作者：实不得
近年来，儒家思想在中国又被抬了出来，并且大行其道，而我个人认为，军队并不应该认同儒家思想，儒家思想对内治国尚可，而对外完全不合时宜。
在战国之时，对儒家思想认同的国家极少，孔子本人一生也没有得到过任何诸候的重用，那时宋国有个国君叫宋襄公，被儒家思想给毒害了，什么都讲礼仪仁慈，甚至在战争中都讲仁义，坚决不攻击半渡之敌军，结果军事上被敌人打得惨败，而本人也从未获得别人的尊重，他的战术也被称为蠢猪战术。
北宋宋真宗之时，本来在军事上已经取得对辽国的巨大胜利，但后来与辽国所签的协议中，讲孔孟的礼仪仁义，不但将幽云十六州割给辽国，还向辽国纳贡称臣，幽云十六州的割地后果，直接导致北宋黄河以北无险可守，称臣纳贡的后果，是严重削弱了北宋的财力，这些因素也导致了后来北宋的亡国，宋真宗本人也被后人称为历史上最愚蠢的皇帝。
南宋之时，金国为消灭不断壮大的蒙古，举全国之力用兵达四十万余万人，准备在野狐林一举消灭蒙古军团，当时蒙古军仅仅只有区区十万人，但金国主帅由于受儒家思想毒害，什么都要讲礼仪，刚到野狐林的当日，力排众议，非要派人去蒙古军营下战书，结果当天晚上便遭到蒙古大军的偷袭，仅仅一夜间，金国四十万大军全军覆灭，从此金国元气大伤，以至于后来迅速亡国。
1979年中越自卫反击战之时，战争一开始解放军内部就下文规定，对越战争，军队只打越军不打越南百姓，注意三大纪律八注意，爱护越南的一草一木。结果解放军进入越境之后，才发现，现实之中，这些仁义的规定，直接造成了解放军的巨大伤亡，因为那些越南所谓的老百姓总是在解放军背后开枪与扔手榴弹。
战争就是战争，这里其实根本上就没有什么礼仪仁慈，儒家思想只能作用于同胞，对外事实上不但不起任何用处，还会被别人视为愚蠢之举。
国与国之间儒家思想照样不适用，因为国与国之家往往只有利害与利益，也常常不存在什么礼仪仁慈。
中国为支持北越统一南越，所耗钱财达二百个亿，死亡人数达三千余人，我们所要的不过是要求越南在政治上支持中国而已，但越南国家统一之后，不但半年，马上就变脸反华，为何会这样？这是因为他们根本上就没有丝毫报恩的儒家思想，他们所想的仍然是他们眼前的利益，因为那时的苏联远比中国强大。
1962年，中国对印开战，在军事上大获全胜的情况下，主动撤军，甚至比开战之前的哨所还多后撤了二十公里。把缴获有印军枪炮全部擦亮之后退还印军，并明确表示希望通过和谈解决边境问题。礼仪仁慈可谓做尽做绝，但印度人却认为那是有意的戏弄与羞侮，拒绝任何和谈，并毫不可气的把中国所让出来的土地全部占领，时至今日，中国除了只有一个胜利者的名声，没有解决任何边境问题。
清未之时，法国想把越南变成殖民地，发动战争，中国参战，结果在镇南关大败法军，法国的内阁政府因此都倒台，但在后来的中法停战协议上，中国人的让步让法国人都大吃一惊，因为清政府居然答应了法国人一开始所要求的所有的条件。法国人一名议员感叹道：“不可思议的中国人，既然要答应我们的条件，为何又要参战？既然参战了，为何战后只要胜利之名，不要胜利之实？实难理解。”
儒家的礼仪仁慈，和谐团结，只实用于国内，不实用于国际，历史上的蒙古人可以说都是一群不知礼义为何物的文盲，但他们照样灭亡推崇儒家的南宋、金国与西夏。可见，儒家思想对外斗争中完全不实用。
解放军应该远离儒家思想。
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