佛国血魔——波尔布特

⊙何方神圣

本来，柬埔寨的国土与民情并不适宜生长这种血腥故事。高棉是个佛教之邦，虽系小国
寡民，但其古色古香的文明在亚洲乃至世界上都足可自矜。高棉实行的是君主立宪制，国王
西哈努克威望颇高。比起另一君主制邻居老挝，柬埔寨要富足许多。还有一个邻国越南原来
也是君主制的，不过保大王朝在日本占领时期沦成敌伪傀儡，因而丧失了合法性，二战结束
后，越南战乱不止，国土一分为二，再无宁日。不免追想，有个国王当镇国之宝，其实挺不
错的，也省得手足同胞为政治理想的冲突而妄动干戈了。
柬埔寨正符合这个模式，她固然也有王室、贵族、平民的阶级差别，但总体而言社会矛
盾不算尖锐。然而佛经所谓的“魔劫”，乃为一种宿命的轮回，数百年前它降临过一次，瘟
疫的巨翼笼罩了整个国土，以至文化古都吴歌窟都消失在热带藤萝里，留待劫后余生的遗民
去重新发现。而本世纪这轮浩劫的根须，却种植在一个朴实无华的农家子弟身上。波尔布特
出生于远离金边的北部农村，家境还算殷实，笃诚信佛的父亲将儿子送进佛寺，剃度出家，
只是少年波尔布特不守寺规，未几就被逐出门墙，他到底触犯了哪条戒律，已无考。不过参
照他日后的作为，波氏能洗心向善、诵经说法，倒是怪事了。
波尔布特当然不是池中之物，他出落得高大健硕，见惯了五短身材的东南亚土著，在乡
间猛地撞见这尊大汉，还以为是寺庙里的护法金刚跑出来了。从相学上论，此乃典型的“南
人北相”，会有很多故事的。
波尔布特读书成绩不怎么好，后考进金边的一所职业中专，学的是木工，那却是“细木
匠”的精巧绝活，王宫里的雕栏玉砌，寺院里的莲座金身，不是科班出身都揽不下来这活
计。不知是什么缘分，他这农家子弟竟得到了王室的奖学金，于１９４９年前往巴黎留学深
造，学电子工程。他在宗主国法国学业如何，已不重要，因为他和另一学友乔森潘都在巴黎
奠定了自己的人生路向——参加了共产党活动。
１９５２年波尔布特归国，当然算是高级知识分子了，他在一家私立学校任职授课，至
于革命那一摊子也没闲着，他居然能扔下学生不顾，奉组织的派遣秘密潜往中国南方参加了
某期军政训练速成班。次年法国结束了在高棉的殖民统治，柬埔寨王国独立了，波尔布特随
即不知所终，潜入地下了。
然而，这时的柬共仍属子虚乌有，因为法国人过去把自己治下的越、柬、寮三国统称印
度支那，所以共产国际协助组建东南亚的革命政党时，就不去分得太过琐碎了，由胡志明草
创的印度支那共产党于１９３０年成立，自然是超越国界的。
胡志明伯伯自己的无产阶级国际主义情操大概是很赤诚的，只是邻居未必这样去想。越
南为地区霸主，古来如是，它历史上一再侵略、欺压过高棉邻国，这笔账从未了结。所以就
算是最狂热的高棉籍共产斗士，也不愿在印支共产党的旗帜下面效死，法国人被逐走了，
“乌合”的跨国政党随之分裂，理所当然。
１９５７年，波尔布特再次潜往中国南部的游击战训练营地深造，不难发现波氏的智商
其实很高，他的中文说听能力与阅读能力都很强，就是写作不行，他勤奋通读了毛泽东的全
部军事著作，从武装割据到农村包围城市，他认定毛泽东思想是柬埔寨革命的必由之路。波
尔布特在华训练成绩优秀，但营地里都是东南亚地下共运的菁英，他并不显赫出众。何况，
当时中国最器重的是来自越南的军政干部，他们堪称本门第一代嫡传弟子，至于高棉，首先
是革命火种太过稀零，一小撮游击战士只龟缩于与越南接壤的山林之中；其次是中国与高棉
王国关系良好，在东南亚一大片反共仇华的声浪之中，西哈努克亲王是个异数，中国对波尔
布特并无特别的兴致。况且在秘密营地里来自各国亡命之徒又傲岸不驯，他们之间摩擦多
多，其中最飞扬拔扈的当数来自反帝第一线的越共学员，波尔布特在营地受过越南同志的
“胯下之辱”，这未始不是波氏日后寻仇的另一伏笔。那时营地里啸聚的群豪，每有龃龉，
中国还须居中调停，感情上向越共倾斜是一定的。没想到若干年后，各房弟子中的马共、泰
共、菲共先后式微，其他多叛出门墙甚至欺师灭祖，真正死忠到底的只有红色高棉的波尔布
特与缅共的德钦巴登顶两家——此是后话。

