下流与可耻！论艾未未的发课艺术
1. 艾未未公司起名发课真是名副其实
网上有关艾未未艺术照片流传甚广，大家或多或少一览。 关于艾未未的行为艺术讨论也很多，但大多是鸡毛蒜皮的感官认识讨论，没有揭露出艾未未艺术的本质。实质就是艾未未的行为艺术正对其公司的“发课”名称。
我几乎浏览了所有网上贴出的艾未未的艺术照片和相关的音像记录，不难看出，艾未未的艺术要点和硬点是发课，所谓的艾未未的行为艺术都是以丑中，仇中为线索的。有了如此发课，一切行为艺术得以升华放大，才有了洋大人的大肆捧场，才有了海外 ” 自由民主“伪君子们的捧唱和跟风吆喝。
这里我根据网上艾未未的多幅艺术照片以下面小诗如实素描，刻画艾未未其人，因为照片内容儿童不易，恕不转贴。
【艾末末画像】
貌相大肚皮，鸟敞小鸡唧，胯下操还骂， 装鬼嫩发骚， 胸图发课字，中指顶混球。 取媚洋大姥， 卖笑为钱包。
如此大粪臭艺术，如此流氓辱自由， 如此无耻葬民主， 如此下流真下流， 行为艺术裸露癖， 高尚人性装夜壶。
艺术癌细胞，末日哀兮兮， 幽幽青烟飘， 雾了鬼青皮， 坟场一场戏， 葬花在烂泥。
2. 艾未未玩艺术是画皮，政治投机是真
既然艾未未的发课艺术是仇恨政治，那么任何牵强的辩护都是多余的。 所谓艺术家的辩解根本上歪曲了艾未未的真实艺术表达，无疑是混淆是非的掩盖伎俩，其用意还是把艾未未打扮成所谓的艺术家，这在已经浏览了前后艾未未多种艺术行为的读者和观众面前太多余了 , 也是乏味无力的浪费感情。这里关于艾未未的讨论早已无关乎艺术，而是一种政治态度。引以为证的是在海外文学城论坛上网友之间表现出的鲜明界河。
再者，西方媒体欢迎的就是这样极端仇中丑化中国和中国政府的跳梁小丑。在介绍艾未未艺术生涯时西方媒体令人遗憾地删去了裸体艾未未的艺术形象和多次发课的高尚艺术。 很可惜啊！ 致使老外观众失去了欣赏艾未未的强壮裸体下的丑态毕露，和深仇大恨下发课中的狰狞面孔。
西方媒体宠爱艾未未， 耍弄的还是洋人们自欺欺人的伎俩。 他们把艾未未打扮成人权斗士，而选择性地暂时掩盖了艾未未的裸体艺术和仇中政治出演中的大无畏发课政治内涵。恰恰是后者，艾未未的反中仇中的行为艺术才得到这些洋人伪道士们的喝彩，以哄抬艾未未的人权斗士的身份而掩盖其日益堕落的西方社会政治经济文化价值。
艾未未灵魂的堕落不只是一个简单个体，而是代表了国际反中，仇中的势力，日本右派愤青，台独藏独疆独，和一小撮极端敌视中国和中国政府的海外所谓的法轮功分子，和挂着形形色色民运招牌的分子。 这如同 2008 年中我们广大海外华人所经历过的那样： 叫嚷着发课和CNM的一帮蟑螂们反中，仇中已经达到无以复加的地步。
所以我说艾未未玩艺术是画皮，是工具，是烟雾弹，政治投机是真。
3. 艾未未的发课是歇斯底里的仇中，反中
所以谈艺术不要误解了艾未未的内涵。 艾未未的发课公司，发课艺术内涵表达的是一种仇恨。 这种仇恨贯彻如一： 多次在天安广场伸出中指，肥猪肚上涂鸦发课英文字，群魔聚会也是个个发课祖国（有视频为证）。
够了吧！ 这种狼的嚎叫我相信大家不是一次看到听到， 在 YOUTUBE 上，在 FACEBOOK 上，谁会对中国如此愤恨？
敢于对中国以祖国字样叫号发课字样的人就是我们同仇敌忾的对立者。 别无选择， 对叫骂到头上的狼嚎者还能怎样？ 我相信如果在大街上面对一个流氓竖中指骂中国人和中国的人，要么报警，要么出拳打一架。
所以不管艾未未怎样地伪装，在我的眼里艾未未就是一个流荡在街头上的政治流氓。
4. 艾未未的反中仇中是一面镜子
艾未未的反中仇中是一面镜子也是很好的反面教材，警惕吧！ 特别要警惕这么一帮打着人权旗号，打着自由民主旗号逍遥撞骗的伪道士们。
艾未未玩这种发课艺术小诡计，玩的是仇中丑中的政治伎俩，表达的是仇中丑中的政治市场。反中仇中早已堕落成为拿外国势力资助的，一小撮人的一种生活投机技巧。 艾未未也不例外，也步入其列。
艾未未的发课艺术在西方媒体的推波助澜演绎为西方打压中国人权的雕虫小技，事实将说明这种阴谋阳谋不得人心，其目的也是徒劳的。
艾未未的发课艺术再一次演变为西方用于中国颜色革命道具的跳梁小丑，不管艾未未的白骨精的变术多么高明，注定是竹篮打水一场空。
但凡认同中国文化，认同中国发展壮大的海外华人都啐弃艾未未这种卑劣无耻的发课隐喻下艺术设计和赤裸裸地行为艺术。 并对艾未未的其伪装下的人权行为不以为然。
