[ 诗词专栏 ] 编者的话
在中国璀璨的古典文学宝库中，有一朵色彩艳丽的奇葩，那就是古典诗词。千百年来，这些古典诗词以其特有的音律美和意境美，为人们传颂不已，在提高人们的文化修养、启迪人们的思想心智、陶冶高尚的道德情操和弘扬民族的精神气节等方面发挥了巨大的作用。即使到了二十一世纪的今天，作为炎黄子孙、龙的传人，我们虽然身居海外，远离故土，仍然需要这种宝贵的文化滋养，并有责任将其传承和光大。所以我们邀约了享誉中外的中国古典诗词专家叶嘉莹先生和南京大学赵庆庆副教授以及本地造诣深厚的诗人宁川、司马策风等学者专家为《作家文苑》赐赠了多篇近体诗稿，以传承和弘扬中华优秀传统文化，以飨读者。由于版面原因，诗稿将分期陆续刊出，敬请留意。
绝句二首 叶嘉莹 连日愁烦以诗自解，口占绝句二首，首章用李 义山《东下三旬苦于风土马上戏作》诗韵而反 其意；次章用旧作《鹧鸪天》词韵而广其情。 其一 一任流年似水東，蓮华凋處孕蓮蓬 [1] 。 天池若有人相待 [2] ，何惧扶摇九万風 [3] 。 其二 不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。 柔蠶老去應無憾，要見天孫织宄?[4] 。附一 李义山原诗
东下三旬苦于风土马上戏作
路绕函关东复东，身骑征马逐惊蓬。天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风
附二 旧作鹧鸪天原词
鹧鸪天
庚辰九月既望之夜，长河影淡，月华如水，小院闲行，偶成此阕。
似水年光去不停。长河如听逝波声。梧桐已分经霜死，么凤谁传浴火生。
花谢后，月偏明。夜凉深处露华凝。柔蚕枉自丝难尽，可有天孙织锦成。
注释： [1] 莲在佛教称为菩提，《妙法莲华经》说花开莲现，花落莲成。 [2] 天池，即南溟、南海。庄子《逍遥游》说“北溟有鱼，其名鲲。。。。化而为鸟，其名鹏。。。。是鸟也，海运则将徙于南溟。南溟者，天池也”。 [3] 同出自庄子《逍遥游》：鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。谓大风。 [4] 天孙，谓织女。此处指学生弟子。
叶嘉莹 先生简介：
叶嘉莹，号迦陵，是驰名中外的中国古典诗词专家，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，现任中国天津南开大学中华古典文化研究所所长。曾历任台湾台大、淡江、辅仁等大学专、兼职教授，美国密西根大学、哈佛大学客座教授。加拿大皇家学会院士。终身从事中国古典诗词的创作、教学和研究工作，著作等身。不遗余力地为传承、推广中国古典诗词文化、培养下一代的心灵品质和学习能力贡献光和热。在海内外诗词学界享有极高声誉。
七绝 步韵和迦陵先生（天池诗）
微言 （大华笔会会长）
尽洗铅华向海东，胝足胼手斩荆蓬。天池有意殷相待，好借扶摇万里风。
七绝 慕迦陵师效之
赵庆庆 （ 08 年 9 月 10 日 教师节初度）
已是苍松惯雪霜，尤欣小树长初成，炎天流火藐姑识 [1] ，心绿唱染遍山春。
[1] 叶嘉莹先生，号迦陵。藐姑典出《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟……之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。”迦陵师感藐姑不为外物而失自我之精神，填词“炎天流火劫烧馀，藐姑初识真仙子”（《踏莎行》），甚合我意，敬用于拙诗。
五言律诗一首夜雨吟迦陵诗词
赵庆庆
耽读叶嘉莹先生之古诗词，朝夕俱忘，夜不成寐，心事纵横，遂得习作相赠。
夜雨独聆久，嘉诗具眼翻。
幽慕托青矜，怅恨锁朱阑。
缘近因同道，时乖各异天。
流年风雨迫，无梦不巴山。
（ 08 年“凤凰”台风雨中）
作者简介：
赵庆庆，加拿大大华笔会理事，中国南京大学副教授
