也谈五四运动

五四运动的参与者是先驱者， 他们是哪门子的先驱者？ 让我们先看看五四运动的起因。1918年大战结束，德国战败。战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。学生大规模游行。后到达赵家楼胡同，火烧曹汝霖住宅，痛打了章宗祥。如果说五四运动定义为反帝反封建的学生运动仅此而已，我一点意见也没有。说他们是先驱者，我坚决反对。学生们的爱国何其容易，游行，放火，打人。从这点看，五四和六四没什么区别。就统治者而言，镇压六四的理由搬到五四照样适用。旧民主主义时期同样在反帝反封建，为什么不是先驱？新文化运动是民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。他们为什么不是先驱？德先生矫枉过正了吗？你回国谈谈德先生试试，都成禁忌了。赛先生矫枉过正了吗？我们所谓科学家曾几何时成了臭老九。当今的教授院士们除了会东抄西抄，连脸都不要了。关键不是反帝反封建， 关键也不是德先生和赛先生。

先驱在哪里？先驱在这里，五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件。中国工人阶级从此登上了政治舞台，拉开了中国新民主主义革命的序幕，显示了中华民族的进一步觉醒。厚厚，五四运动的象征意义在此了。没做旧民主主义革命的贡献，却摘了旧民主主义革命的桃子。从一开始就烙上了政治的烙印。颇有点沐猴而冠的滑稽。你可以说五四运动是旧文化的破坏者，但他们绝不是中国新文化的缔造者。自从鸦片战争以来，中国人骨子里那点傲慢被洋枪洋炮击得粉碎。中国就再不是泱泱大国了，洋人也再不是蛮夷了，他们是洋大人。中国人从此卑躬屈膝了， 倒是被矫枉过正了。外国的月亮比中国的圆。日本早就脱亚入欧了， 我们才引进个德先生和赛先生外加个马克思，顺便打倒了孔老二， 我们就先驱了。这个先驱我们还要打个板供起来。

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