我来讲讲“不战而屈人之兵”

余自幼饱读兵书，自以为颇知兵法，看到这个“不战而屈人之兵”的讨论，发表一点愚见。

《孙子-谋攻》曰：”夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次
之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。“

古人用词不多，但思维是很严谨的。首先，上述内容是在“谋攻”的主题下，因此对于防御战并不适用。而中国在朝鲜战争、越战、诸葛亮的空城计等等都是防御性质，而非进攻，因此此篇内容不适用。

第二，“不战而屈人之兵”的前面一句有“是故”二字。因此，我们必须看前文，搞清为什么，也就是目标。前文说，“全国为上，破国次之。结合前文，我们就明白了，“不战而屈人之兵”的目的是获得全胜。而全胜之道不是战，而是使对手屈服，从精神上处于从属地位。战是暴力的运用、其结果是胜，而不战而使对手屈服靠的是什么手段呢？

第三，再看下文，它讲的是具体方法，又是一个”故“字：”故上兵伐谋“。再接下来，孙子讲的是“谋攻之法”。

但是《孙子》并没有把“伐谋”作为唯一的手段，也没有将“伐谋”作为首先采用的手段。他只是列出了各种手段的有效性，没有讲运用的顺序。也就是说，作为决策者，完全可能先进行“战”，然后再根据形势寻求“不战而屈”。