4、由僭主到民主
梭伦立法后离开古雅典的头4年，梭伦立法效果显著，古雅典城邦内部相对平和。从第4年底开始，古雅典的平原地带、山地地带和临海地带出现三伙人纷争不已的局面，先是几年选不出执政官来，后来选执政官也是断断续续，从而为僭主的出现酝酿了现实条件。
时势造英雄。梭伦的一个生活在山地地带的表兄弟皮斯绰图斯能言善辩、智勇兼具，屡经挫折后成功地变成了古雅典城邦国家的僭主。
古雅典的僭主是为民请命的主儿，成功“上岗”之后果然以造福人民为己任。僭主皮斯绰图斯大权在握，除了继续沿用梭伦立法的多数做法，还做了大量利国利民的具体工作，极大地促进了古雅典城邦国家的全面发展。在皮斯绰图斯的众多功绩之中，以下功绩不能不提，因为其是古雅典城邦国家由僭主统治到民主政治的过渡。
（1）“打土豪、分田地”。皮斯绰图斯一改梭伦在穷富之间不偏不倚的做法，旗帜鲜明地为平民做主，不但将A家族等名门望族驱逐出国，没收各大贵族富豪家族的土地，划成小块分配给务农公民，而且向务农公民提供低息贷款来促进农业生产，从而变大地主操弄社会为由统治者主导社会；
（2）为了整个社会的利益，皮斯绰图斯创造性地对每种产品开征销售税，从而由国家统一进行财富再分配；
（3）取消梭伦颁行的几乎所有贸易保护主义措施，极大地推动了古雅典社会商品经济的良性发展；
（4）皮斯绰图斯破天荒地为古雅典拟定了外交政策，并为实现外交政策而建设了海军，还重新占领了一个海上战略要塞作为基地；
（5）皮斯绰图斯通过联姻亲等方式与斯巴达等周围强大城邦国家保持了良好关系，为古雅典的繁荣争取到了有利的外部环境。
事实表明，皮斯绰图斯是古雅典的一个伟大领导者，在位30年后终老于任上。皮斯绰图斯之所以没有像梭伦一样备受西方后人推崇，显然是因为其为民请命等举措与西方文明主流褒扬的价值观相抵触。
皮斯绰图斯死后，他的两个儿子西皮亚斯和西帕绰斯继而照着老爸的榜样统治着古雅典。开始时，两人执政深受古雅典民众拥戴。但这两人显然太嫩，竟然将被他们的父亲驱逐海外的A家族请回古雅典。
公元前514年，西帕绰斯因为个人情感问题结下仇家，被暗杀。他的意外死亡令西皮亚斯恼羞成怒，大举报复，不仅将A家族等再次驱走，而且殃及全社会。避走斯巴达的A家族据说得到了神谕：“雅典人必须被解放。”
4年后，在斯巴达人的帮助下，A家族成功地解放了古雅典。西皮亚斯则远遁波斯，试图借助波斯势力东山再起。
