人的本性——动物劣根性
如何才能有效地控制人类的“欲望爆炸”？用什么武器才能有效地对抗人类的“欲望爆炸”？为能回答这些问题，我们首先需要对“人的欲望，人的本性，人的本能”加以细致深入透彻地研究，尽可能弄清楚他的本来面目，性质特征，来龙去脉。
确切地讲，人的“本性”就是“人”这种动物的“动物性”，是人这种“动物”的“本能”
人的动物本性的主要表现：
1，贪生怕死——求生存的本能；
2，自私——生物个体在自然界中必须是以自我为中心，各自为战，以求生存，求繁衍，这是本能的规定和延伸，
3，争夺。竞争机制，争强好胜，争先恐后，“竭尽全力，不遗余力”，这都源于生物求生存的本能；以争取最佳生存条件和最大生存机率，用以对抗“各自为战，物竞天择，适者生存”的自然铁律。
4， 贪心，——求多，求好。仓储性动物的本能。老鼠，松鼠。特点越多越好，竭尽全力。
首先是求生存，最基本的生存条件。进而求多，求好，求更多更好。更好的生存条件，更好的生存位置，从而处于更佳的竞争优势，“物竞天择，适者生存”，这是自然生物界的铁。求生存本能和竞争本能的结合。一般是先物质，再精神（名誉，地位，再权利）。
5， 好色贪欢——性本能，无需多讲。任何生物个体求繁衍的强大本能；
6， 凶狠残暴——动物的求生本能，以自卫和猎食，根据“用进废退”的规律，环境越好，则会逐渐弱化，隐化。反之，则会强化。
7， 好吃懒做——求生存的本能。嘴馋贪吃，懒惰成性。
8，目光短浅——动物的“反应性”的本能，从眼前开始，看到的，感到的，想到的（先近的，再远的）层次越高，站得越高，看得越远，想得越深。
9，欺软怕硬——丛林法则，求生存，竞争机制。以强凌弱，弱肉强食，“物竞天择，适者生存”强则谗。
10，喜新厌旧好奇心——生物意义？及时发现：1，食物，2，不同或变化，可能有益或有害于生存，3，增加乐趣，有益大脑健康，
11，盲目跟风，争先恐后。从众心理和行为，——社会群居性动物的本能，减少个体受伤害的机率，提高个体生存机率。
12，娱乐需要——观察宠物，《动物世界》等节目，看它们戏耍打闹，乐趣无穷，可见源于本能需要。
13，嫉妒——源于竞争机制。出风头——显示炫耀，竞争，争斗，争宠之需。
14，排斥异己。党同阀异
15，两（多）面派——————。16，————
（细致深入的研究属于生物学家的范畴，恕本人才疏学浅，点到为止），
总而言之，这些动物本性，对于动物的人，实属至关重要的，尤其是在极端恶劣的处境下，可以说是直接关乎生死存亡。如大饥荒，大瘟疫，大战乱时，或者说，退回到丛林生活，显然是凶猛残暴者生存的机会更高些。这些人类的“动物劣根性”都是人类“恶劣品性”的生理基础和基本因素，属于人们常说的人类的“罪恶”行为的生物基础，或者按照某些宗教的说法，是“魔鬼”的特性。如此看来，“魔鬼”原本已经藏在每人的心里，“魔鬼”是随着每个人的D，N，A，而来。
这些天性，本能，大同小异，与生俱来，尽人难免。也就是说，每一个“动物人”，或称：“生物人”的起点都是相同的，就这一点而言，造物主是公平的，一视同仁，绝无薄厚之分。但是，由于后天个人的成长环境不同，家庭社会教育各异，还有个人经历，个体意识取向等因素的不同，每个人的个性和成长方向不同，因此便开始出现差异，其中任何一项或几项，可以增强或减弱，可能明显或淡隐，；也可以不同的组合。如，恶劣社会环境长大的人，恶质相对较突出。残暴——，本人文革时亲眼看到几岁的小孩子残害小猫眯——天生“兽性”较多？可能，天生个体会有差异。幼儿时受父母的影响？恶劣父母？社会影响，一定有。
丗间一切罪恶都是源于人的动物本性，如：自私，贪心-——世间绝大多数的争夺及其罪恶行为的本源；自私贪心，再加上智慧——白领犯罪；自私贪心再加上凶狠残暴——打劫行抢；自私，性欲，再加上凶残——强奸；
外星人看地球，看人类：
常言道：当事者迷，旁观者清。人们一般都愿意知道，别人是如何看待自己的，事关重大时，常想听听，身处利益之外的“公正的第三者”的冷静客观中肯的看法和意见`。于是突发奇想，假设您是天外人，偶然来到地球小住，经过一番客观冷静公正深入地考察，您会对地球的现状，人类的行为和作用作何评价？我的看法如下：
1， 作为“万物之长”，“地球之主”，没有尽到责任，没有把地球管理好。相反胡作非为，危害极大，使地球千疮百孔，惨不忍睹；
2， 人不爱人，巧取豪夺；两极分化严重。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，一些人穷奢极欲侈，极端挥霍；另一些人饥寒交迫，穷到买血，卖器官，
3，个体聪慧，整体昏雍；蠢事一堆。如：破坏环境；军备竞赛，————
4，人类开始走火如魔。——穷奢极欲，醉生梦死；毒品；（很多，好好想一想）
5，自我毁灭，随时可能；1，如当前“三害”，如此加速走下去，2，核战生化战，
常言到：上帝要让谁灭亡，必定让他先疯狂。现在，人类正在，甚至已经开始疯狂。并一步步走向灭亡。必须立刻醒悟，悬崖绝壁。
上帝何时下决心开始毁灭人类？不必等上帝，人类已经自己开始并且加速走向灭亡，
假如你是天使，
据说，上帝一直在注视着地球，注意着人类的所作所为，看着人类日渐堕落执迷不悟不知改悔，越陷越深，终于失去了耐心，决定再次毁灭人类。世界末日说。假设您幸运地被上帝选中，并选中您为钦差特使，生杀与夺全权由您决定。出于上帝的大爱，无限的惻隐之心，他特授予您权利，为了拯救他们，可以试用各种办法，全部彻底毁灭，给予您无限的权利和能力，由您全权决定并处理，地球人类的问题。那时，您将如何决定，或全部毁灭，或部分拯救？或做某种程度的筛选，或做特定方式的改造，当然必须要提出公正合理，又确实可行的办法。
由于事关重大，您需要好好想一想。
经过一番慎重思考，您或许会在某种程度上会认同我的看法：人类的群体良耰不齐，质量天壤之别，有的圣洁，有的丑恶，有的智慧，有的愚昧。
有的人确实作恶多端，有的昏庸迷芒，有的玩世不供，有的纸醉金迷，更多的人昏昏偔额，得过且过“跟着感觉走”，真正出类拔萃的，有所作为的，其实并不很多。
但就整体而言，人类的确是在堕落，
但世上确有不少的人很优秀，甚至于很圣洁，经他们之手，人类才能创造出如此辉煌光辉灿烂的人类文明文化，如若一概消灭，鱼龙混杂，玉石俱毁，即太可惜，又有失公道。
但是要区别对待，择优汰劣，那又会十分困难，尤其考虑人的复杂性多面性，可能同一个人他既是杰出的科学家又是草菅人命的凶手，标准如和制定，如何核查，谁来执行，如何执行，谁来监察；最大的困难在于，几乎任何同一个人的身上都同时具有动物性与人性这良种因素，并混合在一起，别人无法分开，除非他们自己。要想解救他们，只能设法惊醒他们，让他们自己觉悟，洗涤心灵，改恶从善。这正是各种宗教（不算邪教），多年努力的根本宗旨和目的，可惜效果并不如意。因为他们所面对的魔鬼，其力量太强大了。魔鬼就在没个人的心中，他们潜藏在我们每一个人的心灵深处，这个魔鬼便是我所说的“动物劣根性”。它源于人的本能，因此异常强大，要想战胜他，谈何容易！另外，当今世界，许多人并不信教，他们更信奉理智，信奉科学，他们认为，只有科学才是宇宙中的唯一真理。那么好，我们就从这个角度开始，以理智为前提，以知识为基础，以科学为先导，以进步为方向，以幸福为目的，从理智和科学的角度开发，提升。当到达了一定高度的时候，您会惊奇地发现，疎路同归，我们在一个更高的层面，与宗教所倡导的大善大爱，奔向天堂的宗旨和目标，取得了一致，全人类原本无须互相残杀争斗，完全可以携起手来，共同走向幸福的乐园，而且，这个乐园可以就建在人间，不需要等到死后升天，才去天堂。当然，这是后话，等读到最后，您自然会明白，这里暂且搁下。继续前面的话题。
在人的本性中继续开掘
前面谈到，人间的一切丑恶犯罪等都是源于人的动物性，源于人类的“动物劣根性”，它正是人类的真正敌人，共同的敌人，唯一的敌人，但是，我们绝不能因此小看他，他绝对是个十分强大的对手，是个绝对顽固的敌人。要想战胜他，谈何容易！（痴人说梦，蚂蚁撼树），绝非易事，只有请出他的克星，唯一的克星，那就是人类的理智，道德和博爱。这些才是真正属于“人”的宝贵属性，是人所特有的，属于人类特性中的最高层次的属性。正因为如此，个人必须长期顽强攀升才可能最终具备这些宝贵品质。但是我们别无选择，只能大幅度的提升人类的质量，终于使一些人达到这个层次，然后再多一些，更多一些，逐渐从少数转变成多数。只有这样，人类才可能克敌制胜，化险为夷，逃过此劫，甚至于可能因祸得福，从此开创新纪元，进入一个崭新的高层次的人类文明。而我所说的所有这一切正性的因素，也都是源于人性，源于人性中的“正性因素”。我们必须调动人类所有的正性力量，唤醒人类的理性，良知和自律。用人类的“人性”去对抗，控制人类的“动物劣根性”，以至最后战胜人类的动物性。使人类文明提升到更高的层次——“圣灵人类”的文化层次，文明层次，使地球上的一切恢复良性循环，使人类和万物融合协调，使世界最终成为“大花园”，成为“人间乐园”成为“人间天堂”。那不是很好吗？可能吗？我看可能，至少对于世上一部分的人来说是可能的，由他们做先导，做统领，主导人类走向。然后多数慢慢看到好处，尝到甜头，然后开始觉悟，跟着走过来，最后形成多数的公识，大家共同努力，那就一定会成功。很难吗？我看也未必，不过是一念之差。只要改变观念便可以了。您并不需要失去些什么，相反，您首先立即会获得轻松，愉快，从容，自信。不信？下面让我们试着推演一下。
首先需要清楚，这里所说的“人性”是与人的“动物性”相对的概念，是指人与动物的根本区别。
人与动物的区别
