诵经跟研究经典是不同的,一般来说,佛学的内容可以分为三部份,刚好配合三无漏学:是属于,是属于,是属于,所以诵经主要在求定,就是要专心一意,不去分别经中的义理,久而久之,心就能得定,有了定力才有可能有超然的智慧,如果没有定力,只求多了解知识,最后反而增长世智辩聪,增长我慢而落入狂慧。一开始,初学佛法的人不能花太多时间上网找数据,要先培养定力再说!
所以,楞严经还是要用诵的才行,虽然刚开始不知道其中的义理,可是每天诵经就有护持楞严经的金刚护法来加被你护持你,这样子业障消除了,自然有定力,有了定力,真正的智慧很自然的就显发出来,世智辩聪和真正的智慧有何区别呢? 真正的智慧是能够断除一切烦恼的,真正的智慧能够去除贪瞋痴慢疑,能够去除妄想与执着,世智辩聪是聪明反被聪明误,反而增加了许多的苦恼!
慚愧僧 釋大寬 合十
