壶几何参数，制作和历史
长
本壶所用的材料为
大红袍紫沙泥
色泽
由于该壶材料是由大红袍紫沙
这里是西方画家对金色与红色相配的描述：
Alison Cole 论断。见下二图。由于没有红色的热烈衬托，导致金装饰显得铁腥感的生，冷，涩，和不和谐视觉效果。本壶也是宫廷壶，但应属设计失败。因此也再此证明红色和金色所搭配 特殊视觉效果。
这里有个反面的例子可证实
造型设计
据吾所知，不同于民间壶(见所附图)闲暇宽裕，宫廷壶一般都是耸拔秉然，本壶也不例外。该壶体宽裕，却耸拔。壶把和嘴舒展有致，却秉然。其整体显示出雍容华贵，耸拔秉然，俨然一体之皇家风范。该壶嘴中段的拐形也是非常重要的秉持气质特征，这与现代西人设计的具有柔和曲线的皇家壶有所不同(见所附图)。西人的皇家壶呈女性感，为牝(读：pin)壶；本壶既呈 男性感的雄浑有致的力度，又不失 柔和秀雅之风---精湛之刚阳，男士之楷模，为牡(mu)壶。
壶底和壶项两圈的装饰性设计使本壶凸显华丽而高贵，耸拔端庄之品质，如鹤立鸡群 皇家独尊之气度。最难以置信是本壶100个不同的镌金寿字。据吾所见，即使在 民间壶上刻写一行字，一般都很难达到整齐划一。 因为刻写时，壶还呈泥泞状，且因壶小，手很难把持和用力；再者由于没有轴线支撑，经纬分度很难做到。故要刻写一百个不同的寿字，且经纬分度匀称，字体划一，这比壶上作画要难得多，因为只要制作者一不小心，他人或皇上就能看出分度和字体大小的问题。此外，当今还有哪个文字学家能写出一百个不同的篆体寿字？在如此狭小的壶面上,要拿金粉写出一百个 大小划一，不同的篆体寿字是什么功力？ 难于想象! 但皇家用品，就得像当今造登月飞船那样，需用料用功之所极 才可尽忠。
选用特等材料，外加 金料， 任何民间壶都没法同宫廷壶比肩。据吾管见，本壶在造型设计上要比某些故宫收藏的更优秀。
由于是皇家品牌，宫廷文人设计专门的皇家造型，
膺品还是真品
由于上述提到设计和制造原因，外加在整体细节上制作，很难想象可能为膺品，因为该红泥已绝迹，且在社会上已经几乎找不到此等制作师。但关键还是看细节和整体两方面来鉴定壶，如有此等高级制作师，他没必要从事仿造，完全可自立门户创作制壶。再者民间热衷于壶与皇家壶是完全不一样的品味
总结 附图
由于非同一般用料，做工，和设计，很遗憾，该壶不属于日常用的壶，且也不应该在日常生活中使用。 因该壶其本身具有皇尊般的神圣性。故该壶只能 用作为神圣礼仪之圣器，如给家人/长辈/夫/妻/朋友等行生日礼仪时，才可使用的器具。再者 按该壶的艺术成就，做工和用料，吾认为： 该壶 要比 故宫中 被抢的兽首， 更尊贵，更具艺术性，和更值钱，也完全可作传世之宝。尽管吾对俺的鉴定能力很有自信，但还是准备将该壶拿到国家级博物馆去作进一步的鉴定。如真具有上述特殊文物价值，必要时，本人也准备捐给国家。
最后，请再看上面第二张图，从壶顶往下，壶面的寿字犹如绿金般水珠从壶中喷涌而出，美妙，且意韵深长。 (见所附图)
向诸位兄弟姐妹网友，拜个早年。
容量： 360毫升(一杯容量约为230毫升，一般可供约两杯茶)；
制作：紫沙泥做成生胚壶，镌写寿字，然后再烧制；及
壶表镌写有100个不同的金寿字，底座刻有满文(读音aulic)，为清代宫廷用壶。 和金粉。当今大红袍紫沙泥已绝迹。清代有贡茶，大红袍，也是当今中国社会上最高等级的乌龙茶。据传，清代皇帝喝了该乌龙茶后，大嘉赞赏，脱下红色皇袍，嘱人把它盖在那棵生在半山腰的茶树上，并钦定为皇家茶树。从此该茶树产的茶被命名为“大红袍”。故在清代被命名为大红袍紫沙泥也具有同样身份，宫廷专用。本壶的泥 特细腻，自然红色(very close to alizarin crimson)，并具有凝脂感。和金粉组成，视觉上该壶 有两种颜色，红色 和金色。但 可能是 由于视觉幻觉(参见油画理论) ，由于金锈,或 拌制金粉时加入溶剂 ，金寿字呈现绿金色，再加之壶面的红色散射缘故，实际的寿字呈 红绿金色The Splendor of Gold: Gold, the most precious metal of all, has been used by artists and craftsman around the world to symbolize the glory of the heavens. Its color--whether warmed by an Underlayer of Red Clay or tinged with green from natural impurities---gave an Otherworldly Quality to the Sacred Image, which seemed to rest on a bed of solid gold( Alison Cole: Eyewitness art Color). 本壶装饰是在红泥底胚上镌满了100个整齐金字，因此金字和红泥面相互辉映，凸显壶的皇尊和神圣之地位，“the glory of the heavens” 和“otherworldly quality to the Sacred Image”。W: 3