人类与动物相比，所有的“高级”之处。就D，N。A。角度而言，将人类与他的最接近的种群——猿类相比，仍然是有区别的，区别仅仅有1，3 %，多么可怜，多么藐小。但正是这仅有的1。3 %，却表现出了巨大的不同，如：直立行走，皮肤脱毛，手脚分工，语言优势，尤其是人脑的高度发展，容积的扩大，使人类具备了超强的学习，思考和创造能力。这正是人类与其他动物的根本区别，是绝对优势。这些区别，都是这“1。3 %”带来的优势，当然，这些区别，必然要占去这“1，3 %”的相当大的一部分，还剩下多少，目前尚难确定，但可以肯定，远小于1。3%。另外，需要强调的是，这一切都是属于形体构造上的区别，确切地说，是属于不同生物种群，种与种之间的差别，也就是说，这些都是属于生物范畴的因素，而真正属于“人”的，我是说“智慧的，灵性的，精神层面”的“人”的属性，一点都没有。因此，人从一降生，他首先就是一个“动物的人”，天生便已经具备了“动物人”的一切“动物本性”，而属于“人性”的成分呢，竟然一点儿都没有。事实极为令人失望，令人不快，令人新寒。令人不愿，不忍，不肯相信，这真的太残酷了，但事实终究是事实，不容置疑。
对不起，我的这一判定，与中国两千多年前的孔圣人一派传人的断言正好完全相反。孔子认定所有的人，天生都是善良的，——但另一位古贤则坚信“性恶论”，我则坚信后者。此题暂且搁置，请各位原谅，先耐着性子听下去，这不过是一家之言，如果您确信自己是人，不是动物，那我可以肯定，您决不会因为我在此胡言乱语而即刻变成动物。您既然原本纯洁善良的心，也绝不会因为我的“奇谈怪论”而变质变色。更何况，北美是属于民主社会，言论自由受法律保护，我这里又不是教唆他人杀人放火淫乱，说说何妨，不过抛砖引玉是也。您的不同见解，或许正是真理的结晶，敬请不啬，发表出来，推动讨论，辩出真理。
我所说的“人所特有的，根本的素质”是指什么
1， 生物人。即，生物意义上的人。这是指初生的人，与生俱来，具备了生物人先天所必然具有的全部“动物劣根性”，当然还有巨大的学习能力，只是，而后天的人性尚待开发。好像刚出厂的新电脑，尚未加装任何程序。
2， 智慧人。我这里我所说的“人所特有的，根本的素质”是指那些区别于动物的重要属性，如：语言，知识，技能，等。包括思维能力，创造能力，鉴赏审美能力等。所有这些，才是人类所特有的，或特别发达的强项，具有本质意义的属性，在此暂且简称为“人性”。所有这些属性，无论高低雅俗贵贱，其共性之一便是，他们都无法先天遗传，必须通过后天的学习，才可能具备。另外，所有这些“人性”又可分成不同类别，分属不同的范畴，而每一种单项又可以分为不同的层次，位于最底层的是属于最基本的层次，如，学习能力，思维能力，语言，知识，技能等，严格说来他们都是属于人这种“动物”的“能力”的延伸和强化。换言之，他们仍然是属于“人”这种“动物”与其他动物的种间差别，不同之处只是更高级，更强大，更先进而已。也正因为如此，他们都属于中性，没有善恶好坏的区别，用于“好”则好，用于“坏”则坏。到达了这个层次的人，是以“智慧”为特点，因此我称之为“智慧人”只有到达了这个层次，人才开始具有了某些高级的特质，如，高度发达的思维能力，聪明智慧，创造能力，远大的理想，坚强的毅力，顽强的奋斗，只有这些才是人类所特有的，并开始注入精神层面的因素。但是，这些素质仍然属于中性的，确切地说，他们只是有关个人素质高低的因素，仍然是属于个人能力的延伸和增强。这是一个巨大平台，无限的空间。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，您尽可以随意去驰骋，尽情去追求：或追求财富，以求成为世界的首富；或立志探索，以成为世界级的顶尖科学家；或为艺术献身，成为世界知名的一流艺术家；或为魔鬼卖命，成为人类史上的大奸大恶；或名垂青史，或遗臭万年。如西特勒之流。您一定注意到了，在这一层里，最重要的特点是，尚无“对错”“好坏”的概念，没有“善恶”“美丑”的区别。
3，道德人（原本使用“有灵人”的概念，——请允许我暂且称他为“有灵性，有灵魂之人”）
这些要素都是涉及到其他人和社会的正性因素”如，善良，爱心，诚实，正义，博爱：他们才是人类高层的，宝贵的素质和标志人品，人的素质只有到达了这个层次，这个人才有可能，或开始具有善恶好坏的识别能力，才开始真正具有了“灵性”，具有了“灵魂”，也正是从这一个层次开始“圣灵的人”才与“动物的人”有了本质的区别。靠着他们，人类才能同人类的“动物本性”相区别，同人类的“负性素质”相抗衡。即使这些负性素质都是人的与生倶来的，是“动物劣根性”的具体表现。即使它们因此十分强大顽固，如：嫉妒，憎恨，等。
4，圣灵人。如理想，道德，情操，博爱，奉献，牺牲，等，此乃人文素质的最高的层次，但仍可能出现偏差， 仍可能走火入魔，譬如，理想的具体内容是什么？西特勒也曾有过“宏伟的理想”。社会主义，共产主义理论在创立之处，我确信，完全是处于美好的，崇高的理想境界，可惜她真的是太高尚了，高入云端，与现实人群的实际觉悟水平相差太远，天上地下，中间空着一大段，无法超越，连绝大多数人的领袖和各级干部自己都做不到，更何况带领群众。于是月走越偏，终于变了味。
鉴于如此，大有必要需要事先理智讨论，求得有识之士的共识，建立一个全人类统一的，科学的，具有前瞻性的最高标准：譬如“有利于全人类的健康，进步，共同发展，繁荣昌盛”。这一尺度来衡量，他仍然是属于正性的，那他才是人类的光彩，荣耀，才算得上是人类的“圣灵之光”。但可惜当今世界，它并非是每人都具有，只不过是每人都可能具有。想不想，愿不愿，完全取决于个人。
听起来，要到达这个层次，着实很不容易。他好象耸入云霄，高不可攀。而实际上，这只不过是一念之差，您尽可以我行我素，舒展自由，只是要保有一念，您的行为和结果，不要与他人，与社会，与人类的根本利益相违背。其实，要做到着一点并不难。我就试过，不但容易，而且舒服，身心都受益良多。它也并非秘密，我不在意与大家分享。这就是我的为人处事五原则——：
谈到这一好象离题太远，现在回到本题。继续讨论人与动物的区别。
所有这些人与动物根本相区别的“人性”（包括第一层和其上所有的层次），因其不同的特质，又可划分成许多不同的类别，每个类别又可以分为不同的层次，并且可以由低向高，一层层叠加攀升以至无限。素质所属的层次越高，就越难以拥有，就越容易流失，正如逆水行舟，登山攀崖。从某种意义上讲，人的层次提高，人的素质的提升，人的任何某一种，某一点，某一方面的“进步，提高”，实质上都是用理智去审视，去掌握，去统领，去控制人的“动物劣根性”，人的每一点“进步，提升”都是用“人性”成功战胜“动物性”的结果和表现。
这里需要明确一点；人的动物本能是源于生存必须，因此是必要的，牢固的，也就是说不可克服的甚至也没有必要完全克服。我们要做的，不过是要充分运用人类所特有的“理智”，让理智随时做统帅，明确认识个人的动物劣根性，对对它实施全方位全时段地监控，从而能自觉地有效地驾驭他，统帅他，使其更好地为自己的人生目标服务，而不是相反，弱化甚至于丧失理智，致使个人被“动物本能”牵着走，任凭“个人欲望”无限地膨胀，爆炸，使人生因此而纵欲过度迷失方向，如：为了健康而管住嘴，为防病而运动；追求财富时知适可而止：追求爱情却不纵欲过度；品尝美酒有不致伤身；毒品帮派避而远之——。只要做到了这一点，该人的素质便以经升到了“智慧人”的层次。至少充分运用自己的智慧，最大限度的为滋生增益减害。
从“智慧人”这个层次再向上攀升，当人到达了道德的层次，他便可以识别善恶对错。但是具有识别能力，只是增加了一个选择条件，并不能足以影响他的选择。道德可以只是为了装璜门面，只是为了说给别人听，以谋取更大私利或争得更高的社会地位和名誉。这正是当今世界多数伪君子，骗子们的行为写照。但至少有一点可喜之处，那就是他们已经知道道德的重要。如果其中的一些人继续向上攀登，道德不仅停留在口头上，而是试图用道德作为自己行为的标尺，靠理智，正义和道德的力量统帅自己的行动，开始注重弃恶从善，抗恶扬善，那末，这个人便具有了“善”的成分，开始具有“圣灵人”的成分。如果他不断努力自我完善，自我提升，在他的灵魂中，真善美的因素占据了统治地位，理智，道德，博爱成为了主导，这个人便成为“圣灵的人”。
请注意，这里的关键之所在，评判一个人的所属，不是听他怎么说，而是看他如何做，要客观的考量他的行为。不是仅凭一时一是，而是行为的“总和”这是后话，暂切打住。
下面要谈的是，动物性与人性的关系；
人的动物劣根性与人性的关系；
一，两性同体。即同一个人，首先必定具备了人的所有的“动物劣根性”，同时他一定也或多或少地具备某些“人性”关键在于各自的比重，哪个为主体，谁起主导作用。
二，在这两个层次，或者说两种因素之间并没有一个明显的界限，两种因素往往是你中有我，我中有你，如影随行，或是互相搀杂的；甚至可以随时互相替换，
三，他们之间的关系是：1，是渐变的，可以逐渐积累，也可能发生量，质转换。
四，两者之间的关系变化，并非一定是向上的，也难说那种因素一定或是永远占具优势，他们往往随时随处在较量，试图获得主导权。
在个人的人生长河中，尤其是当在社会中遭受某种挫折打击后，很可能出现反向发展，从较高层次跌下来，从善退回恶，甚至于从人退回到动物。
五，总体来看何为主导。
六，真假，表里，言行的区别。
具体的说，在任何一个人的身上，都会同时具有人的“动物性”和“人性”这样两种不同性质的成分，在不同的时间，地点，从不同的角度考量，或者是面对不同的问题，同一个人内心的两种因素可以体现出不同的比例。当某人面对大众或媒体，他可以是温文尔雅，风度翩翩；但同一个人，当他私下面对个别的对手，贫民，弱女子时，就可能变成完全另一个人，甚至于变成彻头彻尾的动物。对于这一点，相信各位都不会感到陌生。因此，社会上才会有“肮脏的政客”，“无良的律师”，“黑心的医生”等说法。您可能会说，前一种面目是他们假妆出来的，而后者才是他的本来面目，这话只对了一半，其实，当这些人独自面对自己的本心时，这两种属性同样是在抗衡斗争，内心在挣扎，区别只在于不需要装，不需要带假面具而已。这一点是显而易见，无处不在的。当今世界上许多伟大的文学巨著，都是描写这种人物内心善与恶的对抗，挣扎，如，[悲残世界]电影中的‘让哇让’。有譬如，个人在面对大量金钱的诱惑，内心所出现的挣扎，占有欲与道德准则对抗。至于最后，哪种属性占上风，最终能起主导作用，这完全取决于个人的灵魂取向，当然，大前提是，这个人起码要有灵魂。凡是内心尚有挣扎，有斗争的人，就有进步，提升的希望。就怕心中以全无良心，只有私欲者。
