在这一章中,我们将考察一个享有真知足的基督徒为何就是一个蒙福的基督徒。第一,享有知足的基督徒会以神所当受的方式去敬拜祂。敬拜并不只是参加聚会和履行祷告。相反,有这样的可能,我们虽然在表面上敬拜神,过场走得似模似样,但因着我们不满的心,我们完全没有真正敬拜过神。神要基督徒以他们所拥有的全部真实来敬拜祂。这样,而且只有这样,他们才能真正地蒙祂喜悦并且真正地敬拜祂。按照神的旨意去行,这就是敬拜;喜悦神所赐的,这也是敬拜。敬拜和知足是互相联系在一起的。 第二,享有知足的基督徒会充分操练圣灵所赐的美德,这些美德包括信心、谦卑、仁爱、忍耐、智慧和盼望等。神喜悦看到祂所赐的这些美德在祂子民心中成长起来。而且,那些操练他们美德的基督徒常常对非基督徒的影响很大。例如,受苦而无抱怨的人十分少见,因此那些在患难中仍然知足的基督徒不但荣耀神,也能在非信徒的面前做好见证,使他们看出神的大能和伟大。 神的一切作为都能够荣耀祂,但是在基督徒的生活中,没有什么比那些尽管受试炼而仍知足的基督徒更能够荣耀祂。 第三,享有知足的基督徒能够领受神所施与的大量恩惠。如果他们想要神恩待自己,他们就必须平静地保持着知足,他们的举止不可象被宠坏的孩子,整天嚷叫着,直到获得自己想要的东西才肯罢休。明智的父母会管教孩子,而不给他任何东西,直到他安静下来。为某事物祈求但随后却因不能马上得到它而心生怒气的基督徒常常发现,神也会管教他们,等到他们安静和顺服了之后,才会赐给他们所需要的事物。因此,那些常常安息在神旨意中的基督徒能够领受到祂最大的恩待。 第四,享有知足的基督徒对神的国度来说最有用。不稳定和急躁不安的人不适合于服事神。只有当神藉着祂的灵使他们安静下来之后,他们才适合为祂作工。使他们适合服事神最关键的条件之一就是内心的知足。 第五,享有知足的基督徒已经受到了美好的装备去抵御各种试探。爱发怨言的人容易走入歧途。魔鬼喜欢基督徒抱怨,喜欢他们焦虑不安。当基督徒面对着患难时,它会竭尽全力去说服他们相信事情不公平,从而使他们确信这患难不该降临在自己身上,怀疑神的良善。或者它会引诱贫困的基督徒去偷窃,或者勾引被得罪的基督徒去实施报复。然而,那些满足于神之所赐的基督徒能够抵挡别人抵挡不了的试探。 第六,享有知足的基督徒会体验到今世最美和最为平安的生活。在有的时候,拥有不多财产之人的生活往往比那些拥有许多的人更甜蜜,因为他们学会了满足于自己所拥有的。 第七,享有知足的基督徒会向往神所应许的赏赐。神按每个人的行为报应他们。神将按基督徒的好行为赏赐他们,即使对那些无力实现自己良好愿望的人,神也要赏赐他们。而且,祂将按恶人的行为惩罚他们,即使对那些阴谋未得逞的人,祂也要惩罚他们。因此,遭受患难的时候,如果基督徒愿意忍受而心不生怨,那么他们肯定不会不得赏赐。 三至五章思考问题: 1、到目前为止,你所读到的内容和思考的问题对你的生活产生了哪些影响? 2、第三章提出,神的应许应当使基督徒快乐和知足。你过去曾因神看起来没有应验祂的一些应许而感到闷闷不乐吗? 请参看诗篇九十一篇。我们应当如何看待诸如此类的应许?我们应当怎样妥善处理神看起来没有按祂真道之应许来待我们的情况? 3、第四章提出,我们使自己避免不知足的方法之一是正确看待自己。自尊心对基督徒的快乐重要吗? 4、怎样看待神的主权是促成基督徒知足必不可少的成分这一问题? 5、耶稣说到自己有使口渴之人得满足的能力(参看约翰福音4:13,14)。拥有基督的人应当以祂为满足。在实际的生活中,这是什么意思? 6、第四章提出,基督徒需要学会知足。如果教会是所学校,而我们是在里面学习基督的学生,那么在功课上我们能够以什么方式彼此帮助? |