| 45:1 | 犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年、尼利亚的儿子巴录将先知耶利米口中所说的话写在书上、耶利米说、 |
| 45:2 | 巴录阿、耶和华以色列的 神说、 |
| 45:3 | 巴录（原文作你）曾说、哀哉、耶和华将忧愁加在我的痛苦上。我因唉哼而困乏、不得安歇。 |
| 45:4 | 你要这样告诉他、耶和华如此说、我所建立的我必拆毁。我所栽植的我必拔出。在全地我都如此行。 |
| 45:5 | 你为自己图谋大事么。不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往那里去、我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。 |
45. 巴录的记录
你为自己图谋大事吗？不要图谋！(耶四五：50)
巴录是耶利米忠诚的同工。他受过文士的训练，是专任的文字工作者。虽然我们今天我们在圣经中只读得到耶利米书，(次经中的巴录书六章，一般认为是伪作)， 但巴录对于先知事奉上的贡献，是显然的。
像耶利米和其他神所用的人一样，巴录也有他人性上的缺点。神为甚么用这样的人呢？至少他有诚实可信的基本性向。
先知耶利米，需要忠实的同工。耶利米传神时代的信息，作的是不受人欢迎的工作，经常很是孤单，需要有人帮助。同时，二人同心，是见证成立的基本条件。今天教会中，最少见的是同心同工，如果失去"看别人比自己强”的艺术，也就难有"顾别人的事”的爱心。(腓二：3,4)
不论神如何重用的仆人，所有的恩赐总是有限制的。有的人知道怎样写，却不知道写甚么；有的人知道写甚么，却不知道怎样写；更常见的是，多数人不知道自己不知道。这是多么可悲的情形！先知耶利米照神的安排，与文士巴录互相配搭，我们才有今天的经卷，对当世，对现在，都有永远的价值。
不过，我们有个错误的想法，以为属灵伟人都是常在三层天上。其实，巴录也有他的问题。他自怜的诉苦说："哀哉！耶和华将忧愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏不得安歇。”他为甚么忧愁痛苦呢？
先知耶利米，是与当权者反对的。他传神天上来的信息，却作"地下先知”：起初躲藏当权者的迫害，后来被捕下在地牢里受苦。这样，作他同路人的巴录，也在被追缉之下，不免时时为安全担心。(耶三六：4-28) 虽然他是凭信心工作，全没著意薪水，怎堪到没有利，也没有米！只剩下神的应许："你无论往哪里去，我比使你以自己的命为掠物。”(耶四五：5)
还有一个问题，可以说是"认知的危机”，在安全受威胁之下，明人作不成，哪能作名人？所以神说："你为自己图谋大事吗？不要图谋！”这是说，他缺乏成就感。因为巴录没有"免于恐惧之自由”，不能够像保罗的同工那样说："我这代笔写信的德丢在主里问你们安。”(罗一六：22)人总是人，长久受苦，连耶利米也曾自怨自艾，我们也不该厚责巴录。作文字事工，必须不慕名；可是教会也该考虑给文工定位的问题。
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