具体的讲，任何个人从一降生，首先必然是一个“动物”的人，天然便具有了动物人的一切本能，天性，然后他在父母，家人，老师，同学，朋友，等人的教育引导下，再加上社会生活各方面的错综复杂的影响，开始一点点地进步，一层层地提升，缓慢地向上攀登，从动物人开始向智慧人“进化”。最初的起点，首先是人这种动物，在自己的种群（既人类社会）中，为了“求生存”所必需的基本技能，如，直立行走，语言能力，第二语言等，接着再从低到高，从易到难，从基本到复杂，逐渐扩展，逐层提升。至于个人所侧重的方向和进步的速度，则会因人，因家庭，因环境，因其他多种不同因素的影响环境，而出现很大的不同甚至是很大的差别。，智愚勤懒，善恶，——而且随时可能，可以向不同的甚至是相的反方向发展。
（？正付“概念”？）
谁的需求层次说。
人的需求层次，
世界上没有一个人是自己要求才来到人间的，是父母（或说是上帝）擅自所做的决定，但是人一旦出生，首先是动物人，天生便具备了动物人的D。N。A。所遗传的，所盛载的，所规定的全部的动物本能，一切需要，这便是所有人的共同起点——动物的人。这一点与其他所有的生物一样。他们这个共同的起点开始，然后，每个人在本能的驱使下，“跟着感觉”蒙蒙隆隆往前走，在父母，家人，老师的引导下，开始形成各不相同的人生理念，不同的人生目标，不同的生活习惯，他们渐渐长大，一步步走入社会，溶入社会大潮，展开各自的人生，或光彩夺目或灰暗丑恶，或丰富多彩或苍白贫乏。但是就总体而言，每一个个人都十分渺小，像风雨中的一片叶，如汪洋中的一条船，似蚁潮中的一只蚁，他只能（至少开始时是这样）被动的随着社会潮流漂流起伏，冲浪？要漂向那里？不知道，能走多远，不清楚，只有一点是明确的，共同的，——渡向彼岸，或天堂，或地狱。人的生命长度大致相同（就这一点看，上帝对每一个人都是平等的），但是每一个人将用什么内容来充填自己的人生，确是因人而异，各不相同，这完全取决于各自的追求。
我这里所说的共同起点，是指生物意义的起点。作为动物人，同其他所有生物一样，求生存，求繁衍，这也是人类所有个体的最基本，也是最强烈的本能。前面谈过，本能对于生物个体具有重大意义，是最基本的，最重要的，也是不可缺少的，人所有的欲望都是源于本能，都是本能需要表现和延伸。
那么人的欲望究竟都包括什么呢？或者说，人为了生存（包括为了“活得好”），究竟都需要些什么呢？可以很少，很简单；也可以很多，很复杂，甚至于太多了，无限膨胀，理性迷失，走火入魔，最后患上“物质上瘾症”如疯狂的赌徒，酒鬼，色棍，而不自知。这全是因为，他们的某种欲望已经跨过了界限甚至于已经出现了逆转，——于是，这便涉及到“标准”和“界限”的问题，要懂得区别 “必须，需要，想要”三者的不同。标准不同，内容炯异，因此，首先需要确定标准，合理，正确，科学的标准，这些，都已上升到理性的层次。上升到“智慧人”的高度。
（？？？的需求层次说）生不由己。
物质需求与精神需求
分量，精神的分量比例越高，智慧人的成分越高，比重也越大。
从哲学的角度来看，人的所有的需要不过就是两大类：物质的和精神的。物质是存在的基础，物质的需求也是生命存在和延续的前提条件，精神的需求，精神生活的展开需要物质的基础，精神追求必须建立在一定的物质基础之上。精神生活是人类所特有的，是人与动物的根本区别之一，人的层次越高，其精神层次的成分，所占的比重也越高。次两者之间的关系，也是如前面谈到的动物性与人性的关系一样，他们可以互相渗透搀杂，互相依存，互相转化，可以你中有我，我中有你。
从开始看，人一出生，首先是要求生存，这是最根本的，最强烈的需要，而且必然伴随终生的，然后是求安全，接下去便是要求“好一些”，进而是“更好些”，然后如果可能，争取最好，最强。再具体些讲，这就是，生存，安全，健康，然后是舒展，舒服，愉快，然后是成功，丰富，幸福，长壽等。如果要再进一步具体分解，在求“生存”的欲望中，又包含着许多不同方面的各种需要，如，吃，穿，住，用，等，而每一种需要又可分为不同的层次，并且都可以不断向更高的层次攀升，这样下去可以无限展开，扩大，水涨船高，永无止境，形成个人的“欲望爆炸”。这正是我们所要解决的问题。
正因为物质是生命存在和延续的基础，是精神生活展开的基础平台，因此，人的需要，人的欲望，首先应该是物质层面的，他包括个体生存所必须的。切物质基础和条件，包括个体生存所必须的一切物质需要，基础和条件，从无到有，从简到繁，从低级，中级到高级，从物质层面一点点加入精神的
而切身感受到的“幸福指数”反而越高，如吃饱穿暖；反之，物质需求的层次越高，则所需要的投资越大，而实际获得的“幸福指数”反而越低，效果反而越虚——实
现在，对照人的需要，人的欲望，从最基础的一层，从起点开始讨论。
当然，处于最低层的总是最基本的，当然也是最必需的，用以解决生存的需要，他至少应包括：衣，食，住，行，用等，在此先谈吃，因为他是维持个体生存的第一需要，无论对与谁，他都是最基楚的本能需要，因此他也是于个人关系最密切，，因为他直接关系个人的生命的存在，以及存在长度和生存质量，因此是最重要的，最应该珍惜的，而且他与其他人关系较小，因此，也最容易诚实面对。有一个通俗而贴切的比喻：人在世间的一切要素如，财富，地位，权利，名誉甚至于爱情，亲情，友情等，只有健康最为重要，健康是“一”，其他都是“0”，如无“健康”这个“1”带头，其他的“0”再多，也全无意义。因此我们就从他开始谈起。
以“吃”为例，探讨本能
吃是人最基本，最重要的本能，也是最关乎个人健康以至生命的本能，下面试以吃为例说明：本能如不加限制，任其发展，便可能危害自身健康长寿。试图找到从“好”变为“坏”，从“益”变为“害”的界限和标准。）
吃是人的第一需要。无论任何人，为了生存，在眼下没有安全顾虑的前提之下，首先要解决吃，吃是人的最基本最重要的本能。正如中国古圣所言：“民以食为天”。具体而言，吃，是可以由低向高，划分为许多不同的层次。首先要有的吃，然后要吃饱，这是量的概念，再进一步是要干净，接着是要营养价值高。从这里开始加入理性的成分，增加了“智慧人”的因素，因为“干净”和“营养”是一个人类所特有的理念，属于“理智层”的概念。再接下去要吃好，从这里开始，上升到更高的层次，产生“质”的飞跃。请注意，这是一个重要的关口，许多人在吃这一基本行为上的“迷失”，就是从这里开始的。因为，吃什么好，什么才是“好”？，好的标准究竟是什么？答案因人而异，差别很大：有的人理智些，饮食以健康为宗旨，饮食重在营养，重在均衡；有的人更则更侧重于感觉，侧重于口感：可口，好吃，爱吃便是好；有的人更注重于出猎奇，要吃遍世间的山珍海味奇特刁钻：有的人则特别注重于夸富，所吃的东西营养成分是什么，自己的身体是否需要，这些并不重要，或许他们也根本不懂，对于他们来说，一餐的价值最重要。要成百上千上万，要争奇斗胜，关键是要挣来旁人惊异的眼光那才算是吃好了，吃舒服了，吃痛快了，——您看，吃的本能已经渐渐走偏，离开了吃是为了“生存”，为了“健康”这一根本。
吃，原本是所有动物的本能，天性，为了生存，饿了便吃，馋了想吃，天经地义，无可厚非；如果可能，那就会继续“跟着感觉走”，爱吃什么就吃什么，想吃什么就吃什么，想吃多少就吃多少，想什么时候吃就什么时候吃，如果此人幸运，不需要从早到晚，靠拼体力谋生，那末，问题开始便来了，此人可能很快便会“发福”，一天天胖起来，接着便会超重，甚至于严重超重。这正是当前人类所面对的另一个严重的社会问题。如在加拿大和美国，十七岁以下的儿童约有三分之一的人超重，在中国或印度情况则更加严重，超重的比例已超过半数，成人超重的比例也十分惊人。这些胖人如果不能及时觉悟，尽快恢复正常体重，或者继续放纵饮食欲望，那么，不需要多久，各种“富贵病”（与肥胖相关的各种相关疾病）：”很快便会找上门来：首先是高血脂，高血压，动脉硬化，接下去便会是各种心脑血管系统病症，如，脑溢血，脑充血，脑血栓，心绞痛，心肌梗死等，或者是脂妨肝，肝硬化，甚至于肝癌；肥胖也会大大增加患结肠癌，乳腺癌的机率，还有糖尿病，胆结石，痛风等，另外，身体超重，活动不足，抵抗力必然下降，于是，大幅增加了各种疾病的罗患率，危害到自身的健康，增加病痛磨难，降低生活质量，缩短正常寿命。
本能演变进化，远远跟不上时代的变化发展
任何本能原本都是为了最大限度地保证生物个体的生存，为什么，所有的动物都具有的，最基本的吃的本能，发展到后来。、，竟然会出现与“生命，健康”这一最高原则相抵触的情况，甚至呈现逆反，危害，扼杀本体呢？其实，这一点并不难理解，因为在自然界中，亿万年来，或者说，在生物进化的整个过程中，个体生物的生存条件总是十分恶劣的，万物竞争异常激烈。其中吃是一个重大课题。任何个体动物在这一餐之后，下一餐将在多久之后才可能获得，将会是何种食物，数量有多少，甚至近期之内还能否找到吃的，这一切都是未知数，因此，任何动物个体出于本能，面对每一餐，都必须尽可能吃饱吃撑，如果有尽可能则尽可能选好的（一般是高能量的，如肉类，或果实，宿根等，这样，可以获取尽可能多的营养和能量（生存资本），多余的营养可以存在体内。只有这样，个体生命才可能延续最长的时间。但是，人类社会近百年（因国家，地区而异，有的是近十年或近几年）社会富裕很快，社会生活方式变化很大，在当今多数先进国家甚至某些发展中国家（如中国，印度等），食物充足，可以任意选择，这样一来，“健康”这一根本原则便可能与本能，欲望，“感觉”不一致，甚至相抵触。因为如果可能，动物会根据本能——味觉，首先选择最好吃的食物，这一般都是含有较高能量的，高糖高油高蛋白的食物，这一觅食本能完全符合自然生存机制的
食物丰富，任意选择，而且餐餐无虑，日日有余，此时如果个人仍然遵循生物根据“丛林法则”所制定的求生本能，天天月月年年放纵食欲，而体力活动不足，身体没有机会烧掉体内积累的脂肪，人便会使人痴肥，损害健康，降低生活质量，伸缩寿命，甚至危害自己的生命。变富的速度越快这种倾向越明显，问题越严重，如美加超重儿童约占四分之一，而在中国，印度则超过半数。