⊙乱世英雄

１９６０年，独立的高棉共产党正式树旗，其实他们早已叛胡志明而去，亮出牌号只是
个形式而已，此时波尔布特已是柬共的三常委之一。至１９６３年，波尔布特当选总书记，
他的铁杆左右手是英萨利和宋成，至于巴黎同窗乔森潘则在金边搞白区工作，大抵是当年刘
少奇的角色。不过波尔布特此公生性内向而沉鸷，喜怒不形于色，他总是规避抛头露面，以
至金边政府都不晓得这人的存在，而他就象魅影一般，强有力地控制着这个由一群死士组成
的铁血政党。
１９６７年，高棉西部萨德兰县因地方政府改变稻米征税的计算方法而触发农民暴动，
在山中蛰伏多年的那一小队革命萤火虫终于得机出动，领导农民进行武装斗争。事件本身虽
被政府军弹压下去，但已抄家伙走上不归路的暴动农民成了红色高棉游击队的有生力量。然
而要夺取全国政权，只怕还是遥不可及。
殊想不到，历史机缘之多方巧合，扭曲了高棉民族的命运。西哈努克亲王奉行的国家
“中立”政策，多年来其实象墙头草一般摇来摆去，这是东南亚复杂的地缘政治所决定的。
在两极化的冷战时代，对峙中的各个大国都在印度支那下注较劲，西哈努克只好逢人就合十
如仪，奉上他那付招牌笑脸。他一度比较亲美，后又由于美国中情局的可疑活动而反美。不
管如何，他没让自己的国家卷入战火，主权仍是独立的，这就是他的功德。然而在１９７０
年３月西哈努克亲王出访苏联之际，国内右翼的朗诺集团发动政变，废黜西哈努克，成立柬
埔寨共和国。亲王的国事访问的下一站本应是北京，但风云突变，何去何去真是颇费踌躇。
政变消息是苏联柯西金总理亲自告知他的，克里姆林宫视他如烫手的山芋，急急请他上路。
此时周恩来的案头上摆着中国驻柬、驻苏使馆先后拍来的急电，都是报告政变动态和亲
王行踪的。周请示毛泽东，毛一言九鼎，照样以国家元首的礼仪迎接他，但前提是“要让他
看到光明前景，看到抵抗斗争一定会胜利”。
周对这两句最高指示的诠释是，在首都机场以礼炮、鲜花、红地毯赚落了西哈努克亲王
和莫尼克公主的眼泪后，就在机场贵宾室向对方摊牌：“昨天我和毛主席讨论了局势。我只
有一个问题，您准备进行战斗吗？”西哈努克别无选择，答曰：
“我准备战斗，而且战斗到底。”
这一来，中国就没白养这个过气君主一场了。怎么“战斗”，是轮不到西哈努克挑拣
的，他首先必须认中国为最大靠山，其次要与红色高棉结盟，当然也要和越共联手抗美。
高棉民族的劫难就此启端，朗诺政权将美军这股祸水引进了国土，西哈努克亲王则把红
色高棉这股脓血供上了庙堂神案。金边政变的次日，朗诺就批准美军出动庞大的Ｂ-５２机
群，“地毯式”轰炸柬埔寨东部的“胡志明小道”，美国军事顾问开始派往金边政府军中，
而美机的狂轰滥炸一直延续到１９７３年美国国会表决宣布对柬空袭为非法行动为止。与此
同时，红色高棉与越共也没闲着，后者顶着漫天弹雨不屈不挠地继续向南越渗透，从军事物
资到伪装过的正规军战斗单位，当然也派出作战老手深入到红色高棉的班排一级，辅助他们
尽早夺取全国政权。红色高棉既有北京的供输又有中越两国派来的军事顾问，便如虎添翼，
各块根据地迅速扩大并连成一片，当初波尔布特等人亡命丛林的晦暗不明的梦想，忽然之间
曙光乍现。
等到波尔布特们已认定朗诺倒台指日可待，他们的头号假想敌就悄悄转移了，准星上的
缺口锁定为犹在并肩作战的越共，这内中的原冲动自然还是历史上的世仇情结，其次是红色
高棉总是认为中国无偿提供的物资武器被越南侵吞盘剥，过了一手才把残羹剩饭打发盟友。
再者，红色高棉唯恐越共设在柬国领土的战时基地会成为其日后赖着不走的理由。总而言
之，羽翼渐丰的波尔布特在拿下金边之前就已开始层层清除——至少是钳制越共军事顾问的
影响，甚至于对有越南受训背景的本党干部也予以排挤打击，只有毛泽东思想才是吾党所
宗。
１９７５年，北越军队攻陷西贡之后十七天，红色高棉摧枯拉朽地拿下金边。

