四面楚歌之印度篇 印度雄心之黄粱梦之十

谈天说地 古往今来 历史人文 天下大势
打印 被阅读次数

                                                                       

 

记得读过一篇美国的社会关怀人士写的关于印度无地雇农的故事。为了让西方人了解,这位作者让你想象一下一个客厅,就是3百平方英尺的地方,住着一个雇工家庭。你每天量出3杯面粉或者米煮饭,记住不是你一个人吃一顿,而是全家5-6口人吃一天。

也许可能时不时加一点豆,或者在门外的野地里找到些绿色的植物,就算是有了蔬菜。当然还要加上印度人喜爱吃的各种颜色的咖喱。不是一顿两顿这样,而是成年都是这样,如果没有断粮的话。通常房间的一个角落,就是煮饭的地方,生火用的是捡回来的柴火,没有什么通风条件,就这样煮饭了。结果时间长了,小孩子就会吸入这些烟尘,得了肺病,开始咳嗽,最后咳出血来了。这样就要把家里的食物拿出去换钱,抱着孩子,走很远很远的路,去看医生。有的是看不好,就这样死了。有的看得还好,就抱回来,吃点药。不过不用再吸烟尘了,因为这3个月的食物都变卖了,大家就只好挨饿,吃点野菜抗过去了。

虽然说大人们每天在农田里干活,从早到晚很辛苦,可是地里的收成,很多地方是60%都被收租收走了。而最近这几年,由于印度全国要大力发展经济特区,搞工业开发区,有不少佃农,连租地的机会都没有了。

比较冲动的,就跟着共产党毛派游击队造反了。老实一点的,比如说在200710月,就从印度的各地,大概25000失去土地的农民,有的是从来就没有过土地,有的是土地被贪官吞掉了,有的是土地被拿去做开发区了,于是用了4个星期,游行了325公里,晚上就在路边露宿,餐风饮露,终于来到了首都新德里,来表达他们的诉求。他们的口号,就是给俺们一个去处。要么还我土地,要么拉我坐牢。

/>/>/>
/>图一 印度失去土地的农民长途跋涉,去新德里抗议

因为开发区的问题而引发的冲突,往往最后就是暴力和死人的结果。虽然印度的劳动法和土地法,在纸面上写了无数保护劳工和农民的条款,而有时候人家劳工和农民还是可以投票的,不过这些条款被绕过的情况越来越多了。不过据印度的资本家们说,拿土地还是容易的,比较麻烦的是缺乏基础建设。

印度最大的位于孟买的尼赫鲁港,要处理全印度的60%集装箱,只有9个货位。而相比之下,新加坡港有40个货位。印度的入口货要21天才可以清关,相比于新加坡的3天。印度的33十万公里道路,号称世界第二,可惜大部分破烂不堪。最牛的国家高速公路,大概是6-7万公里左右。只有8千公里是双向车道。印度的另一个问题就是电力极度缺乏,政府投资不够,又因为印度35%的电力被偷窃,私人投资又不敢进来。

那么其他的服务如何呢?记得俺过去工作的软件公司,有一个员工在印度,俺们通过UPS速递公司送了一个软件光碟过去,结果人家印度当地的UPS职员到了这个员工的面前,要求50美金的小费,不然就不把光碟交给他。结果这个员工只好老老实实回到互联网上,花十几个钟头,慢慢的下载这个光碟。

前面谈到印度饮水的质量问题,那还是有水可以喝。按照美国最近的卫星探测,印度北部和西北部的地下水消失的很快,这个居住着6亿人口的地区,地下水每年以54立方公里的速度下降,就是每年下降4厘米。虽然中国的华北面临同样的问题,但规模和人口就要比印度这一块地方小得多。

有人怀疑印度将来会分裂这个话题,其实和中国传统的大一统不同,印度历史上很少出现一个统一的版图。而印度文化中,也缺乏一个紧密的文化联系。在2008年,全世界的眼球都被孟买的恐怖袭击而吸引,但很少人注意到,在那个时候,当年死于各种冲突的印度人已经到了2500人,远超过孟买死的180人。

而且这些死亡人数,不是象孟买那样是来自外来的威胁。除了来自东北地区的独立运动(当年1000人死亡),东部和中部的共产党毛派运动(当年600人死亡),和克什米尔独立运动(当年525人死亡),在斋浦尔(Jaipur)、艾哈迈达巴德(Ahmedabad)、班加罗尔(Bangalore)和德里,印度本土的恐怖组织“印度圣战者”发动了一系列导致140人死亡的爆炸行动。

这个组织主要来源于印度1亿5千万的穆斯林。这个团体在印度社会中颇受歧视,经济上被边缘化,法律上被压制,倒是和其他的反抗团体诉求比较一致。另外一个大的反抗力量,则是来源于贱民,根据2007年的数据,被投诉的“种姓仇恨罪”就有25000起。

印度教民族主义的兴起,也是造成内部分歧和冲突的一大原因。印度全国第二大党人民党,就是以一个宗教敏感问题起家的。这个问题,就是位于北方邦阿约提亚的穆斯林巴布里清真寺。

这个地方本来有一个印度教大神罗摩的神庙,不过在1528年,被统治印度的莫卧儿帝国的穆斯林统治者摧毁,并于1548年修建了清真寺。而人民党的诉求,就是要拆除这个400多年的异教建筑,重建印度教的大神殿。在1992年,印度教狂热分子直接动手破坏了清真寺,导致了全印度的印度教徒和穆斯林之间的冲突,使超过3000多人丧生。

而最近在人民党控制的南部邦奥里沙,印度教和基督徒的冲突在扩大。这个冲突的起因,是印度贱民族群不满于在种姓系统中,被歧视的现状,在外来的基督教传教士的影响下,改换门庭,不和你这个系统玩了。结果印度教极端分子先动手对付人家外来传教士,把澳洲来的一家包括两个小孩子,烧死在汽车里。然后就是一系列的报复和反报复,印度教徒在政府军警的旁观下,把2000多个基督徒的教堂和家庭放火给烧了,造成50多人死亡。

不过发展最快的还是毛派游击队,在印度全国的611个选区,已经在220个具有影响力,并在76个具有控制力。

这些种种内部冲突,都是对印度未来的发展不可忽略的因素。印度总理辛格的憧憬是通过地区间的贸易和发展,来解决这些问题。他的名言是“在(印度旁遮普)阿姆利则吃早餐,在(巴基斯坦)拉和尔吃中餐,在(阿富汗)喀布尔吃晚餐”,就被人加了句,“在医院急救室吃夜宵,如果你还活着的话”。而最近听到印度未来的话题,有好事的巴基斯坦人已经把印度未来的地图画出来,向大家推销了。

/>

图二 巴基斯坦人心目中的印度未来地图

小四妹 发表评论于
图看不到呀,是我这边的问题吗
登录后才可评论.