其实，
放纵吃的本能，不仅会危害自身，同时必然为害他人，危害社会。
譬如，首先是病人的家人：1，必须承担原本应由此人承担的那部分家庭分工和责任；2，为了使其恢复健康或减少痛苦所做的各种努力，增加了许多额外的劳务3，家人为其担心焦急，增加了许多精神负担；3，由此增加医疗负担；所有这些，都会不同程度地影响家人的生活，降低家人的生活质量。
更进一步看，这些都必然会增加社会开支，加大社会医疗保健体系的负担，瓜分社会资源，降低他人的社会生活质量。当然，如果某人连自己的健康，自己的生命都顾不过来，要他顾及他人，考虑社会，那当然是不可能。只能希望这类人尽量少些。
以上试图说明，即使是“吃”这一最基本，最简单的本能，最“个人”的行为，但是如果不加限制，任其放纵，他便不但会不反过来危害个人自身的健康甚至生命，而且必然会进一步危害他人以至社会。其实，不仅是吃，任何本能，如果不加限制，任其放纵，一但超过界限，便会发生逆转，从而反过来危害自己，危害社会。由此可见，理智的重要。随时需要用理智统帅“欲望”。
用智慧，理智控制本能，此乃唯一的自救手段
何为智慧？灵活运用当今世界上的全部知识，最好的为（自己，他人，全社会？）眼前的，及长远的，根本的利益服务。谋求最佳。对于个人，生命第一，健康当然是生命的基础保证。而为了保证健康，就要动用人类智慧宝库中的几乎所有法宝。知识，实践，分寸，平衡，动态平衡，爱心，珍惜，目标，标准，选择，取舍，——
珍惜
世间什么最可贵？——永远得不到的和永远失去的。健康和爱情这两种东西，实属人生最为可贵的两项无价之宝，但许多人在拥有的时侯并不懂得珍惜，直到有一天永远地失去了，那时才追悔莫及哭天嗆地，为此终生悔恨，抑郁寡欢，可惜已经无力回天为时过晚。这种故事，每人都听过不知多少遍。但同样的事天天都在重复，因为许多人太忙了，忙着要这要那，什么都想要，没有便难受，有了才知道用处不大，或是根本没时间用，于是赶忙丢下，再去抢别的什么，他们太忙了，被“欲望”驱使着疲于奔命，没头苍蝇一样，根本没有时间想。希望这种事不要发生在你我身上。“珍惜”实属人类所特有的一大美德。
现在，回归本题，继续谈吃。我们谈到，必须对本能——吃，加以有效的限制。那么，应该怎样限制，什么时候开始限制？用什么标准来限制呢？答案十分简单，只有一个词——理智，它是人性的起点，也是人类区别于其他动物的最突出，最特异，最具优势的强项——智慧，的运用。而且只有他，可以克敌制胜。如果您能开始自觉地运用理智来审视本能，控制本能，统领本能，那么恭喜您，您开始进入“智慧人”的层次。在这一层里，首先要搞搞清楚几个基本概念：理智，目标，标准，界限，逆反。
理智
要标志，人的理智需要后天开发才能具备，并且需要不断运用，提升，优化，强化。至于理智可能达到的优劣强弱的程度，则会因个体异差而区别很大。理智所占个人行为的比重，这是一个重要的标志，他标志着个人所到达“智慧人”程度的高低。理智所占的比重越高，此人的“动物人”的成分越少，“智慧人”的比重越高。
理智在个人日常行为中所起的作用，一般可分为如下几个层次和步骤：
首先是确定目标。（这里当然是健康。）
第二，知识准备。正确的，系统的，全面的，充足的相关知识，此乃成功之基础；
第三，是根据实现情况选取最佳的方式方法，手段步骤，进行最佳决策；
然后是进入实施阶段，必须坚持不懈直到实现目标，达到预期的效果。根据任务的大小，所需时间的长短，可能要分成不同的时段，并且要在实施中，随时根据反馈的信息，及时加以调整，并且不断坚持，直到目标的实现。
关键在于，从始致终都必须紧紧地盯住目标，不能迷失。另外，要掌握好下面几个概念：
目标。这里当然是健康。
标准——质，量；还好，医生已经为我们制定出各种现成的健康标准
界限，度，凡事有度，物极必反。
逆反。向原本的目的相反的方向发展。这里是指，吃的根本目的是为了健康，行为的效果与健康目标相反，开始危害健康。
下面是以吃为例，（具体的实施时又可划分为几个不同的阶段，步骤，层次：）由低向高，由简单向复杂，实际运用“理智”原则，试图限制，掌握，控制个人的“吃”的行为，试图用理智统帅本能。对于吃，理智从一开始就要参与，首先要明确三点：1，为什么要吃？2，吃的最高原则是什么？3，怎样吃才健康？
首先是为什么要吃？废话，饿了就要吃。对，这是出于本能，属于动物层次。这里所要的，是理智层次的回答。答案也很简单：吃是为了活着。天经地义，不容置疑。对，这正是吃这一本能行为的生物意义，请注意，吃是为了活着。不能搞反，不是，活着是为了吃。然而，就是在这个最基本，最简单的问题上，竟然有不少人已经开始犯错误。他们把吃作为人生第一大目的，好象活着就为了吃。对于他们来说，吃似乎是人生的第一大乐趣，甚至是唯一的乐趣。诚然，吃可以包含“享受”的成分，饥饿时想吃，吃可以满足生理的需要，满足饮食的欲望，而任何欲望的满足都包含有享受的成分，尤其是对于饥寒交迫，生存有虑的人群。但是，当个人一旦进入“衣食无虑”的阶层，对于个人“吃”这一本能，欲望，理智的成分便应开始介入，精神层面的东西也应该随着提升。有不少的胖人正是在这一关口，开始出现迷失。这些人，或者没有起码的健康营养知识，或是太馋，太懒，意志薄弱，自制力差，脑子管不了自己的嘴，管不了自己的身体，于是，吃得太饱，吃得太“好”，最后，吃胖了自己，吃出了病，毁了自己的人生。
第二，吃的最高原则是什么？当然是健康。任何吃的内容，形式，时间，地点等因素，都不能与“健康”这一个的总原则相抵触。这似乎也是再简单不过的道理，无须多说。但许多人，一旦开始吃，便会忘记这一原则，还有更多的人，是理智的力量太弱，无法控制本能，于是大吃特吃，吃成痴肥。
下一个问题，怎样吃才健康？这是个很大的问题，答案可以很复杂。他可以从不同的方面着眼，又可以分为许多不同的层次。这里先从较为简单的问题开始：
1，为了健康，吃什么好。这是谈“质”。2，需要吃多少？这是谈“量”。3，需要怎样吃才健康？这便涉及到许多方面，如，方式，方法，烹调，花样，风俗，文化，宗教等。
首先谈吃什么。为了保持生命和健康，我们当然应该首先知道，身体都需要哪些必需的营养成分。从这里开始登上“理智”的第一个层次：需要具备一定的知识，生理的，健康的，营养等方面的知识。
知识
还记得前面谈到的，关于“知识”的限定条件吗：正确的，系统的，全面的；也就是说，这些知识应该是已为知识界该领域的多数专家所认同的知识，即，不能是旁门左道，道听途说；而且，无论繁简精粗，都要具有一定的基本的系通性。即不是支离破碎，偏颇极端；或一叶障目，不知森林。这里有一个插曲，健康与美的关系，健康才是美。但当前社会，尤其是少女群，时行骨感，以瘦为美，还有人或许是因为减肥矫枉过正，造成厌食，贻害终生。问题在于，他们虽然开始拥有理智，并试图用理智掌握人生，但一切只是开始，知识也远远不足，各方面尚未成熟，因此随时可能走偏。这里便是在健康的标准上出现了偏差。
具体到个人，首先要知道，人体所必须的营养要素都是什么：水，碳水化合物，蛋白质，脂肪，维生素，矿物质，纤维素等，缺一不可。这是最基本的，属于知识的第一个层面。在这一层之内，因为同时涉及多种要素，于是还要知道，每种成分所要占有的比例；这时，便需要引入另一个重要的原则——动态平衡原则。
动态平衡原则
动态平衡原则，首先是平衡， 即多种要素各自所占的最佳比例。而且平衡是“动态”，这就是说，此比例不是永远一成不变的，他应该而且必须要随着相关因素的变化而及时加以调整，使之随时处于动态的平衡中。譬如，不同的人，不同的年龄，不同的性别，不同的身体状态，不同的具体活动，许多相关的因素经常发生变化，其所需要的营养成分的比例就不同。需要随时加以调整，才可能使之随时都能处于最佳状态。
现在反回头，继续谈营养知识，在营养七要素这一层的基础上，每一要素又可以再上一层，甚至于再上许多曾，就一脂肪为例，它是一个大家庭，依不同的标准可以作许多不同的划分：饱和不饱和，植物性或动物性，左旋或右旋，氧化程度，提取方法；从不同的来源，组成，结构，到不同的配合比，不同的功效，利弊等，许多更加尖深的学问，提步步通向科学的最前沿。每一层又需要辩析，需要随时保持好动态平衡。至于个人究竟要钻研多深，根据个人的需要。
再如矿物质，钙，磷，铁，钠，钾，铜，锌，碘，矽等——个自都有独特的生化作用，一种都不能缺；至于所需的数量，一点也不能多，不能少：从哪获取，那种食物含什么。这里又有许多知识。至于钙或锌的生化作用——。实际点讲，身体如果却少某种微量元素，其表现形式是什么，从哪可以获得这种元素？哪种食物含量最多，哪种最易于吸收？——问题可以无限的提下去，总之，知识越多，掌控越主动，越自觉，便会越得心应手。
再如蛋白质，首先从来源分可分为植物性的或动物性的，譬如蘑菇，豆付等是植物蛋白，属于不完全氨基酸；
素食注意者。荤素的平衡。
动物性蛋白又可分为，是来自水中的，陆地的，路上的又可分为红肉或白肉，红肉又可为牛，猪，羊，甚至于马，鹿，熊，虎，猴，看，人类放纵食欲，一步步走火如魔，不但危害自身，还可能危害到野生甚至于濒危动物。如日本和？挪威的乱扑滥杀鲸，中国人的乱吃珍奇的陋俗。如天鹅，果子狸，穿山甲。这里需要引入另一个概念：哲学上所说的“度”的概念。
度 ——凡事有度，物极必反。
这就是常说的界限。
平衡，
各种营养素的平衡；荤与素的平衡；三餐的平衡；量与质的平衡；——
再上一层，同样是蛋白质，同样是肉，知道红肉与白肉的区别和飞禽于走兽或是鱼肉各自的利弊，对一般人而言，大概也就够了，至于非要分析鹿肉与牛肉在进补方面的细微区别，以至于非要吃鹿肉或是天鹅，果子狸，穿山甲之类，大概已经可以归入走火入魔一族了。真要深入研究，鹿肉与牛肉一定有区别，但从营养学的角度考量，大概小于万分之一，非要为此猎鹿杀鲸，我认为，那便已经是远远超过了“度”的界限，一累自己，二干法律，三害珍稀，如果自己因此染上萨斯，或者禽流感之类的疾病，遭受巨大的痛苦，甚至因此丧生，那就大不核算了；如果因此造成疾病大流行，那更是对人类的犯罪。有的人没想那末多，不过是爱吃肉，吃得多了些，破坏了平衡，到此便超过了“度”，超过了界限，于是人胖了，血脂，血糖，血压，或尿酸高了，开始出现“逆反”，吃的本能过于放纵，开始危害自身健康。
