天堂还是监狱?——中国首富村为何要控制村民的私人财产?


天堂还是监狱?——中国首富村为何要控制村民的私人财产?

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南街村:天堂还是监狱? [转贴]

中国的首富村为何要控制村民的私人财产

  读有关中国首富村的报道,发现一个带有共性的问题:它们几乎都牢牢控制着村民的私人财产。

  有“天下第一村”之称的华西村,村里统一分配别墅、每户配备轿车,钱直接从股金账户中扣除。不过,村民如果离开华西村,别墅、轿车、股金都要被没收。村民如果使用自己股金账户上的钱,须向村里提出申请,经村委会讨论通过后才能支取。(8月8日《南方周末》)

  山东龙口市东江镇前宋村(南山集团)也是这样。南山籍员工家家有一本“加成手册”,记录他们的年薪、奖金、加成和股份。所谓“加成”,即相当于年薪100%的“第二年薪”,但不发现金,存入加成手册,每年计息;员工如遇买房、买车、结婚、看病等,申请批准后可从中提现。这笔“加成”,由集团公司统一存储,用于企业扩大再生产和流动资金。而股份,是按个人贡献将“加成”部分再扩增510倍的货币性资产,作为内部持股,不能变现,但可以定期提取股息。如果员工有工作失误和重大过失,将削减乃至取消“加成”和股份。(8月11日《人民日报·华东新闻》)

  关于南街村的分配体制,8月8日《南方周末》文章是这样写的:从1991年起,南街村开始“十星级文明户”活动。评定星级,星少一颗,就意味少一项福利。扣掉的福利,就要自己掏钱买,比如面粉、医疗待遇。如果是6星户,那就意味着丧失了生存的可能。

  村民除了穿衣、买青菜,从婚丧嫁娶到孩子上幼儿园到大学,所有费用都是南街给的。如果反对南街村或者犯了什么错误,这些好处将被取消。

  该村各项福利制度建立后,村民如果犯错误,就会被切断口粮,甚至从居民楼里赶出来,重新住到原来村落保留下来的平房,并被停止所有福利供给。

  在一些首富村里,你只能有“公心”,不能有“私欲”,方能生存下去。记得前苏联一位领导人说过这样一句话:“在一个政府是惟一雇主的国家里,反抗就等于慢慢饿死。‘不劳动不得食’这个旧原则,已由‘不服从者不得食’这个新原则所代替。”

  这些首富村的领头人经济发展的胆略和气魄令人钦佩,不过,管理上的强权主义倾向颇遭诟病。谋求发展,应该是为人们提供更自由、广阔的选择机会去享受劳动成果,而在这些首富村,选择机会在村规面前显得无能为力:对财富的控制,变成了对人的生活本身的控制。如果自由选择意味着失去一切,村民也只好忍受村规的主宰。因此,华西村村民没有周末休息,没有节假日,外出均得请假;全村惟一的假期是春节放假两天;所谓“娱乐”,也只能反复观看村级“样板戏”。创造,本来是为了生活更美好,否则,财富又有什么用呢?

  法律对此如何介入?是个值得我们思考的问题。我国虽然还没有关于“私有财产”的法律表述,但公民合法收入也是受法律保护的。《中华人民共和国宪法》第13条规定:“国家保护公民的合法的收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权。”受法律保护,当然不能随意剥夺。但是在首富村,剥夺私人财产却成了“村规”。华西村村民孙浩文,曾两次脱离村籍出外创业,均以失败告终,算下来他被村里没收的财产,将近100万元。但是,《中华人民共和国刑法》第59条规定:“没收财产是没收犯罪分子个人所有财产的一部分或者全部。”这里是指“犯罪分子”,而不是一个守法公民;即使是没收犯罪分子的财产,也只能由法院判定。