⊙杀戮时刻

波尔布特在夺取政权之前曾几度秘密访问北京，因周恩来病重，波氏最重要的那次朝觐
是直接和毛泽东谈的。不消说，毛对他来说是一尊超神。波尔布特毕恭毕敬地汇报本国的革
命形势，谓称：我们不象老挝，高棉民族单一，阶级结构也不复杂，很有希望超越土地改
革、工商业改造等过渡性阶段，而直接进入社会主义，柬共准备取消王室体制，消灭剥削阶
级，消灭工农、城乡差别，全国实行供给制，以物品券取代货币……他敬请中国协助未来的
“民主柬埔寨共和国”起草宪法。
波尔布特这套构想从何而来呢？按说他通读四卷雄文，晓得“新民主主义阶段”之重
要，岂敢当面去捋毛的虎须？原来，真正领悟毛泽东思想精义的，还真非波氏莫属！其时，
张春桥、姚文元于１９７４年发表的《论对资产阶级的全面专政》、《论林彪反党集团的社
会基础》两篇奇文，深得毛的欣赏，并译成多种文字，毛泽东早先已向访华的英萨利推荐
过。
熟知中国历史的人都晓得，张春桥所以从较低级别的干部而平地青云、荣宠有加，就是
他发表于五十年代的一篇“反对资产阶级法权”的论文被毛的青眼看中。
毛泽东很喜欢有“军事共产主义”色彩的供给制，讨厌二十四级工资制，所以人民公社
与后来的“五七干校”都是毛式大同思想的产物，但即使以毛的威权仍不足以在庞大的中国
彻底实行之，故此毛经常嘲弄道：“资产阶级法权象块臭豆腐，闻起来很臭，吃起来很
香！”意在抨击那些抱着现行体制不放的同僚。张春桥、姚文元的“全面专政”论，正是毛
泽东思想辉煌的延伸。而波尔布特作为一个外国人，居然能咂品出其中真髓来，真是难为他
了。
总之，毛闻言抚掌称善，慨叹：吾道不孤也！据悉，柬埔寨的第一部社会主义宪法就是
张春桥组织班子协助起草的。
红色高棉占据金边的第二天，就开始驱赶两百万居民离城下乡，称为“反对吃闲饭运
动”，连老弱病残也不能幸免，数日之内，全国城市都成了死寂的空城。放逐者和原先的乡
下农民都被按军事编制分男女住在各自的营房，连夫妻也只能在获得批准的前提下方得一周
相聚一次，这正圆了波尔布特“全国军事化”理想。至于以后的情节，奥斯卡金奖巨片《杀
戮场》（又译《战火屠城》）已有形象的描述。
高棉民族的命途从此进入了一条最黑暗的时光隧道。
电影拍出了“万人坑”、水田里漂浮着的骸骨、专杀懂外语和戴眼镜者、教孩子仇恨自
己的父母。但该影片还是不便拍出红色高棉杀人示众时，竟用锄头活活将人砸死；用刺刀捅
死婴儿；在水利工地将染病者就地活埋……
从１９７５年暮春至１９７８年底，波尔布特执政仅三年又八个月，就使柬国人民“非
正常死亡”了三分之一，其恐怖行径超过了古往今来任何一个暴君！红色高棉的嗜杀嗜血，
从“民主柬埔寨”的国歌中可见一斑，攻下金边的四月十七日被定为新高棉日历的“元年一
日”，国歌歌词唱道：“红色，红色的血／洒遍了柬埔寨祖国的城市与平原／这是工人和农
民的血／这是革命的男女战斗员的血／这血以巨大的愤怒和坚决的战斗要求而喷出／四月十
七日，在革命的旗帜下／血，决定了把我们从奴隶制下解放出来。”
你听过这样句句沥血、字字见红的“国歌”吗？其大凶之象跃然其间——果然，就在波
尔布特的种族灭绝大屠杀仍在进行之际，另一股血潮又漫过了高棉国土。