有人会说，这涉及到太多的知识，我又不是医生，要懂那么多有什么用？每吃一口东西，还要想那么多，活着不就太累了。常言到：艺高不压身，又说，书到用时方很少，等到病了，坐到医生面前，心中万分焦急，有许多问题急着想知道，未待开口，对方已显出不耐烦的表情，到那时，无奈，焦虑，恐惧，无助——你有的受了，但已经晚了些。因此，永远把健康和生命掌握在自己的手中，我人为，这是人生智慧的第一步。
当然，话又说回来，你不想当医生，平时又很忙，没有很多时间读书，也不愿意想太多，那也没关系，全世界的许多最优秀的医生，已经为您考虑好了，他们已经概括总结归纳出一些最基本最重要，同时也是最有效的保健原则，不过短短几条，你只要遵循照办，便可以基本上，甚至于可以说，从根本上为您保健防病，何乐而不为。到此，文章已经走题，但为了您的健康幸福，我愿意将其抄录如下，恳请阁下见谅
为了您的健康幸福
首先还是知识。在此很简单，只要知道“食物金字塔”的概念，这是世界卫生组织，或者各国的相关部门的专家们，经过多年的深入细致的研究，推荐的食品最佳搭配——蔬菜，水果，谷类，肉类，干果，甜食，零食等，各自所占的最佳比例。不同的出处，比重略有不同，但都是大同小异，简单明了，方便易行。无论您选中了那个，只管照着做就是了。
其次要知道保健的几项基本而重要的原则：1，均衡饮食，定时定量；2，适当运动，脑体交替；3，充足睡眠，劳逸结合，4，心情愉快，情绪健康，5，杜绝一切不良习惯，嗜好。够简单了吧，不过五条，其实最后一条是多余的，因为，任何不良习惯都会伤害健康，如吸烟，嗜酒，毒品等。这些都是从根本上与健康的目标相反，如果该人居然不知，那他真的很可怜，如果他明之顾犯，则此则人无药可救，也不足怜也。如果一个人他连自己的健康，自己的未来，自己的生命都不在意，你却硬要跟他谈关爱他人，关爱社会，保护环境，那不正是如同对牛弹琴吗。因此不足为论，故，在此把第五条省略去。那便只余下四条，每条的前四个字是重点，于是只剩下十六个字：均衡饮食，适当运动，充足睡眠，心情愉快。简单明确方便易行。这便是多年来世界卫生组织极力倡导的所谓“健康生活方式”，
如此简单，人人都能做到，人人都可以健康长寿。很快街上的胖人都会消失，病痛大大减少，医院很快边没有病人大排长龙了。
事实上远不是如此简单。
医生与健康
何以见得，有例为证。譬如，若论健康知识，医生群体是首屈一指，得天独厚，但事实上，这一群体就整体而言，并不比其他群体健康长寿，或身体素质好多少。为什么？原因很简单，他们虽然拥有足够的知识，知道该做什么，该怎么做，但是，多数人并没有做到，而不做便不能受益。谁都知道生命对于每个人都是最重要的，而一旦失去健康，生命的质量便会大打折扣，而且医生对生命，健康的脆弱，对潜在的危害，不良的征兆，比其他人更清楚，更敏感。但为什么医生并不更珍惜自己的健康，不珍惜自己的生命呢？不是不珍惜，而是并没有看到危险，或者说，他们认为危险距离自己尚远。不需要拿出那么多的时间，精力毅力去经营健康。到此，已经很清楚，栏路虎是人得“本性”，我是指人的“动物本性”——短视，懒惰，或许还有贪心——为了挣更多的钱而“透支健康”，这正是当今世界多数人都要面对的问题，原来医生也是人，也首先是动物人，多数时候屈从于本能，甚至于放纵本能，危害自身健康。即使他们经过良好的教育，即使他们拥有最多的健康知识。您看，就这一点来看，医生并不比其他的群体高明，甚至更加可怜，因为其他群体的许多人他们没有足够的相关知识，“不知者不为罪”，他们可以用“我不知道”做借口，为自己开脱，但医生不能，他们拥有足够的知识，但是这些知识只是用来谋生，为了挣钱，为了挣更多的钱，然后挥霍，以满足自己的本能，满足自己的欲望。这时，他们与其他人群没有什么两样。由此可见，要对抗本能，光靠知识是远远不够的，他充其量只是理智的第一个层面，是死的东西，关键还要看当事人怎么运用，用得好则可以利己，利人；反，则可以制造超级病毒，种族特异型病毒之类，一步步走向魔鬼；要是不用呢，那就没用。）知识必须要用，而且是用得恰当，才可能受益。用于自身，自身才可能受益。
必须行动，才能受益
由此可见。要想实现健康这一目标，必须在正确充足的知识的基础上，继续走，向上攀，进入行动的行列，要下定决心，坚持不断，要有意志有毅力，要常年坚持不懈持之以恒，直到取得预期的效果，到此仍然没有结算，相反，这里不过是个开始，您必须继续走下去，从而养成正确的生活方式，科学的生活习惯，而且必须要坚持一生，才可能健康长寿。这可谈何容易。这里还必须指出，即使你真的能全部做到，也不能保证您一定健康长寿，决不生病；反过来说，那些好无知识，无所顾忌的人；甚至于终生吸烟的人也未必死于于吸烟有关的疾病，甚至于仍然长寿。这样看，我们为健康所付出的巨大努力不是全都白费力气了吗？不能这么看，因为，即使我们拥有全部健康知识，这不过只是很小的一部分，是自己可以掌握的那一不分，因为人类的知识增长速度虽然也是处于“爆炸”的状态之中，但人类目前所掌握的知识，与浩瀚的知识之海相比，这不过是沧海一粟，江河一杯而已，尤其是在生物科学领域更是这样。常言道；“尽人力而听天命”是也。我们只能尽力做好我们可以掌握的那一部分，另外的部分，只能交给上帝。（走题了！）这样说是不是太悲观，不是，这是实事求是的精神，是客观，冷静，科学的态度。知道了这个事实，并不意味着无所作为，正相反，只要您多做一分努力，您必然会多一分收效，多一分受益，您便与病痛远了一点。这里需要引入“百分比”的概念
“机率，百分比”的概念，
世间的许多事情，可能会因为同时涉及到许多的因素，包括已知的和未知的，因此很难完全掌握。人类的知识仍然十分有限。但是如果充分运用现有的知识（如果是正确的）并且努力实践，你便可以获得比较高的胜算机率，知识越正确，掌控的越好，运用的比例越高，最后成功的机率便越高。一分耕耘一分收获是也。社会科学领域尤其是如此，请注意，这是一个基本而重要的概念，是一个普遍性的规律，下文还会多次用到。
危险到多近才该警醒，
您愿意承担多大的危险，
温水再煮蛤蟆
以上谈的是谈吃什么的问题，是“质”的概念，质量相关密不可分。现在需要讨论“量”的问题，所谓量，就是吃多少。
吃多少，谈量
需要理智，不但要知道吃什么，也要控制吃多少，每餐吃到七，八分饱，便已经是足够了。中国有句老俗语：“要想小儿安，三分饥和寒”。我认为这句话不但充满了生活智慧，而且从医学的高度看，也不失为防病保健的金科玉律，它不但适用于儿童，对成人也都适用，而且是人人都应该遵循，而且应该终生遵循的，尤其对当代富裕社会，衣食无虑的人群，尤其应当如此。当然，在总体控制上，您还应该通过定期称重的方式，来做总体考量调控。顺便说一下。之于“三分寒”的要求也是十分科学和必要的，他可以提升人的抗寒能力，而抗寒能力是免疫能力的重要环节和标志，也是中华医学保健防病理论，“天人相应”的重要一环。当今世上，绝大多数的富贵病（生活方式病）患者，都是吃出来的，而且是撑出来的，是懒出来的，是捂出来的。只是这些，已经脱离了吃的主题，在此免谈。
怎么吃
以上是从科学保健的角度谈吃。下一个问题应该讨论“怎么吃”，或者可以说是，怎么吃才算是“吃得好”？“好”是一个很“哲学”的概念，其带有极大的主观性，相对性，和随意性。很难定性和定量。我在这里，姑且斗胆一试，还望各位见谅。
讨论如何才算“吃得好”。到此，我们已经上到了吃的最高层次，这不止涉及到个人的口味，个人的情趣，个人的家庭出身，成长环境，经济文化背景等，而且可以说是，我们已经上升到了“文化”的高度。他可以包括：1，烹饪方法和技术，2，食品的花样品种样式，3，色香味的协调，4，进餐的环境，气氛，5，不同的地域饮食文化和历史演变，5，宗教对饮食的影响，6，饮食与民俗的互相关系，饮食文化与其他文化的关系，等。这清单可以无限地开下去。其实您或许已经注意到，他们与吃是为了活着，吃是为了健康只一最根本的初忠和目的越来越远了。许多的现代人，超现代人，各种的新新人类都是在这个路口开始迷失。譬如吃在中国，首先可以分为著名的“八大菜系：京，鲁，海，越，川——，其他地区也各有独到，花样繁多，不同的民族又互有区别，风格迥异，互相之间又互有交流融合变化，如满汉全席，宫庭佳肴；世界各国的饮食文化更是各具特色，异招奇出：法式大餐，意大利风格，西班牙特色，印度风味，举不胜举，如果谁想吃遍全世界的个式各样，那只能是梦想。
实与虚，注重实效 快乐指数
多事，便可以吃得好，吃得享受，吃得健康，吃得享受。由此可以推论，凡事在开始求“好”的时候便应该开始警惕，开始加大理智的力度，您可以尽情享受吃的乐趣，享受丰富多彩生活，但绝不可迷失，放纵，从而危害自己（1，实际有害，2，累自己：肉体，精神，钱袋，心灵），危害他人，危害社会，危害珍奇，危害环境。
您看，吃的初衷，根本目的，在这里，已经渐渐淡化，弱化，甚至迷失，丧失，进而逆反，
慈喜太后的叹息，享受，人头马，矛台，——迷失根本，
结论，每当开始追求“好，更好”，追求“舒服”的时候，便开始入“虚”，便可能是“迷失”的开始。
那么如何才能吃得香，如何才能享受吃的快乐，获得最大的“欢乐指数”呢？在此告诉阁下一个诀窍，请切记保密，不可外传。那就是：等到真的饿了的时候才吃。最好是首次出现饥饿感之后半个小时以后。这样不但会吃得快乐，而且有益健康。如果到了吃饭的时候仍然不饿，那么，一般是因为您上一顿吃得太多了，或是此间活动不足，这顿只好少吃一点了。何时该止，开始不觉得谗了，就是吃得差不多了。这两个标准简单易性。安全可靠。
如果您能管住嘴，这便是提升个人素质的第一步成功。
如果您能做到保健要领的全部条款，那健康长寿也有了基本保证。
如果您还能把自己保健的成功经验传授给他人，使他人受益，那您就实实在在地提升个人人品。这样看来，提升人品，改变个人素质也不是那么难。还是那句话：一念之差，一步之遥。
