说说日本医生的"范跑跑"现象

看过一个电影, Vertical Limit. 大家可能也看过. 三个登上队员登山遇险. 外界
知道他们还活着, 大家商量是否营救.情况险峻的是, 营救成功的可能性非常低. 去救人几乎等于自杀.
人也不一定能够救出来.

这三个遇险者里有一个女孩的哥哥全力组织营救.对大家 晓之以理,动之以情. 最后还有人出了悬赏. 谁能够回来, 就能够得到这笔钱.

大家在夜晚的营火前开会的时候, 所有在场的有援救资格的都激烈挣扎. 去, 大多
数情况死路一条; 不去, 如何解释道义?

此时, 能否把人救出来已经是考虑的其次, 道义, 是一把横在大家心头的标尺...

后来大家还是组建了一只 6 个人的队伍. "The lives of three will depend on the courage of six..."

电影结局, 6 个营救的人牺牲了4 个, 只救出了 一个. 一共活着回来 3 个..值得吗?

不同的人不同的答案.

不知道日本地震灾区的医院是怎么一个具体情况. 留在那里的病人如果有医生和护
士留下, 是否会因此减少死亡? 如果答案是NO, 还值得要医生和护士留下吗? 政府
作了什么? 安排了什么? ....


其实, 医生和护士留下的真正意义, 可能只是一种绝望中的希望, 黑暗中的光明,
软弱中的扶持....更多的是一种精神和道义的层面, 而并不完全是救护病人. 因为
他们自己也受到严重的生命威胁.

这其实是一个比较复杂的局面. 留下来, 绝对是高尚; 逃离, 是不是萎琐? 这里好
象不能完全用一个萎琐可以概括, 而是一个人的认识高度, 职业道德高度, 信仰....
还有政府要负多大的责任呢?

用范跑跑来比喻, 还不完全正确. 范是在地震的一刹那.他是老师, 唯一一个现场的
成年人; 他的镇定和帮助是学生唯一的倚靠. 他的临阵脱逃已经违法了最基本的职
业道德.

日本医院的医生护士病人的疏散, 是有一个时间段可以组织安排协调的. 在这个过
程中, 应当怎样解决安排应该是政府的事; 政府下面还有医院的领导层; 还可以大
家投票发言, 集思广益, 以达到合理的安排. 所以不知道当时他们是怎么解决这一
问题的.

不想对逃脱的人进行彻底的批判. 医生护士救死扶伤, 原则上是要和病人在一起的
. 但是不是要考虑和检讨更多别的方面的问题呢

只是我对这个问题的稍微进一步的思考. 尽量避免道德审判.