值得欣慰的是，我已看到，这么一小撮小丑们越来越没有市场，跳出来一个暴露一个。 他们在海外华人群体中越来越孤单。 多不幸啊！ 感谢互联网的信息发达，很快地让如艾未未之流的假道士们显出原形。 网上上传的艾未未的艺术行为照片已成为网上一滩污水浊泥。看着恶心人不说，还玷污互联网的许多网页。
5. 警惕艾未未这样沽名钓誉的伪道士
这里根据网上信息提出两件事情，提醒大家十分警惕艾未未这种披着艺术家外衣居心不测的假面具人权斗士。 充其数，艾未未是一个拉政治赞助和到西方参赛获取政治资本的垃圾露阴艺术家。 网上有文揭露艾未未所谓艺术就是欺世盗名，请看网友的揭露：“ （艾未未） 你和海外一些人专吃骂街饭，现在国内也有人开始学你们专门当着外国人的面子骂点打倒，清算，罪行之类的话，更狡猾的是他们干的就是淡化别人的民 主活动观念内容。把广大群众的批判性行为艺术照片大杂烩似地出本书，把你个人的头像做封面，你们又可以到外国人那里去领奖，没有任何观念意义的行为艺术照片又让你们不会有任何公安的非难。大家都当你们名利双收的垫脚石，你与宋庄艺术有什么关系 ? 厚着脸皮下山摘桃来了，口口声声左一个 “ 作为主持人 ” 右一个 “ 作为策展人 ” 不了解真相的大老外还真地要把你们当成人民领袖了。宋庄已经出了好几本这样的去观念的突出你们个人的书了，真是傻逼所见略同，还想着你们拿点零头分给他们点，这样的机会主义分子历史将说明一埸空。 你的沽名钓誉、哗众取宠只是为了坐收余利罢了，至于中国实际上能否改革点进步点与你们有何关系。“ 【参见材料【 1 】】
最近王朔也对艾未未的抄袭恶霸行径进行了批评揭露，王朔写道：“ 象艾未未这样的艺术寡头，垄断了中国现代艺术参加国际展览的几乎所有机会，垄断了收藏家资源和艺术赞助的来源，以此来圈养他扶持的一大帮艺术低能儿。使得他的圈子以外的艺术家永远无法得到机会。 “ “ 在中国今天犬儒当道的时代，艾未未的这种“无赖”作风不断被媒体追捧。使得他不断地在公众树立他的“无赖”、“垮掉”的形象，以此换取知名度，为自己的公司揽活。 ” 【参见材料【 2 】】
6. 无耻下流的艺术你就把它当笑料吧 !
艾未未艺术已经在互联网的推动下和西方媒体的鼎力相助下，再次成为海外华人谈论的笑话。无耻下流的艾未未艺术也演变为男人们之间的嘴边笑料 ! 笑话之余是胡侃： 做男人不能做艾未未，想当“艺术家”你得有艾未未的大（蛋）胆，等等。 最后俺特地为艾未未的伪人权斗士的假艺术做小诗以为记载，为大家博一笑。
【如此艺术】
一个彩泡是肥皂， 一株花妖是罂粟，一种艺术叫阴露，
一种欣赏叫呼潮，一种行为无耻操， 一种情牵转磨驴，
一种政治花洋哨，一种病毒癌细胞，一种死亡叫末了。
【读新闻有感，新闻见材料（ 3 ）：艾未未记录】
有一种爱叫艾滋病，恐怖扩散中的病毒
有一种艺术是亵渎，丑陋灵魂扭曲到无救
无耻是无耻者的通路
卑鄙是卑鄙者的脚步
偷走了血馒头
吞没，打嗝，还要人前露出撑饱的大肚
无耻自由自有无耻的语言偏护 , 一切是行为艺术
卑鄙民主荼毒自有糖衣外面涂，一切是为民出头
一个口头革命的暴徒
露阴露奶意淫着龌龊的赌咒
一个挂面具的淫徒
无时无刻不在自慰着颠覆的浪谷
赌咒失灵了还赌咒
自慰泻精了还自慰
又增加一种伴奏叫嚎哭
一双欲眼祈望着窗外，要赢得一只上帝脚下的抹布
发课的给力捣烂了洋人们的眼球
盲目的鼓掌空耗着洋人们的钱包
那边的大款肚更鼓，腰更粗，更浪起行为艺术的荒谬
挽起了情人，养起了二奶，抱起了私生子，潇洒地扬起了尿骚布
为自由民主干杯欢呼
一个艾滋病人要做爱
一个神经病人要鸦涂
当胃肠空空的时候，他的鼻子牵着他的腿，再次
跪下向西方魅力神叩头
一帮狐狸精象象对待它们的朋友宠物
欣赏着它的晃荡着的露阴艺术
小结
艾未未是一个披着行为艺术家外衣的蹩脚政治家，其艺术表达高峰是发课艺术，本质是仇恨中国和丑化中国， 艾未未把艺术当着裸露的道具，取媚西方政治的敲门砖，其心其作为卑鄙下作。艾未未的发课是歇斯底里的仇中，反中，其结果必然和海内外各种邪恶势力同流合污，相互呼应。所以艾和其表达的所谓艺术和行为不会被占 90% 以上海外华人认同的，是不得人心的。艾未未的发课行为艺术最终成为西方反华势力的臭肉。
参考阅读
1. 艾未未请你不要太得意忘形了
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/543142.html
2. 王朔 : 我看艾未未抄袭事件 拿 " 愤青 " 来套现
http://news.wenxuecity.com/messages/201104/news-gb2312-1330922.html
3. 在英华人痛骂艾未未吃人血馒头