⊙狂魔末路

波尔布特执政后，已和邻国越南开启战端，在边界打打停停，大有“积小胜为大胜”的
意思。殊难料到，越共早就厉兵秣马，以期“毕其功于一役”了。１９７８年底，越军海路
空三路全面入侵，闪电般叩关金边。红色高棉仓皇弃城西去，掩护柬共中央和庞大的中国使
馆、援柬专家团夺路狂奔，一直流蹿到泰柬边境才逃过一劫。
高棉人民已经破碎的心又被撕成了几爿，有的人憎恨越南人，却不反对他们开过来铲除
杀人不眨眼的红色高棉；有的人辗转反侧，还是以民族大义为重，先把异族侵略者逐出国
门，再料理家事。无论站在哪一边，这仗打起来就有年头了。
因红色高棉及波尔布特在国际国内恶名昭彰，柬共于１９７９年在豆蔻山根据抵召开紧
急会议，决定解散共产党、废除社会主义宪法，前“民主柬埔寨”总理与柬共总书记波尔布
特的头衔自然不复存在，他只保留了赤柬游击队总司令之职。
随着抗越同盟战线的扩大，西哈努克系游击队（由王子那拉烈率领）和前首相宋双领导
的游击队都不可能接受波尔布特的名字，于是波氏连总司令的头衔都让给了乔森潘。然而只
有红色高棉核心圈子的人才晓得波尔布特的控制欲是何等强大，无论是赤柬的盟友抑或是敌
人，都不相信波尔布特会轻易退出历史舞台。
由于中国不惜工本的支持，以及西方暨东盟对越南的强力遏制，越军无法绥靖高棉全
境，各系抗越游击队又无法在雨季之外有什么作为，总之来回拉锯，柬埔寨已是山河破碎，
碧血斑斑。直熬到苏联的戈尔巴乔夫改革，先从在阿富汗抽身退步，继而停止为越南支付侵
柬的军费。越共内部也经历一连串震荡，被压制的南方系开始抬头，终于在党代会上将黎笋
挤掉，并就他那个时期对外政策的“严重错误”进行了批评。这么一来，仗是打不下去了。
越南开始撤军，高棉各方又扭打成一团。民族和解的症结在于红色高棉的未来定位很难摆
平，乔森潘曾代表赤柬到金边谈判，会议未开，他们已被暴怒的老百姓打的鼻青脸肿，不得
不抱头鼠窜。
等到那拉烈与洪森的“双头”联合政府成立，中国对豢养多年的红色高棉已生倦意，援
助连年递减。而象柬共这样一个声名狼籍的团伙，它能生存下来，一是靠强大的外部压力维
持自己内部的团结，二是凭借后台靠山取之不竭的援助。现在强敌已去，外援不来，他们之
间就嫌隙骤生了。各部赤柬游击队分据山区不同地带，为生存而自祈多福，英萨利一部守住
了肥缺，是出产宝石的矿脉，他们早就垄断了泰柬边界的宝石走私与木材贩卖生意。英萨利
与波尔布特原是过命的交情，两家又是姻亲，波尔布特指派他占据那块洞天福地，自是信得
过他。然而英萨利绝非善良之悲，在当初的“种族灭绝”大屠杀中，他起的作为极坏，故被
金边政府列为第二号“人民公敌”。没想到英萨利突然拥兵反水，背叛波尔布特，宣布向政
府投诚。
势单力薄的第一总理那拉烈王子立刻接受，敦促父王西哈努克予以特赦，有意收为己
用。波尔布特那边则通过电台揭露英萨利侵吞了属于全党全军的财产，这恐怕不会假到哪里
去。但波尔布特已系人皆曰杀的恶魔，追随着他又有何盼头？
一叶落而知天下秋。英萨利系甫去，其他各部军心浮动，波尔布特暴怒难已，经下令杀
害铁杆战友宋成全家，灭门之后还要用卡车来回碾压尸体，观者为之发指。不旋踵，各营相
继倒戈，并漫山遍野追缉波尔布特及其最后几个亲信喽罗，终于将其一网成擒。

