们自己创造的呢？与我身体相联系的有衣服、鞋、眼镜、袜子等等，所有这些都可以被归纳为我们自己创造、设计和制造的防寒、蔽体的观念和物件。虽然它们用大自然中的元素，诸如棉花、木头，动物的皮等等制做，但是它的用途，形式与大自然中它们的本性已无联系。
与我写作环境有联系的有房子、桌子、计算机、纸和灯。与我思维有联系的有书、文章。在这个清单中我们看到的是一个清一色地由人的思想、劳动、发明和观念形成的世界，这个世界与我们祖先生活过的原始世界已全然不同。仔细想一下，不难发现我们每天的语言、活动、生活差不多全部在由人们发展的各种概念、劳动产品、社会关系中转来转去。这有些像是计算机的操作系统，大自然的最基本元素在最底层， 由这些基本元素构成的各种服务于人的工具、概念和生产品形成了次底层。然后由这些次底层的元素再组合，构成了上一层。这样 一层一层向上去，最后到了我们成天活动的那个生活层， 已经再也看不到原来自然人和自然的本貌。
我们的大部分人生就是在这个组合概念中消磨的。从某种意义上说， 这有些像青少年沉迷的电脑游戏，在空无飘渺的虚幻游戏中，享受达到游戏预设目标的胜利喜悦。我们的人生不就是一个更为宏伟，涉及人更多的，更难达到目标的，由人类文化政治道德综合成的一个令人不可捉摸的大游戏吗？ 所不同的是电脑游戏随时都显示出它的虚幻和游戏性，而人生的游戏一直是真实的，不可随便结束和推翻重来。只有当人到了年老或者病危的时候，他被迫脱离那个层次，回到操作系统的底层，人的本貌时，人生的游戏才显示出它的虚幻和游戏性。只有这时候人才感觉到他患得患失了一生的概念，例如金钱，权利，知识，财富，政治都是自己制造的烟云。唯有面对的大自然，天空和土地是永恒和实实在在的。
也只有这时候，人才知道人的一生是在自己创造的各种概念组合起来的大程序中忙碌过去的，人从来也未曾走出过他自己。
