拗救

好端端走路，左脚踏空或绊、滑了一下，人的右脚、甚至双手，不由自主会做些不寻常的动作去求得平衡。在走路，这是很平常的事。没听说谁去钻研其中的学问。

好端端作格律诗，一处出了格(当平而仄或当仄而平)，诗人会接着在本句或对句适当处作出不寻常的反应，故意也出格(该平而仄或该仄而平)，以求得诗歌整体音节的和谐。这在诗中叫做拗救。拗救其实是救拗，用后一个拗去救前面的拗。

拗救一词不知起源于何时。拗救的做法则于唐宋名家诗中多见。最初在诗中拗救的人，未必知道拗救的理论，不过是凭感觉“走路”，拗而不救的例子也常有。后人总结出了拗救的理论，分大拗，小拗，有当句救，对句救等等。有人甚至“逢拗必救”。到了逢拗必救的时候，拗救已经成了另一种作茧自缚。

拗救以拗救拗，如同以毒攻毒，是要慎重的。一首诗中拗两次，代价不小，能不慎重吗？拗救的效果，理论上的成份多于实际。救得再好，用对句救的时候，单句看还是两个拗句。念诗是一句一句念的。以拗体出名的许浑有诗：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，两句一起念是互救的拗句。可惜出名的只是后一句。作为单句，是一句拗句，不能不说有点儿缺憾。即使是许浑，在他的诗集中，所谓丁卯体也只占很小的比例。

拗终是一病，不然救它作甚？救拗之法，首先求通畅，通畅不能，不得已求其次，再谈拗救，也不过偶尔为之。其实，循规蹈矩久了，犯腻，拗它一回松松筋骨，不救也无妨。作诗的基本功首先在通畅平正。不能通畅平正而谈拗救，则好比瘸子过街，说：我在表演Belly Dance(肚皮舞）呢。