  在一些首富村,村民的衣食住行等基本生活资料也在“共同富裕”的旗帜下被当作福利而供给,甚至在国家行政事业单位都已实行房改的情况下仍然如此。是不是村民们买不起住房等基本生活资料呢?显然不是。首富村之所以将公民基本生活资料当作福利,就是要将个人应得的每一件东西都依赖于管理者,以便更有利于控制村民。正如哈耶克所说:“如果所有的生产资料都落到一个人手里,不管它在名义上是属于整个‘社会’的,还是属于独裁者的,谁行使这个管理权,谁就有全权控制我们。”

  不论你愿不愿意,首富村村民绝大部分劳动所得都拿不到现金,只能变成股份,即使要获得一定的现金,也要经过管理层批准。据报道,华西村一般村民年收入3万多元,分为三块,

  一块为工资和奖金,工资每月500-1000元之间,不过只能拿50%,奖金大约为工资的3倍,年终与未发的工资一起,发放20%现金,其余存入集体账户,作为股金;
  
  第二块是每年2800元的生活补贴;

  第三块则是股金分红,按股金总额的5%提取。这样算下来,村民分到手的现金,每年大约1万多元。巨大的私人财富被集团管理者控制,那么这些资本会用到哪里去呢?它的投入方式是不是要与村民商量?不得而知。不过,通过媒体披露,我们可以强烈感受到华西村领导层加速扩张的心态。

  《南方周末》文章说,华西村从2002年投入12亿元巨资,在河北唐山兴建年产量120万吨的“北钢”。7月15日,吴仁宝特意前往拜会河北省省长季允石。据当地媒体报道:“在季省长感谢华西村支持河北经济发展的同时,吴仁宝也感谢他在江苏期间,对华西工作的支持,并准备追加投资,将北钢的规模扩大到500万吨。”这就是华西村“政治优势要为经济建设服务”的具体化。

  8月13日人民网消息,据国家发改委提供的情况,去年我国钢铁工业投资达到704亿元,比上年增长45.9%,形成了自上世纪90年代初以来第二个投资高峰。今年1至6月,冶炼设备生产增长了1.2倍,原有企业普遍扩大产能。初步估计,未来几年内,包括扩建、改造和新建项目在内,全国新增生产能力将在5000万吨左右,2005年将形成约2.5亿吨钢的综合生产能力。河北唐山地区除唐钢外新建钢铁企业总能力已发展到1000多万吨,且仍在继续扩张。目前,钢铁项目的投资中,银行贷款占较大比例,大型钢铁企业项目一般为50%60%,民营企业比例更高。对此,国家发改委官员警告说,一旦企业经济效益恶化或倒闭,将难以偿还银行贷款,形成银行新的不良资产。

  如果民营资本在这种加速扩张和重复建设中受到伤害,倒霉的将是被强行将工资奖金纳入股份的村民。但愿我是杞人忧天。

  令人欣慰的是,不论曾经多么辉煌,变革总在进行中,哪怕现在的声音还比较微弱。一是有了“离经叛道”者。这些年,华西村尽管“铁桶江山”,但仍然出了5位敢于舍弃财产离开华西的人,其中有两人在华士镇自办企业,小有所成;村民们也不再盲目“听话”。

  据《外滩画报》报道,7月20日,华西村村民大会如期举行,村民委员会主任吴协东作报告。但他的报告不少村民已经没心思听下去了,许多村民走到门外抽烟、聊天。

  南街村也不例外。据报道,自1999年发生耿宏向王宏斌的权威和治理模式提出挑战,一怒之下要求退出南街村集体后,2002年,南街村集团有限公司总经理耿富杰在做了数年“没有权力的总经理”后,向王宏斌递交辞呈;被南街村认为具有经营头脑的、为数不多赢利企业的调味品厂厂长陈书欣,因种种原因不辞而别。现在的南街,已经分裂出几个“资本主义”的个体,这些“南街村的叛徒”,有办调料厂的,有办纸加工厂的。

