。。。。那年正在上中學,父親從外面拿回一本書是柏楊的《資治通鑒》評點,得到一
個印象,就是中國歷史無一可取,不是“垃圾”就是“人渣”當道,好友就是“醬缸理
論”,以后遇到什么問題,就會說這不怪我的事,是“醬缸文化”害得,聽著聽著就會
把醬缸和“老蔣”連在一起,后來看了六五十年代臺灣的各種政治案,對現在中國人的
磨難經歷,
是多了一層理性的了解,那時候還沒有龍應臺女士的“1949”,有殷海光,雷震,
陳映真等先生,和金大中他們是較為接近的,看他們的故事多少有點/同時代/同輩感,
五六十年代中國人的政治文化還是離不開黨派政治,黨派之爭,剿共清共還是內地之
外,從印尼,馬來西亞,印度到臺島朝鮮半島的一個主題,前幾年到網上看新聞,
印度網民還會說中國就是共黨,這共產黨帽子和現在一般人看到中東移民會連想起“恐
怖分子”有類似的地方,就像 911 之后,美加的媒體有點清剿討伐那樣,天天在那里
說“基地”,。。。說遠了,
如果看中國現代史,不和中國境外發生的事,連在一起看,會失去很重要的視角:)
像現在看新聞,沒有人會把中國當個“孤島”,看中國新聞的同時,會和國際上發生的
事一起看,49以后的中國內政,如果說有一個明顯的政治色彩,還有內斗自殘的傾向,
那就不得不回到那個年代的“國際政治氣氛”,到處都是腥風血雨的五六十年代,
既然有國際上的“極右勢力”,在戰場上屠殺無辜的老百姓,以共匪論,中情局從西藏
到印度印尼發動各種各樣的“反共戰爭”,那么,許多中國聽到的五十年代“反右”,
六十年代“極左”,由中國的政治文化背景:統一言論,一致對外,
到后來有機會主義者,打著“血統論”,等政治正確 的旗號,以謀私利,奪取權力,
內亂再起,以霍光家族式的命運結束了林彪這位開國功臣的政治生涯,不能不讓人感嘆
,再到了后來唐山大地震的一年,以呂后家族式的結局,和華國鋒在天安門上的宣告,
文革的正式結束,中國的現代史又到了一個新的階段,那一年,很多人都難忘。。。。