中午，同刘先生等3人吃饭。边吃边聊天。话题讲到“守孝”。下面的文字是根据刘先生等人的提问而整理。
刘：什么叫守孝？
我：尊亲死后，服满以前，居住在家，断绝娱乐和交际，以示哀思，称“守孝”。
刘：“守孝”有时间要求吗？
我：古人守孝为三年。孔子说，孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？（子曰：子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之丧也，予也，有三年之爱于其父母乎！）但也有守孝两年、一年，100天不等。佛教主张7－49天。现代人守孝时间，一般是3天－7天。4年前，漆林生告诉我，他母亲去世，守孝100天。这是少有的。守孝时间长短根据自己的经济等各方面条件而定。
刘：守孝期间有什么禁忌或规矩？
我：孔子认为，君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间只有痛哭悲伤，内心才会安宁。根据各地习俗，大致有：不串门，披麻戴孝，看守坟茔，早晚拜祭，禁止宴乐婚嫁，以示哀悼。
刘：重庆红歌团有个姓易的，母亲7号深夜去世，他9号凌晨就去北京参加演出。你怎么评价？
我：这个人被政治绑架，打上了政治烙印，我怎么说呢？
刘：怎么认识就怎么说呗。
我：毛泽东时代有句歌词是“爹亲娘亲不如党的恩情深”……养母胜生母。
刘：啊？！我明白了…… 重庆红歌团唱响京城，姓易的颂歌献给养母，至于对生母的守孝嘛……这个人还说，这次演出，我代表的是重庆三千万人民。如果在这时请假，整个团队肯定会受到影响。从大局出发，我不能拖后腿。
我：这种语言事在“文革”期间经常听到。……不过，我欣赏李娜，她在法国网球公开赛中夺冠后有一句名言：不要说我是为国争光 我只是为了自己。
张超群：
美国人拿中国人权说事 错了吗
在今年4月中美人权对话、5月初中美战略与经济对话活动中，美国领导人对中国的人权问题提出了看法和批评。这惹怒了中国政府，《环球时报》闻风而动，在发表多篇报道的同时，也配合发表《人权之争，西方赢不了中国》等社评。
美国人究竟说了什么？奥巴马对中国说：“ 强调支持言论自由、宗教自由、接触信息自由与政治参与自由的普世人权。”
我们的眼光也许不敏锐，从他们说话的字里行间除了看到正确、温和和善意外，却看不出什么敌意或阴谋。
《环球时报》的一批高人，他们却从这些讲话中辨别出了对中国“密集施压”，是“拿人权大棒打人”，“伤害中国人的民族自尊”等等。
稍有头脑的人一看，这是撇开中国现实说瞎话。
人权，是做人的权利。人除了有事做、有饭吃、有房子住外，还应该有言论、出版、结社、游行示威的自由，有选举权和被选举权，有对政府及其官员的监督和罢免权等等。人们为争取这些权利，天经地义。而在时下的中国，这些做人的权利却被执政党和政府死死抱在怀里不放，使人民享受不充分，甚至还很缺乏。所以，美国人拿中国的人权说事说得好，没有错。
实际上，中国没有人权问题，就不怕别人拿人权说事，说了也白说。
中国有人权问题，就要让人家说，而且要认真听，并切实加以改进，这才是负责任的大国和负责任的执政党和政府应有的胸怀和态度。
知耻者勇。明明头上有癞疮，却不让人说，甚至连光、电灯、和尚一类字眼都要避讳，这就是阿 精神。