我的做人“五不”原则
1， 不害己；2，不损人；3，不缺得；4，不违规（法）；5，不危害环境。
将它用于衡量掌握控制吃的本能欲望，首先就是不能“有害于己”，不能因为吃的不当而危害自己的健康。但当今世上，连这最起码的第一条都做不到的人其实大有人在。
1， 不害己；2，不损人；3，不缺德；4，不违规（法）；5，不危害环境。
它简单明了，属于最基本的原则，他首先就适用于健康，但非仅此，无论对事对人对社会，对环境都可适用。其实也是我为人处世的原则和道德准则。真能做到这些，人品道德教养便已经到达了一定的高度。
还以吃为例。吃的干净，吃得平衡，吃得适量；吃得定时；这便是理智；还有不挑剔，不贪精，不贪多，不贪杯，等等，这些都是不害己；不浪费，不挥霍，便是不损人，不缺德，不危害环境；不吃珍奇违禁，就没犯规违法。您看，这样不但利己利人，简单易行。而且皆大欢喜，何乐而不为。
以上，我用了不少的篇幅谈吃，试图以此说明，即使是吃，这一最基本，最简单的本能，欲望，如果失去理智统帅，便会无限膨胀，迷失，逆反，最后不但必然会为害自己，而且最终必然危害他人，危害社会。甚至破坏环境。由此可见，时时处处注意用理智掌控本能是如何重要
其实，吃只是人的欲望之一，他是人为满足人的生存需要，最基本的最低层此的一项本能需要。除次之外，人为了生存，还有许多其他基本的需要，必需给予满足，他们至少还包括；住，衣，行，用，等需要。其中任何一项需要，或称为欲望，如果离开理智的统帅，都会无限膨胀，迷失，逆反，最后害己害人，危害社会。甚至破坏环境。您大概有些怀疑，那末，让我逐一展示一下。
首先，从哲学的高度设定界限，人的任何需要都可以粗略地分为：必须，需要，和想要这三个层次，从最初的“必须”开始，一步步向上攀升，逐步满足了最基本的需要，但如果可能，没有人会停下来，他们必然努力争取更好一点，更好一点，直至最好。从而慢慢地，渐渐地，不留痕迹地走火入魔，最后，发展到危害自己，危害社会，危害环境的地步。解决问题的根本在与，找到“度”，即“凡是有度，物极必反”的“度”。它就是全局的钥匙。
但这个度是个很“虚”的概念，具有很大的主观性，随意性，飘动性，人个不同，很难统一。其实也完全没有必要统一。我人为，重点是找到“够了”的感觉，面对某一种需要，只要您能对自己的心说：够了。这时候您便到达了一个新的高度，完成了一个质的飞跃，上到了一个新的平台，并因此，在此平台层面获得了自由。
从用理智掌控吃的本能，同样的思维行为模式，推而广之，试着讨论个人其他重要领域
此外，上面涉及了几个重要的基本概念，后面仍会经常用到：理智，目标，标准，界限，逆反。]
下面具体谈住。
住
理智，平衡，度，实效，五原则，
（全，舒适，方便，隐私，风水？）
（重点涉及概念：实用率，效益，舒服，享受，物累，逆反，浪费，珍惜，）
住，这里指住房。所以谈他，因为住房是个人投资最大的项目。它是个人生存的基本需要，它也是除了吃以外，对个人的日常生活质量也影响最大项目。先谈“必须”，1，对自然的防护作用：冬天御寒抗风雪，夏天防暑遮雨避蚊虫，防坏人，陌生人，即使熟人的擅自接近，生活必需的设备：要有水电冷暖，上下水道，厨房厕所等；即，要安全，要明亮，要安静，要方便，要隐私，要有一定的面积。所在区域，要能为生活需要提供一定的便利等，这些都是必须的，其实，所有这些，任何一间商品房，哪怕是最小的一间，都可以基本满足上述所有的要求。但，没有几个人会到此止步，只要可能，也就是说，只要经济上许可，他们便会向更大更好，更高级的方面努力。
房子越换越大，高级，奢侈，豪宅，由实至虚，走火入魔。
惊人的浪费——钱烧的？夸富？
城保，宫殿，养鲸鱼，皇宫，乾隆的养心殿——
广厦千顷，睡卧八尺。
引入“理智”的原则，这里需要引入几个概念：
1，幸福指数。
2，凡是有度，物极必反。度，限度，
3，逆反，累自己（经济压力，精神压力，时间投入，生命的配额，挤去其他活动；害环境。
4，三个标准：必须，需要，想要。效果，效益，效率。
5，动态平衡。。
6，五原则
8， 用料，用地，耗能，排污，占地，都是极大的浪费，-——此不仅是对个人（个人可能不在乎）尤其对于环境，对于人类资源环境来说是犯罪。
行
目的地。目的，手段，要求。1，速度，快捷，方便，安全，舒适。2，搬运，载物走，跑，攀登，
自行车，共车到某处：
步行跑步，骑自行车，乘公车，租车，
买车：简单低级的，大些好些的，小跑车，房车，箱型车，高档车。存多种车
排气量：油耗，维修保养费用1。3？猎奇？夸富？
衣
御寒，遮体，防护，文明，
我认为，清洁得体便是好；但绝大多数的人，尤其是女人，他们不会到此止步，会不断追求
更好，更美，什么是好，什么是美，原本就没有同意的，公认的标准。
于是脱离了最初的，根本的需要，开始迷失，疯狂，甚至逆反。看看时下的世界时装表演，离实用越来越远：
奇异怪诞，钻石胸围，美，异，奇，怪，露（性感），无，与皇帝的新衣，相去日近。其实一件衣服，十元百元，足以满足基本需要，至于成千上万，早已走偏入虚，迷失本源。争夺眼球？夸富？
看看女人们有多少衣服。看街边整袋的衣服，鞋要多少双？包，饰物
美 虚荣，夸富，异 引人注目 性感
实用
目的，需要，实用，实效，利用率
这里需要引入几个概念：1，幸福指数。
2，凡是有度，物极必反。度，限度，
3，逆反，累自己（经济压力，精神压力，时间投入，生命的配额，挤去其他活动；害环境。
4，三个标准：必须，需要，想要。效果，效益，效率。
5，动态平衡。。7，决策，实施，效果。
浪费，污染，恶化环境
钱 财富 物质欲，物质上瘾症
[对财富的态度。
财富，钱，这是地道的人类文明的产物。他是人类各种物质需要和部分文化精神需要的抽象和物化。也就是人的生存本能的延伸。相当于动物身上的脂肪，不能没有，也不能太多。太多了不但自己受累，对自身的危害也是多反面的。
——从《人生要素》文
推而广之，试着讨论个人对财富的态度。
财富，钱，这是地道的人类文明的产物。他是人类各种物质需要和部分文化精神需要的抽象和物化。也就是人的生存本能的延伸。相当于动物身上的脂肪，不能没有，也不能太多。太多了不但自己受累，对自身的危害也是多反面的。
人的各种需要，方方面面，千奇百怪。如果非要开个清单，那么必定会无限延长，无法尽数，好在，人类文明进化，发展到最后几千年，人类生存欲所包含的各个方面，各个层次的无法尽数的“需要”，逐渐升华，凝聚，结晶，物化成一个字——钱。（有了钱，我是说有了“足够的钱”），人便可以满足个人物质层面的一切需要，甚至精神层面的某些需要，也可以不同程度的得到满足。于是，人类社会古今中外，不分种族，不分地域，不分肤色，不分政见，不分宗教，从在对于钱，对于财富的追求这一点上看，可以说是完全一一致的，罕见的共识，真的十分难能可贵，然而又是必然的，因为全人类都拥有共同的本性，人类的“动物本性”始于生存的最基本需要，出于本能的驱使，一点点求多求好，人们拼命地追求财富，追求更多的财富，追求最多的财富便成为当前世界绝大多数人最重要的，一身为之奋斗的目标，甚至它已成为某些人生存的唯一目的。钱，成为个人进取的主要，重要，甚至是唯一动力，钱成为社会的唯一，至少是最主要的纽带和推动力。追求财富，这正是人类这种动物，高级动物的本能的特有表现，也正因为他是源于本能，因此十分强烈，正因为他是根植于本性，因此非常顽固。如此，钱也成为人类社会的万恶之源。人们为了钱可以做尽一切坏事。造成了奢华上的种种丑恶现象，如——人类的绝大多数都以患上了物质上瘾症而不自知。
钱是万恶之源，贬值，逆反
人由于自己的“动物本能”所驱使，迷失了灵性，成为物欲的附属，成为钱的奴隶。人一面是拼命挣钱，不择手段的捞钱，为了钱损害他人，为了钱，危害社会，也是为了钱，更顾不得考虑环境，更顾不得顾及其他生物。
另一方面是拼命花钱，纵欲，挥霍，浪费。于是在这地球上最智慧的动物群体中，出现了很多最不智慧的现象，如——这都是人类的纵欲，堕落，腐败的表现，是“世纪末的客观表现。在钱的聚垒和挥霍的同时，推动和加速了钱的贬值，这贬值表现在两个方面，1，钱的市场贬值；2，钱的“相对幸福效应”的贬值。不是倡导“苦行僧”的生活方式，而是理智统帅，不要迷失。
也是属于“物质上瘾症”
人类因钱而迷失，纵欲，攀比，夸富，斗富
这必然会反过来加速人对钱的追求，加剧争夺的激烈程度，加剧恶性循环，加速人类社会的堕落。而人类社会的腐败堕落，这正是人类的另一大忧虑，另一大心病。因此只要抓住人类“欲望爆炸”这一核心这一关键，便可收到一石二鸟，一箭双雕的作用，彻底改变人类社会和地球万物的面貌，何了而不为。
实质上，纵欲，物质上瘾症，还有性的放纵，使人类腐败堕落。
（我对钱的态度）
物质需求与精神需求
以上所重点讨论的健康，财富，衣食住行用等，都是服务于人类“求生存”这一本能，当然人类还有“求繁衍”的本能，即性的需要（此将另章论述），所有这些，都是属于“物质需求”层次的内容，是较为低级的成分。从哲学的角度来看，人的所有的需要不过就是两大类：物质的和精神的。物质是存在的基础，物质的需求也是生命存在和延续的前提条件，精神的需求，精神生活的展开需要物质的基础，精神追求必须建立在一定的物质基础之上。只有在他的上面，才可能开始构筑精神的东西。如，精神的需要，精神的追求，精神的享受等。他包括：成功，丰富，幸福；名誉，地位，权利；发现，发明，创造；改变，改革，进步，革命；提升，跃进，飞跃，奉献，牺牲，人生理想，人生意义等——精神生活是人类所特有的，是人与动物的本质的区别。人的层次越高，其精神层次的成分，所占的比重也越高。此两者之间的关系，也是如前面谈到的动物性与人性的关系一样，他们可以互相渗透搀杂，互相依存，互相转化，可以你中有我，我中有你。，精神的分量比例越高，智慧人的成分越高，比重也越大。
分量，精神的分量比例越高，智慧人的成分越高，比重也越大。）
