我们传扬祂，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。（歌罗西书一章28节）
门徒训练是将你与基督所有的关系，转换成你与周遭人的关系。门徒训练不是属灵训练的授与，而是使人去熟悉那位你所爱的人。保罗说，他要全力教导并鼓励神在他生命中所带来的人，都能完完全全地经历基督（歌罗西书一：29）。他不以人们部分像耶稣就心满意足。直到周围的人能够完完全全、完美地在基督里，他才肯罢休。也就是，圣灵的果子能够全然彰显在每个生命中，使每个人的生命都反映出基督的特质（加拉太书五：22）。门徒训练是否使你害怕？害怕失去自我，害怕世界的反对？我们的心究竟是否真爱耶稣，总是要受到测试，就像昔日福音书中门徒在跟随祂的三年中，耶稣也一再地测试他们对祂的爱，并且一再要求他们要事奉一个主。一个人不能事奉两个主，不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。多少人轻看这个吩咐，认为作主的门徒就是有永生，永远接受神的祝福。我们的眼睛究竟看什么，耳朵究竟听什么？是听世界的各种凶恶的声音，不加分辨地顺服，还是存着信心瞩目仰望耶稣呢？我们又可能把参加基督教的宗教活动，误以为拥有基督荣美的因素。基督教宗教活动与像基督是两码事。我们决不可因为朋友去教会和读圣经，就假设他们是成长中的基督徒。基督教宗教活动是你与基督关系的重要表达。它们可以领你进入一种关系，然而，这里的危机是：你会假设自己的宗教活动就是那个关系。如果你只是鼓励周围的人参加基督教宗教活动，那么你并没有像保罗一样「门训」他们。如此一来，你会使你的基督徒伙伴，误以为基督教宗教活动等于基督徒的成熟。除非你周围的人变成「完美」的基督徒，你才能罢休。如果神将一些新基督徒交付你照顾，你有义务「与他们在一起」，这样才能使你们都一起变为成熟的基督徒，因为在基督里成长中我们彼此需要。