  二是打工者也不以加入华西籍为荣了。从河南来华西村打工者共有1万多人,这几年成为华西新村民的仅606人。他们有的须交纳10万元的落户费,现在降价为1万元,大学生还要减半。特别是南街村,在“东方红广场”10多米高的毛泽东雕像下,一个孩子对记者说,我们村的那一套没意思,好多大人讲的我们都不想听,这个社会早就变样了。

  所有这一切变化,看起来似乎是一种表象,但实质上表达了村民们对自由的向往,对私人财产安全的关注,对现行管理体制的离心,对管理层蔑视法律、非法剥夺私人财产的强烈不满。

  《大邱庄:神话破灭十周年》一文有一个很好的结尾:大邱庄从一穷二白走向繁荣是体制优势,其由盛至衰亦是体制原因,而大邱庄由衰落走向复苏也是体制的优势。

  长期关注中国农村运行模式的社科院陆建华博士说:“禹作敏的悲剧是他个人的悲哀,也是大邱庄的悲哀,但大邱庄之路确实给中国农村提供了经验、教训以及蓝本,对大邱庄如是,对南街村如是,对华西村亦复如是。”

  早上6点15分,南街村的广播站开始播放颂扬毛泽东的革命歌曲《东方红》,南街村新的一天便伴随这轻快旋律开始。

  毛泽东的雕像如守护神一样耸立在南街村的广场上。广场上还有一些如“毛泽东思想永远放光芒”等政治标语。村内也到处都能看到毛泽东的画像、标语等。

  村里有26家村营企业,诸如拉面工厂等。1984年,村办企业的总产值只有70万元,到1995年已经达到12亿,实现了飞跃发展。但是村里不允许办个人的商店及私营企业,也不允许从事卡拉OK等营业。这是因为,上述的营业被认为不利于贯彻集体主义。

  结婚仪式按南街村的规矩,由村里举行“集体婚礼”,婚礼每年元旦举行一次。今年的集体婚礼包括李永旗夫妇,共有20对新郎、新娘参加。村里送给新人的纪念品是《毛泽东选集》。

    集体婚礼是南街村集体主义的一个象征。村党委书记王宏斌说,举行集体婚礼的目的是杜绝浪费,培养新人的集体主义观念。虽然不强制参加集体婚礼,但是如果忌讳参加集体婚礼就等于不服从村当局意见。也许是这个原因,据说至今还没有新郎、新娘拒绝参加集体婚礼。在集体主义的压力下,参加集体婚礼似乎事实上已经成了村民的“义务”。

    南街村集体主义的另一个象征是搞军事训练。村里有约8500人的民兵,其中多数是非南街村出身,而在南街村的企业中工作的人。通过军训,向村民等灌输集体主义思想。

  但是,南街村的体制是在严格的规章制度基础上建立起来的。南街村有可称为“村的宪法”的规章制度,分思想、工作、生活三方面,共有23条,违反者将受到处罚。

  进而,村里还有定期从思想、纪律、卫生等十个方面检查各家庭执行规章制度情况的制度。根据检查结果,只要有一个方面不合格,部分福利就得自费。据村民说:“满分的家庭很少,大多数家庭都是总有某个方面不合格。”

  福利是村民生活的基础,村当局在这方面掌握着大权。村民不得不乖乖地服从村当局及各项规定。

  南街村用非同一般的做法,保证了所有人都能过上一定水平的生活。从这点说实现了“和谐社会”的目标.

  南街村与其他村有一个巨大的区别,那就是他们以基于毛泽东思想的集体主义为理念,提出建设“共产主义小社会”的目标。

  毛泽东式的集体主义因80年代取消人民公社而失去了影响力。但是,南街村却把毛泽东的集体主义树为旗帜。已经富裕起来的南街村的尝试被称为“南街村现象”,并引起了全国的关注。

  当社会生产力由于机械工业的发展很发达,社会主义也用到了资本主义的各种工厂设备后,吃饭问题已经不是问题了,历史上因为搞集体主义而发生的大饥荒不会重黉,所以用主体思想来控制群众已经是很容易的事了,群众失去自由后,由于没有了饥饿而不会去反抗,所以会到达“和蔼”社会,对于制度的思考已经停止了。