⊙千夫所指

柬埔寨民众对波尔布特恨不得食肉寝皮，国际社会早就有公审之议。这回连双方关系势
同冰炭的那拉烈和洪森都联名致函联合国，吁请设立一个国际法庭来公审波尔布特。联合国
首席法官当即表态，安理会或者联合国大会有权设立国际法庭，去审判波尔布特统治柬埔寨
时所犯下的种族灭绝罪行。当时正在美国丹佛举行的八国首脑会议也表态赞成此议。
这是有先例的，联合国曾先后设立国际法庭审理过卢旺达以及波斯尼亚的种族屠杀罪
行。没想到，中国力排众议，以安理会常任理事国的姿态，强硬反对国际公审。中国外交部
发言人崔天凯说：红色高棉与波尔布特的问题是柬国内政，中国反对将波尔布特及其他柬共
领袖交由国际法庭审判。
这时，人们便可发现，中国虽停止了对赤柬的大规模援助，但其影响力仍是不可磨灭，
北京放了话，那些对波尔布特恨得牙痒痒的红色将士，忽而转了口风，无意将波氏交给政府
了。他们在丛林里开了党内军内的公审会，波氏确实为恶太多，光是控诉他如何残害战友，
就可枪毙他十回了。中国只是不愿在国际法庭上被牵扯出跟自己有关的头绪来，却对波尔布
特的生死荣辱并不介怀，如果判他个斩立决，岂不更干净利索！
于是，外间都以为波尔布特在被控诉清算之后，其肉身已被挫骨扬灰，万劫不复。没想
到，前不久又有一位深入山区腹地的记者见到波尔布特，他象一条被遗弃的丧家犬，衰颓苍
老，形单影只地在泥尘中踯躅。
目睹此情此景，便可推知，曾有过中国秘密收容波尔布特传闻，是永无可能的了。中国
是否肯收留他且莫论，只怕首先是波尔布特自己是断断不敢前去投靠的了，因为他不是愚人
蠢伯，晓得最想要他闭嘴断气的是哪一家。
追想当年，中国停止了对缅甸共产党的支援，缅共游击队即沦为种毒贩毒的山寇，而且
很快就开始出现内讧，你攻我伐，所走过的覆亡之路与今日的红色高棉极为相似。只不过，
缅共的反水部队突袭党中央，活捉德钦巴登顶主席是在１９８９年，他们也开了斗争会，控
诉一通之后，也没兴致取去他颈上的人头，而是用刺刀将他押过界河，将他扔给中国这边处
理，恍如从缅甸的历史上抹去了一个冗长的梦魇。
德钦巴登顶最终仍得以流寓中国，为诞生于这块土地上的光辉理想而全忠全节，末了还
能赔上这把骨头为昔日的革命导师殉葬。而真正把毛主义付诸实践的波尔布特，反而失落了
终老于中国这个精神家园的荣幸。他已经沦落成为“□□”，世人皆曰杀，却谁也不愿弄脏
了自己的手。
于是，他只好永远在野村里如行尸走肉一般流浪，如同一个活标本，让人清晰逼真地看
到那个逝去了的时代。