89学运起因很简单:两袖清风,自律严格,共青团出身的胡耀邦,背着纵容资产阶级自由化的罪名冤死,而纵容子女腐败的赵紫阳(儿子大搞走私腐败捞钱)和邓小平(公子邓朴方是当时中国最大的腐败分子),正好是逼迫胡下台的决策人物。两袖清风的胡下台冤死(4月15日),纵容儿子腐败的赵邓还是大权在握,这巨大的反差是学生游行的原始动力和起因。
反腐败是游行的中心口号。学运的口号很明确,支持政府 + 反腐败,游行中支持政府,拥护党的领导等口号标语比比皆是,当然,更多的是反腐败,反官倒(利用权力谋私利),特别点名赵公子和邓公子。
后来的演变,是其他势力插手,借学运之手达到自己的目的:首先是李鹏,姚依林,陈希同等人,歪曲夸大事实,想借学运的罪名搞倒改革派赵紫阳,这才有了学运是动乱的谬论,才有了4-26社论,这是89的转折点。本来纪念胡的学生游行已经结束,学生们都回学校上课了。但是4-26社论把已经平息的运动再次激起更强烈的反应。反省6-4,4-26社论是个重点。至于西式自由的政治诉求,那是别有用心的团体组织塞进学运,想利用学运达到暗藏目的。
本来,学生们对当时能力不佳但还算清廉的李鹏没有意见,可是当时排名第二的李鹏想借学运之名把赵搞下去,他自己可以顺理成章的成为一把手。20年以后,原本清廉的李鹏家族,成为垄断中国电力能源的腐败家族,这也是6-4的遗产之一。
说道64给中国留下的遗产,首当其冲,就是腐败。彻底的腐败,全民的腐败,从上到下,从下到上,无处不腐败。与彻底腐败相辅相成的还有道德沦丧。
反腐败的学运被打成了动乱,支持反腐败的学生和市民都成了暴徒和动乱分子。全国人民从血的经验中吸取了教训:搞腐败没事,反腐败要被镇压;忧心国事有罪,闷头钻营,腐败发财,却青云直上;揭露权贵及其家人的腐败可能遭到牢狱之灾,以腐败的太子党们同流合污却可以吃香的喝辣的。。。。。。呜呼,明白了这些中国国情的国民,谁还去关心国家大事,谁还关心国家的明天?一切为自己,一切向钱看,这才是硬道理。
于是,钻营权力与金钱,个人主义和拜金主义成了64以后的社会主旋律。没有社会公德,没有道德底线,没有人关心国家向何处走;马路上老人跌倒了没有人敢扶,坏人为非作歹无人出头,围观的倒是不少;公仆分内的公事,一定要“进贡”,要送礼意思到了才办;学生入学,病人入院,单位招人,一切的一切,不送礼不找关系就上天无路入地无门;这些日常生活中,与家家户户密切相关的事情都纳入了各种潜规则和显规则,那全民人人腐败也就是顺理成章了,中国社会必然成为一个腐败社会。
全民腐败,道德沦丧,这才是镇压以反腐败为主题的64运动,给中国留下的最显著遗产。
学坏容易学好难,腐败的潜意识潜规则一旦在人们心中扎根,为人们所接受,再想扭转腐败,重建道德,希望是很渺茫的。
邓小平对中国改革开放有功,但是他纵容自己的儿子腐败,进而纵容中华民族全民腐败,中国成为全社会腐败,这是他的最大败笔,对中华民族最大的错误。