  进而,村里还有定期从思想、纪律、卫生等十个方面检查各家庭执行规章制度情况的制度。根据检查结果,只要有一个方面不合格,部分福利就得自费。据村民说:“满分的家庭很少,大多数家庭都是总有某个方面不合格。”

  福利是村民生活的基础,村当局在这方面掌握着大权。村民不得不乖乖地服从村当局及各项规定。

  南街村用非同一般的做法,保证了所有人都能过上一定水平的生活。从这点说实现了“和谐社会”的目标.(新华网)

  总之就是一种用强权来执行思想统一的一种作法。
 
  但当村民的生活水平达到一定的水平后,面对绝对的权力管控,再加上绝对的宣传攻势,农民不会也没有能力再有对自由生活权力的争取的行动能力!!

 
  放大来看就成为资本主义与共产主义争论的地方:

  资本主义说,人民要是的自由,哪怕出现许多的问题,如社会财富的不均,及生活方式的差异,但每个人按自已的意愿生活。把共产主义称为专制社会。

  共产主义说,社会主义是主体思想,消除一切不平等,每个人按党的指导生活并思想,这就是我党保先要做到的。把资本主义称为自由主义,对于一切自由的影响进行斗争。

  有的人想生活在资本主义,为了自由,有的人想生活在社会主义,为了生活。

转自泡网俱乐部

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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-7 9:39:24]

以下是引用 匿名者 于 2008-3-5 10:52:11 的发言:
以下是引用 匿名者 于 2008-3-2 15:37:58 的发言:

我多次去河南临颖,南街村和周边的老百姓看起来生活很轻松,民风还是很醇,我问了一下路,马上有几个人都来告诉.这在其他地方都看不到了.我想如邓导师说:黑猫白猫.....如不是别有用心,老百姓生活得幸福社会和谐才是成功,不应象某些地方几家欢喜几家愁.
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-5 10:52:11]
以下是引用 匿名者 于 2008-3-2 15:37:58 的发言:

我多次去河南临颖,南街村和周边的老百姓看起来生活很轻松,民风还是很醇,我问了一下路,马上有几个人都来告诉.这在其他地方都看不到了.我想如邓导师说:黑猫白猫.....如不是别有用心,老百姓生活得幸福社会和谐才是成功,不应象某些地方几家欢喜几家愁.
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-4 21:39:46]
以下是引用 匿名者 于 2008-3-3 22:09:46 的发言:

世上没有绝对的自由,华西村,南街村,等才是真正的社会主义毛主席的道路是正确的,小岗村的贫困说明了一切,别让媒体的胡说给骗了.邓怎么能与毛相提并论
反对!
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-4 17:53:28]
人民圣殿村
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-4 17:51:24]
人民圣殿村
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-4 11:39:42]

1、《华西村浮华背后的真相》
http://szh0.spaces.live.com/Blog/cns!109470E5A1C73300!1303.entry

2、《南街村垮了,华西村还远吗?》
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/379909.shtml

3、《天下第一村的秘密》
http://www.jihe.org.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1988

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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-3 22:49:26]
南街村是历史的丰碑是共产党人的伟大目标的最早实现者,真正的共产主义,被邓污化的人没有资格评论,你都不配说这几个字
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-3 22:09:46]
世上没有绝对的自由,华西村,南街村,等才是真正的社会主义毛主席的道路是正确的,小岗村的贫困说明了一切,别让媒体的胡说给骗了.邓怎么能与毛相提并论
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-3 21:23:51]
南街村就是中国的一个缩影,一个字——假,慢慢就知道了。
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匿名者(未注册) Re: 南街村:天堂还是监狱? [2008-3-3 20:09:22]
从前听中学老师讲过,觉得这个地方可与天堂媲美,今日看了详细描述,虽说有点共产主义的味道,但还是觉得与地狱只有毫厘之差。
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