情爱论 (前言)

爱情与生死也许是人类两大永恒的主题,世世代代,亘古未变.从国人耳熟能详的山伯,英台,白蛇娘子,到罗米欧与朱丽叶,朝朝代代,古今中外,人们为之洒泪,叹息,由不得发出"问世间情为何物,直叫人生死相许?"的呐喊.

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爱，有没有人真正花时间去想过它的定义？有的，和全体的人类相比较是少数而且他们中大多数是心理学家，人类学家，哲学家以及艺术家等。

西方哲学，按照罗素的说法是"某种介乎神学与科学之间的东西".罗素接着又问自己"世界是分为心和物吗？如果是这样，那么心是什么？物又是什么？心是从属于物的吗？还是它具有独立的能力呢？爱，发自乎心，而心却又是个玄而又玄的东西".

爱有如此的魔力，以致于有“来电”，"Chemical"之类的说法，显示了爱，有着生理上可供被研究的一面，却又暴露了它的玄的另一面。

我们虽然不是哲学家，但并不妨碍我们去思考，去试着寻求答案。

爱，可分为广义的的，也就是博爱，以及窄义的男女之爱。

爱，究竟是什么，为何古今中外，男女老少，各种肤色，各种媒体，为何对此乐此不疲地？撇除了人类，作为哺乳类动物之一的意欲表现，它是爱的最原始及初级阶段，又是绝大多数人最基本，最渴求的精神诉求，有如饮与食维持人肉体的存在，因为人不只是行尸走肉。

1986年心理学家Robert Sternberg出版了一本名叫"爱的三角理论"用几何的关系来描述爱。根据他的理论，爱可被划分为三个组成部分：
1.亲密（Intimacy)– which encompasses the feelings of closeness,
connectedness, and bondedness
2. 热情（Passion)– which encompasses the drives that lead to romance,
physical attraction, and sexual consummation
3. 决定、承诺(Decision/Commitment)– which encompasses, in the short term,
the decision that one loves another, and in the long term, the commitment
to maintain that love

然而,就男女之爱来说,他所描述的不过是爱的方式之一.

在散人看来,男女之爱可被分为三种形式,或三个境界:性爱,情爱,心爱.这三个境界既相对独立,但又相互联系.

谈起三个境界,难免会联想起国学大师王国维有关治学的三段论:王国维在《人间词话》中说："古今之成大事业,大学问者，必经过三种之境界: "昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路",此第一境也."衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴".此第二境也"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处".此第三境也". 二者的相似处在于,凡欲有成就,必循序渐进.然,纵使衣带渐宽终不悔,也并非人人都可成"成大事业、大学问者".

换到情爱上来说,也就是并非人人都能达到心爱的境界.