当前人类过于偏重于物质，沉迷于物质和感官享受，不很重视精神层次的开发，提升，由于人类发展到当今，强大的欲望，已经具备太强大的能力，却缺乏足够强大的精神力量与其平衡，缺乏足够的理智，智慧，理想，道德等精神要素的统领肉体，仍然象过去一样无限放纵本能，放纵欲望，那必形成灾难。正是因为人类由于放纵自己的动物本能的，无限追求个性解放，因而迷失，丧失理智的，疯狂的，“欲望爆炸”，玩物丧志，使自己迷失，堕落腐败，对内毁灭自身，对外毁灭自然万物。如故能对自己的物欲有一个客观的，理智的清醒的认识，不至于过线，使自己迷失，受累，适时运用“够了”的原则，
用理智统帅物欲，使他能更好地服务于自己，服务于自己的灵魂，服务于自己远大的人生目标，那有多好，即有利于自己有有利与社会，有利于自然，何了而不为。以上是谈“欲望爆炸”中的“物欲爆炸”下面谈“人口爆炸”
人口爆炸——源于“求繁衍”的性本能
以上所谈及的物质欲望，物质追求等都是属于物质的层次，是属于物质层的满足，是“求生存”的本能需要，在这一层次里，还有另一个基本的，重要的和强烈的本能需要——“求繁衍”的本能，即人的性本能，由于这一本能的放纵，爆炸，结果造成了当前人类社会的人口爆炸，远远地超过了地球自然界的负担能力，从而使人类所面对的所有的灾害加速恶化，激化。人口爆炸数量太多，难免粗制滥造，必然降低质量。数量太多而质量太差，这正是当前人类万物以致整个地球所面临的所有灾难的根本原因。因此，我们有必要像对待人类“物欲爆炸”的态度一样，来对待“人口爆炸”的问题。对他，同样需要用理智加以统帅，自觉主动地控制人类的“繁衍本能”。这里有两个问题是重点，一，性放纵——致使人类堕落，二，人口爆炸。
滥性
一，性放纵。尽人皆知，性本能，“求繁衍”的本能是生物“求生存”本能之外的另一个最基本的，最强大的本能，性欲望是任何生物在生存的前提之下，最强烈的本能欲望，人类也不例外。值得庆幸，人类文明智慧发展到今天，完全可以靠避孕的方法掌控生育，人类在这个层面上已经获得了自由。但是，正所谓；祸兮福所依，福兮祸所伏，凡事有一利便会有一害。由于自由而放纵，由放纵而迷失，因迷失而堕落，腐败，毁灭。这正是当今世界上有许多的人在性行为方面的真实写照。由于他们无限纵欲，到处流情，客观上促使家庭与爱情相分离；爱情与婚姻相分离；爱情与性相分离；于是家庭日见松散，婚姻过半解体，性解放，婚外情大行其道，无婚生育，未婚先育，单亲家庭，蔚然成风，许多人，尤其是年青一代，因性而失落，伤身，堕落，破财，失友，失爱，败家，患病（如性病，爱滋等）不应该也不值得。
人类的性爱观念正在随着社会的发展变化而变化，性爱，婚姻家庭的形式也在快速改变着。次文对此不想多加评说，但是，我的“五条原则”在此仍然有效。
“纵欲滥性”从心理学的角度看，实质上也是属于“物质上瘾症”。这是人类腐败堕落的一个重要缺口。必须尽早与以足够的重视。当事人应该尽早觉醒，尽早控制，甚至尽早就医。社会需要对此形成统一认识，靠知识，理智，道德，法律，舆论等的共同力量来——
由此又一次说明，人的本能必须要靠理智来统帅，才不会迷失。
人口
下面想探讨如何降低人口的问题。关键，降低数量，提升质量。
人口的数量
有人可能甚至怀疑，
证据：前三害的产生和加重，说明人类活动的产物远远超过了自然界的自然恢复能力，
要不要控制人口？四祸，此乃病根之一，
当前世界人口过剩，显而易见，不争的事实，：四灾日重足以说明，人类社会活动过量，其产出的废物已远远超过了自然界的回复能力。任其发展人类万物迟早毁灭，要改变此状况方法不而，一，降低人均消耗，排放量（此是侧重人的“质”的方面，当个人上升到理智和道德的高度时，从而自觉的降低能耗和污染）；二，降低世界总人口，此文前一部分重点是侧重降低能耗，和排污（侧重于“量”的方面），且是最容易掌握，见效最快的途径。
如何控制人口的数量，等自然减少，同时控制生育率。
有人爱抬杠：降到多少合适？不知道。首先是恢复平衡，此乃是远大目标，因为人口的惯性，先慢下来，再停下来，先要取得共识，共同努力，少生独生，甚至一部分人不生，至少一百年。
中国的实践和效果。
因此，有足够的时间思考：多少人口合适。还是先行动起来，尽快控制人口
引入理智
控制数量，提升质量，即，生少生好。（计划生育网站？）
要减少数量，首先要控制人口增加的速度，减缓增速，慢慢停下来，持平，然后再谈，减少人口，至于减至多少算合适，慢慢想，有得是时间。总之先要恢复生态平衡，恢复良好自然环境。
第一不弄清，人为什么要生育，出于本能，生物繁衍，人类再生产，同其他生物一样，没有本质上的区别。具体到每个人，生育的目的大概有如下：
1， 出于本能，或盲目从众。这是最低层次的一群。这种人可能对人生，根本就没有什么明确的想法，一切随波逐流，“跟着感觉走”。青春以后，在荷尔蒙的促使下，开始追逐异性，男欢女爱，激情密月，然后就有了子女，然后就不得不苦斗挣扎，度日如年，咬紧牙关，一天天地把他{们}带大。至于该不该生，要不要生，何时生，生几个，如何优生，如何优教，如何使下一代成为更优秀的人，可能性有多少，自己具备或不具备的条件，因此可能产生的结果，其对自己的影响，其可能对社会的影响等等，事先并未多作思考，如同当今仍生活在丛林部落中的人们，
当然，这只是一小部分，多数人生育还是经过慎重思考的， 以下的选项则可以是明确的或潜在的目的，多数人或许是不同选项的组合。
2， 传宗接代，延续血脉。
3， 制造劳动力，生产帮手。
4， 养儿防老。3，4，5，项目观念，经济文化教育水平越低的地区和人群表现越明显。
6，事业，资产，理想的继承人。
7，维系夫妻关系的纽带。激情过后，日子渐入平淡，，“生个孩子打道锔”， 万一对方产生离意，但出于爱孩子之心，不忍孩子受到伤害，或可继续维持夫妻关系。
8， 激情过后，日子渐入平淡，生个孩子解闷儿，作为精神寄托，好过养猫养狗。夫妻失爱后的精神寄托。
9， 长线投资。
10，谋生方式。我见过一位还算年轻的妈妈，已经生了五六个孩子，黑白黄棕，来自不同的父亲，他们自己也弄不清究竟是谁的，这一点不重要，因为，只要有一个孩子生出来，她便可以凭此从政府多领取一份福利金，加在一起，一个月几千大元，生活过得满不错。她自己講：比打工舒服多了。确切地讲，生育就是她的谋生手段。
11，绑大款，获取，侵吞，瓜分家财的筹码，
12，私人的伴侣和精神寄托。我认识一位优秀女子，她不相信爱情，不相信婚姻，但非常想要个自己亲生的孩子，独自扶养他长大成人，给自己的人生做个伴儿，有个精神寄托。并给自己养老送终。后来，她真的如愿以偿，找到了一个自己喜欢的，较优秀的，品种，怀孕生产，组成了一个单亲家庭，完全按自己饿计划。至于孩子长大以后，可能因此出现的心理障碍，和行为障碍，那她就顾不得了。
13，完全为社会？我看没有。
当然，多数人可能是出于几条原因的混合
“主观为自己，客观为社会？”
上述所列各项目，主观上都是当事人出于“为自己”的打算。当然，客观上看，他们为社会造就了下一代，正所谓“主观为自己，客观为社会”，“无心插柳柳成荫”。但因为“为社会”并非是初忠和全部，因此，“产品”也未必符合社会的需要，比如：身体可能不健康，心理可能有残障，甚至于是恶魔型，暴力型，歹徒型，罪犯型，性侵犯型，痴肥的，极懒的，缺徳的，无教的。。。许许多多各式各样五花八门的残次废品，社会垃圾便充满了地球的个各角落。各人强烈认为，造出这些社会渣滓是个人对社会最严重，最恶劣的环境污染，是另类形式的犯罪，甚至是严重的犯罪。请想一想西特勒，或者美国河马州爆炸案的凶犯，还有加拿大的玻拿多这一类歹徒，对人类造成的危害，便可以充分理解我的意思。当然，这是极而言之，但道理相通，因为他们只是个人能力的不同，社会地位的高低，破坏能量的大小不同，在恶劣程度上，没有本质上的区别。尤其需要指出的是，这种恶劣的影响必定会持续佷久，而且会不断地传染扩散，教唆他人堕落，并且，这类魔瘴会一代代延缓下去。改造他们十分困难，几乎可以说是不可能。他们对社会造成的直接和间接危害远远超出人们的想象。尤其不幸的是，人类至今尚无办法，可以有效地制理这类垃圾，防范他们对社会的危害。因此我觉得无论任何人在做此重大抉择前，都应对自己的能力，成功的机率，可能的折扣及其必需面对的后果，做反复慎重的思考。
我曾经遇到过太多次，当父母在教管子女遇道困难时感叹道，“当初哪想到有这么难，要是早知道，谁会要孩子。”问题在于，绝大多数人，在其人生的旅途上，都曾无数次的看到或听到过这些，但他们或是不敏感，或是不警觉，或者太自信，或者太无知，或许还有无数个理由，最后都落到同一被动处境，面对垃圾子女叹息，无奈，抱怨，无法解脱，结果便行成了当今世上千奇百怪的问题人群，而绝大多数的始因，都是属于无数前辈和今人重复过多次的“低级错误”。其实问题的根本正是自己，“有其父（母）才会有其子（女）”儿女很大程度上是父母的“复制”不但是从D，N，A，方面看，从人生理念，生活方式，到接人待物，方方面面都受到父母家庭的巨大影响，心理学高度重视这种影响。子女跳出父母的模式，成为完全不同类型的人，事例不少，但不能因此轻视家庭影响，必须具有相当的主见和能量，但至少父母已经为他打好了基础。在他心灵的深处许多刻痕是永生难以磨灭的。以我自己为例，我小的时候看到父母吵架，————生少才可能生好，教好和为“好”，即“人的素质”，或“人的质量”
人的质量，人的素质
的质量标准。1，生理标准，2，心理标准。3，社会人文标准：
1，生理标准：最简单，最成熟，
（一），身体健康。医学标准。
D。N。A。完好。（不是低能，弱智，先天无脑，地中海贫血什么的，要知到人类现已知道的遗传病少说也有几千种，现今人类相当比例的人都或多或少的带着这种或那种，隐性或显性的遗传病的因子。辟如我自己，天生过敏体质，在遗传病中属于轻的，而且，社会上有遗传因子的人比例很大，人们普遍认为这算不了什么大问题，但就我的亲身感受而言，闹起哮喘来十分痛苦，日常生活中要时时处处注意许多细节，多了不少麻烦，少了许多乐趣。而且，就当前人类的医疗水平，根本无法治愈，只能靠控制。我当然不愿意身患疾病，但我别无选择。怪谁呢，要怪只能怪父母。当今世界，遗传病很多至少有三千种，不象以前只知道：血友病，地中海贫血，癫僩，唇裂，低能儿等
