毕生献给藏族地区建设的人
_____ 父亲节缅怀我的父亲 安世杰
安维东 2010 年 6 月于父亲节
我家有祖母、父母亲和弟妹，十口人。上世纪 50-60 年代，生活主要靠父亲的低薪维持，相当拮据。当年，提一级工资是久久盼望之事。然而，父亲不止一次地把晋升加薪单上自己的名字改换成其他同事的名字。父亲说：“他比我家还困难。我们有饭吃，有衣穿，已经很不错了。”其实，那十几年，我们家的日子一直都很艰难：旧衣旧被，粗米淡饭，仅够温饱。父亲除了上班的外衣，其余衣裤都缀着母亲灯下的针线补丁。
特别是三年困难时期，地方机关干部常下乡和群众一起抗灾赈灾救荒。
父亲住在农村贫困老乡家里，把自己的口粮生活费全部交给房东，作为房东家的一员同甘共苦。当地，麦面、蔬菜十分匮乏，父亲总是把分给自己的那份留给房东老大爷或小孙子，他自己却常常因口粮不济忍饥挨饿，默默忍受胃痛的折磨。
在藏族牧区下乡时，父亲叫我们全家缩衣节食，省钱给房东牧民老阿爸治病。有天夜里，有消息说山梁那边土匪造乱，房东老阿爸抱着藏族腰刀守在大门口，怎么劝死活也不回屋。老阿爸说：“土匪杀来，要死我先死，绝不能叫伤了你，你和我的儿子一样一样的。”父亲流下了泪。父亲待群众如亲人，体察疾苦，排忧解难，群众信任他，以命保护。牧区夜静，时有犬吠，房东一家已进入梦乡，父亲还用毡包着脚工作到深夜。
由于父亲工作出色，曾作为少数民族地区代表团成员赴北京参加国庆观礼。
此后多年来，藏族牧民老阿爸携儿带女来看望父亲，父亲像待亲人一样待他们，直至牧民老阿爸去世。后来父亲曾有诗述怀：“蓄志涤旧恨，尽瘁医新伤，驰驱山川道，胼胝农牧乡。”
上世纪 70 年代，甘肃甘南州玛曲县和四川边界地区重发草山纠纷事件。此问题自 60 年代以来就有发生，但始终未得到根本性的解决。
此次草山纠纷恶性升级，双方动刀动枪血染草场，酿出人命。几经谈判，终究未果。父亲请命前往。有同志讲：“现双方刀枪相拼，是虎穴，去了吉凶未卜。”父亲说：“不入虎穴，焉得虎子。多拖一天，牧民群众的生命财产就多一份危险，责无旁贷。”
父亲驱马高原牧区，草地卧食，深入牧民群众，挖掘问题根源症结，面对虎视眈眈持刀握枪的牧民，毫无畏惧，从容不迫，既坚持原则，又兼顾双方利益，动之以情，晓之以理。通过艰苦不懈的努力，多次商讨谈判，使双方心服口服，达成共识，使得长期困扰双方牧民群众的草山纠纷问题得到了根本性的解决，还了老百姓一个宁静的家园。
三进玛曲，不惜个人人身安危解决草山纠纷，表现出父亲对国家事业的忠诚，心系牧民群众，以及他超凡的胆识和才能，在甘南州广大干部群众中传为佳话。
文化革命，十年浩劫制造了大量的冤假错案。许多为党为国家为民忠心耿耿尽职敬业的干部群众蒙受奇冤，祸及家属。
文革后期，甘南州委组建‘落实政策办公室’。因父亲坚持原则，公正无私，耿直坦荡，工作认真，被任命担此重任，全盘负责。
数年间，父亲花大气力平反冤假错案，常常通宵达旦。父亲说：“这是关系到一个人的政治生命和一家人生活的大事，拖不起。”父亲自己却拖着病身子，又黑又瘦，日服汤药，浓茶烟卷提神。
陈案堆积，许多上访者案重冤深，他们携儿带女，衣食无着，露宿街头。父亲常带他们到我们家，叫母亲备饭筹衣，夜里与我们同住一室。几年下来，不知多少含冤者在我家住过。父亲诙谐地说：“咱们家是第二个上访站。”
父亲坚持政策原则，敢于同一切不正之风作斗争，得罪了当时地区的政界军界的要人，历尽艰苦波折，使积冤多年的个案得以纠正，得以昭雪。
曾有被平反者给父亲送来了亲手画的《君子竹》，其意可鉴。
更曾有冤案深重的昭雪老人携幼跪在甘南州委大门口的台阶上，泪流满面地喊着：“安青天，安青天，毛主席的安青天。”此情此景，使得过往行人感动驻足。
父亲离休后曾谈起这段时间的感受，说：“我们祖上耕读继世，为官清廉，刚正不阿，这个家风得继承。那么多人得以平反昭雪，起用工作，很多人在后来的工作中都十分敬业出色。做人，要敢于顶不正之风，要有做中流砥柱的勇气，不怕孤立，哪怕是百分之百的孤立。最多不升官不当官了，立的正，走的直，心里坦荡荡，有什么可怕。”
三十多年过去了，每每想起，心头久久不能平静。
父亲外出，常捎带老弱病残小孩搭便车。有次，父亲又叫司机师傅停车，让路边拄棍的农村老太婆上车，他笑道：“国家的车，我一个人坐是坐，捎带两三个穷苦老乡也是个坐。老人孩子，没钱买车票，有啥办法。让他们搭搭我们的车，‘揩点国家的油算了。’我知道有人提意见，说我‘慷国家之慨’。我接受，但看见路边可怜的老乡，就忘了人家的意见。我改也难。”捎带残病老人，父亲身上有钱时，也接济一些，一份怜惜之心。
社会发展了，开始富裕了，随之而来的不正之风亦侵蚀到党政机关内部。有人说父亲‘守旧’，‘孤傲’，‘想不开’，‘不识时务’等等。对此，父亲一笑了之。父亲说：“我喜欢欧阳修在其《朋党论》中所言：‘小人所好者利禄也，所贪者财货也，其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害’。”
父亲从政抱冰壶之德，持君竹之节，走石灰之路，役于民，而食其力 --- 工资。父亲有三不信条：一不收礼送礼；二不赴公私宴请；三不用公款旅游。极力痛斥巧立名目，吃饮共和国；借参观、学习、取经之名，行游山玩水之实。父亲常讲：“为君当明，为臣当忠，为官当廉，从政须勤。”
父亲有幅楹联写得好：“若能寄忧于己，得乐天下，吾愿常忧于己；假使会心与人，能化冥顽，吾将捧心与人。”
这正是父亲做人的写照。
父亲在藏族地区工作了50多年，把他毕生精力献给了藏区的建设。
父亲谢世后丧事没有开追悼会，自发送父亲最后一程的人群车队从县城到乡下祖茔，二十里路上络绎不绝。
父亲节时，怀念我的父亲安世杰，思泪两行。成此文，回忆父亲生前的二三事，权作缅怀。
承儒家传统和家族遗风，父亲酷爱文学、历史，颇好诗赋，在甘南州文名早著，识与不识者，皆知闻父亲文长之美。父亲勤勉笔耕，著得《安世杰诗词选》一部。我为之骄傲的父亲安世杰，两袖清风，却给我留下了终身享用不尽的精神财富。