在自然界，原本的自然竞争机制，可以优先淘汰劣质个体，保证物种的健康和最佳。现在人类，则由于医疗卫生条件的良好，使各种遗传病不但可以保存而且广泛交叉混合出许多新变种，且仍在增加中，当今世上多数人的D，N，A，中都或多或少的或显或隐地载有这样或那样的遗传缺陷，总体上使人类的体质下降，劣质化。
如生下残疾人，一，残疾人自身会终生痛苦艰难，对子女不公平；二，自己终生痛苦劳累内疚担心，人生质量大降。三，加重社会负担，四，还可能继续扩散并延续。
因此生育之前，首先要确保父母双方DNA良好，这只是确保下一代健康的第一步，父母双方的身体健康。其次，必要的生理健康知识，孕期知识，幼儿相关的许多知识；生理，心理，教育等方面的知识。
不仅如此，人的饮食习惯，生活方式，都源于儿时的养成的，它直接关系到后代的健康，影响极大。这都是源于父母，是父母的责任，但是，如果父母自己都不知道，不重视或做不到，他们的后代必然先天不足，后天失调，后果可想而知。可见生育决不是“个人行为”，而是直接关系到人类社会的质量和未来的至关重要的大事，绝不可掉以轻心，放任自流。我认为，为了保证社会下一代的质量，任何人如果想要拥有生育资格都需要：
1，个人身体健康检查通过相应的标准，
2， 相应各种知识课程的学习和考核通过。
3， 实施的能力。是否真的实施“健康生活方式”
请注意，世上，眼高手低，言行脱节的人占绝大多数，可以看做人类的又一通病。
4，父母品行，行为和生活现状的考核，都要符合教养条件，才可具备生育资格。
二，发育要良好，成长要健康。身高。体重，外观匀称，（性感？）
当前，人类的生理质量，世界范围性的，普遍地在下降。1，痴肥人群，18岁以下美加约四分之一，中印则已经过半；成人更多，发达地区，旁人普遍增多，美加成人已过半之说；研究证明：超重孕妇其子女超重的比例是常人的四倍。可怜，不幸的孩子们！2，富贵病（生活方式病）明显增加；3，遗传病显著增加；4，体质普遍下降。5，爱滋等仍在上升，等，原因：1，社会富裕稳定人好吃懒作疯玩，
三，智力标准，智商，聪明，机敏，活泼，欢快，——
（二）心理标准。情商。耐挫折能力，许多心理问题。父母水平，成长环境，经历。主要是注意防范和克制克服负性心理素质。
主要正性人品要素常见的负性心理素质（多源于动物本性）的占有率和比重
正性要素：爱心，道德，理智，正义，勇敢，坚强，上进，好学，——
负性要素：
嫉妒，仇恨，忧郁，消极，涣散，懒惰，散漫，抱怨，怨气，怒气，牢骚，讽刺，打击，嘲笑，娇气，骄气，傲慢，冷酷，残酷，残暴，残忍，暴躁，孤僻，孤独，寂寞，空虚——
个人的内涵：可以是百宝箱，也可能是垃圾筒。此非心理学论坛，无需深入讨论，仅此开列个清单：
个人要素：
自立，自爱，自尊，自主；自知，自信；自强，自省，自律，自治，自持，自学，自乐，自卫，自塑，自救；
还要懂得：自我形象，自我表现，自我教育，自我批评，自我塑造，自我提升，自我发展，自我奋斗，自我完善，自我调节
更高层还有：付出，自我奉献，自我牺牲等；此乃是圣人层次，并非人所能至，因此从略。
即使是普通人也不要太过于：自私；还要注意克服：自大，自负，自傲；
去掉自卑，自馁，自弃。
几个心：爱心，信心，关心，耐心，细心，恒心，平常心
几个坚字：坚定，坚强，刚强，坚毅，坚韧，韧性，坚持，坚守：
勇敢，勇气，志气，魄力；活力，责任，
克制，刻苦，忍耐，坚持，
理想，信仰，愿望，希望，期望，盼望，想往，想象
兴趣，爱好，审美，欣赏，热情，浪漫，
平静，平和，平淡，平常心，安静，安宁，安然，
态度，放弃，忘记，感恩，敬佩，崇拜，赞美，敬畏，
简单，单纯，纯洁，朴素，节約，珍惜，爱护，固贫，戒贪
阳光性格，宽广胸怀，
您认为其中那一项不重要，哪一条可以忽视或欠缺？
以上都是纯属个人素质，（属于作人或称“为人”）但光有这些还不够，因为人是社会动物，无法单独生存，必须以不同的形式与其他人接触，交流，互助，共存。因此，与人相处的要素也需要从小培养。（简称“处人”）
如：善意，尊重，友好，友谊，微笑，热情，坦诚，观察，了解，理解，沟通，倾听，诚实，信任，交流，大方，潇洒，感动，帮助，合作，谦逊，谦让，忍让，宽容，谅解，体谅，原谅，关爱，同情，怜悯，帮助，警惕，防范，批评，付出，给予，奉献，等
知与行的关系。1，不知道；2，知道，做不到；行动的能力。
心理医师怀抱婴儿跳轨自杀。
劣质的父母，畸形的家庭，很难养育出高质量的下一代
以上要素都是儿童早期所形成的，正如巨大建筑物的基础桩和基石，人生其他高级的因素都是要建在他们的上面。一旦偏斜或缺如，错过了最佳实际，再要改变或弥补，那会十分困难，甚至成为终生弱点和遗憾。但是，如果父母本身就没有的素质，叫他何以造就下一代。他们的下一代难免缺这少那，并因此出现各种不同类型的个人问题，人生挫折，心理障碍，使他的人生质量大打折扣；
同时，这写身心残缺之人，他们的行为必然会不同程度地影响他人和社会，进而产生相应的社会效果，或小或大或好或坏，造成各种社会问题，甚至社会灾难。社会上的许多重大悲剧，恶劣事件，多是出自此类之手——校园枪杀案等
父母对子女的成长和一生的幸福与否起着至关重要的作用，任何人的父母家庭和童年经历，都必然对该人的一生产生重大的影响。从他身上都可以不同程度的看到其父母的影子。他们又将以此影响自己的下一代。这个规律早已被心理学家所公认。就整体而言，例外一定会有，如——，但一定是少数和例外，且他们为此付出的艰辛，不足为外人道。必是出类拔萃者。
可见父母的人文质量，对于子女实在是至关重要，父母的综合质量直接关系到下一代。首先需要的是一大堆必须的各类知识，然后是父母的实际能力，能否正确及时恰当随时自觉的运用这些知识的能力，达到出神入化的程度，还要具有足够的耐心，恒心和毅力。难点在于，必须始终如一，不可稍有差错，正所谓“一失足成千古恨”，儿童因父母一时疏忽而致命或致残的惨剧，远至世界各地，近到自己身边，天天都在上演。这些都是可以看到的，相比之下，儿童的心理伤害，不容易觉察，更难以消除。一旦父（母）子（女）失和失信，正如打裂的瓷花瓶，要想修复如初，那可要下十倍百倍的功夫；即使真能如愿，修到可以乱真的程度，但裂缝仍然存在，只是不容易易察觉而已，一旦着力，必然最先开裂。
可见父母造人之前一定百倍慎重，真正要想清楚。
我从来认为，任何成人要想具有做父母的资格必须先要通过生理检查，行为评定，然后还要经过生理，健康，心理，教育等方面的知识系统学习和考核通过。人类社会不同于动物。造人之事事关重大，不是随便什么啊猫啊狗，不想学习，又懒得工作，于是随便找个人，一起玩玩性游戏，生下个一男半女，由社会福利金养着，是对社会，人类未来负责任的表现。这样造出来的次品，废品甚至于魔鬼的可能性很大。碰巧造出钻石的机率微乎其微。
我的第三大遗憾
这正是我的第三大遗憾：造人，生育，人类再生产，他直接关系到人类的质量，社会的未来，地球的前途。人类，这群自以认为无限伟大，非常智慧，至高无上的的人类，对于如此重大的事情，竟然仍就是依从动物的本能，以最原始的方式进行：人字为战，自行其是，放任自流，与动物世界的所有其他动物，没有本质的区别。问题的严重性在于，自然界的“自然淘汰法则”对人类无效，这其实也是人类质量恶化的重要原因之一。长此下去，如无社会人为的掌控，任其不断恶化，其后果，必然是人类的生理和社会质量不断大幅度的下降。
这里只能简单提及：——
（三）人文素质；
一，教育程度，重在解决问题，和创新能力。
二，教养水平。与前项相区别。
三，人生理念。
五，思想，
六，行为模式
七，人品，道德水准。（后详）
以上要素都是儿童早期开始形成的，正如巨大建筑物的基础桩和基石，人生其他更高级的因素，都是要建在他们的上面。一旦基石偏斜或缺如，或错过了最佳成型时期，再要改变或补救，那会十分困难，最大的可能是因此成为内伤，弱点和遗憾而影响人的一生。必须强调的是，父母对此起着关键的，无可替代的重要作用。但是，如果父母本身就没有这些素质，叫他何以造就下一代。他们的下一代难免有这样或那样的后天缺陷。而这些人品缺陷同生理缺陷一样，多数情况下，又会不同程度的影响，传递给更下一代。当然，这是就整体而言，例外一定会有，如——，但一定是少数和例外，而且他们必然为此付出的艰辛的努力甚至是惨重的代价，不足为外人道。当然，他们必定是出类拔萃者。
可见父母的人文质量，对于子女同样十分重要。总之，父母的综合质量直接关系到下一代的质量。
生理，心理，教育等方面的知识。相应知识课程的学习和考核通过。
这里只能简单提及：——
几个“许可证”：1，双方身体；2，相关知识（1，生理健康知识，2，人类生殖雪及孕幼保健知识，3，幼儿心理学，幼儿教育学等）能力和心理素质考核；3，经济条件考查；4，人品考核。
此外，绝不能忽视学校，教师和社会的影响作用。
教师，学校和同学朋友的的重要性，及当前的不足。
社会的影响：电影电视，电子玩具，暴力，色情，物欲
个人才是最终决择者。作什么人，自己决定；走什么路，自己抉择。后果自己承担。最终还是要社会来承担
八，人生理念。定义，内涵，外延。人生观，世界观。
正确？标准。重要性。
正负的概念人群金字塔 正向的，反向的
人生在世，不过需要两门学问：1，做事；2，做人。
做事。各种学校。教知识，传技能。
做人：最大学的学问，最重要。复杂，多变，灵活。又分为两个方面：对己，对人，对社会，对钱财，
物质生活
精神生活 包括太丰富的内容——
二者的关系；一，比例的不同层次的高低，二，物质难，贵，累人，故简；精神易，廉，乐人，顾繁
道德水准是最高层次，
尽管人无完人，但是应该尽力争取更好，最好
人生
人生首先是一个过程。从生到死，不足百年，正常壽命八十到九十？三万多些，表现为一个时段；
从内容上看；可以粗线条分为几断刀切，如学校教育
或重合，如
有的从出生开始，一生不断，如，求生存，求发展，学习，适应——
有的分阶段性，如某种工作
有的陆续加入如性爱婚姻
有的逐渐退出如子女
人生的意义 个人的，社会的
如何看待人生
做事与做人
如何做人，
父母的责任
社会的责任
如何看待人，
