五
纽约市政府是怎么干的？
就是说你一个完全清白的纽约市民走在街上，突然被警察给逮起来了。于是你就被检察官控告犯下了各种罪。这个时候，你上了法庭，就有专业的“目击者”出来作证，证明你犯了罪。
然后法官就很明确的判定你有罪，但是很和蔼的告诉你，你是可以用钱摆平的。要么付钱走人，要么到监狱里面呆着，任君选择，民主自由，是不是？你的选择权是不能被侵犯的。
所以当时的纽约市很不和谐，时常发生社会暴乱，是可想而知了。
不过纽约市虽然差，还有比纽约还要差得多的城市，那就是美国现任总统奥巴马发迹的地方芝加哥。芝加哥可以说是美国政府最腐败的城市，前面说的防止分肥制度的政府公务员改革法案，到了1972年才开始见到曙光，直到了1983年才开始制度化。但我们就看到伊利诺州的州长拍卖空缺的参议员位置呢，而这个位置，还是美国总统奥巴马空出来的。
给大家细谈这一大段历史，只是要说明，人类社会的发展，不是简单的或者黑或者白。美国这段历史，是处于美国成为世界超级强权的大帝国的前夜时期。这段时期，有美国各级政府的超级大腐败，也有美国经济高速成长，技术新发明层出不穷，产生了爱迪生等科学家，工业化蓬勃发展而成为世界经济强国的结果。
有大部分靠残酷剥削劳工阶层，用8-9岁的白人小女孩作为纺织厂的童工的黑心资本家，但是也出现了巨富阶层里面的慈善家如卡耐基、洛克菲勒、这样的人士。
各级政府的寻租和腐败行为令人发指，但是由于经济的高速增长，美国工人的工资水平也在增加，当然没有和劳动生产率的增长，达到均衡。这里就出现了社会大众们不满的主要因素，那就是经济发展的成果，没有公平地向社会各阶层分配下来。
这个时候，也是美国工人罢工和暴动比较密集的时代。在1873年美国经济大震荡之后，爆发了1877年铁路大罢工。然后在1886年发生了西南铁路大罢工，以及1894年发生的铁路大罢工。
这些大罢工，最后都是在美国政府派出联邦军队，结合地方各州和各级政府的军队，给镇压了下去。其中最著名的一个事件，是1884年5月4号发生在芝加哥的干草市场屠杀（Haymarket Massacre）。
这个和平要求8小时工作日的工人罢工集会，在警察开始驱赶工人的时候，发生了不明人士向警察扔炸弹的事件，导致了一个警察当场死亡。结果在慌乱的处境下，警察们盲目乱开枪，最后导致了8名警察死亡。至于工人的死亡人数，则因为死伤者恐惧随后的政府缉拿而没有确定。据《芝加哥论坛报》的估计，应该是在50人左右。而这之后，美国政府抓捕了工人罢工领导人8人，其中7人被判处了死刑。后来伊利诺州长大赦了其中的两位，1位在行刑前自杀，4位工人领袖被处决，成为美国历史上最大的政治冤案之一。
其实理解美国这段历史，是非常有意义的。美国工业的起飞，某种程度上起源于南北内战中，联邦政府和南方联盟政府为了打仗而大幅度增加政府财政赤字。而这些政府支出，要满足打仗用的武器装备、运输工具和各种战争物资。
又由于大量男丁上了战场，导致劳动力极度缺乏，因此刺激了科技发明。然后在战争结束之后的战后重建，尤其是为了保持美国统一，联邦政府大力补贴投资铁路，以便于随时动用军队，都带动了美国重工业的高速发展。这中间产生的大亨们，如卡耐基是钢铁大王、洛克菲勒是石油大王、范德比尔特是铁路和轮船大王，当然因为战争债卷的大发，也产生了米隆和摩根这样的金融大亨。
但是重工业的发展，随着铁路投资的过热，最终出现衰竭现象，而导致了1893年延续了4年的大萧条，宣告了镀金时代的结束。
在经济高速发展的时候，社会分配不均衡的危机虽然严重，但是还没有到令人火烧眉毛的地步。这个时候的政府部门，腐败的程度虽然不比之前的政府，比如说格兰特总统的政府要差多少，但是因为经济出现停滞的情况，导致了老百姓对政府腐败的容忍度，非常的脆弱。
其实这种现象和台湾发生了情况颇相似。那就是在蒋经国时代和李登辉时代，台湾的政府官员，和陈水扁时代其实在贪腐上面，没有多大差别。但是因为在陈水扁时代，台湾经济出现停滞，而不是之前的高速发展，结果台湾民众对政府腐败的愤恨，立即上升了几个级别。
中国的未来也不会有多少不同。在经济高速发展下，政府官员的腐败行为，相对来说被民众容忍。就是说虽然大家嘴里骂骂咧咧，但还是少见抄家伙动手的现象。而一旦经济发展速度停下来，那么这个时候的政府腐败现象，就是很火爆的炸药引信了。
当然在大家一门心思想做如何对付贪官们的时候，人家贪官们也不能闲着，必须有自己的解套了法子。
这些法子，其实大家也许看了，会心里嘀咕，咋这么这样眼熟呢？
LZ, I have been reading your works since 2008, and with admiration. Yet reccently I'v begun to question some of your visions. You seem to interprate China and China vs. west very effectively in terms of strategy. But to my reflection, China's most fundamental issues are not always strategic (politics, economy, military) but cultural, spiritual too. To put it simply: China's ultimate reconciliation to her past 100 years filled brutal revolutions imposed on her is How to make today's China a place that Chinese people feel both culturally and spiritually at home, especially for future generations. U.S. and Taiwan never had this challenge when they were in the same stage of economic evolution. This is because, in the U.S. case, it is naturally a part of western civilization; and in the Taiwan case, they never abandoned Chinese traditions. Yet for mainland China, without a successful solution to this problem China still has no secured future for whatever that can be brought in with successful strategy can be taken away by, say, simply an earthquake.
Just look at Wen Jiabao the prime minister who just brought the British a great deal of trading benefits, and was still humiliated by them, and all he could do was "多点理解，少点指责" in response. Where was his dignity as the prime minister representing China? Or in general, where is the dignity of the Communist government? And perhaps we can look at the moral status in today's Chinese society too, or even just the sometimes unhealthy relation between Chinese women and the western men... You might think these are all just parallels to those you mentioned in the U.S. society during its developing periods. But I doubt it. I think these issues are much more meaningful as they take place in China.
In general, after over 2 years of reading your works, you have impressed me that you sometimes fail to identify China's fatal and unique issues, or you wishfully downplay their significances. I think this is seriously dangerous for a deep thinker like youself.
However, you have excellent command in explaining China and the world in terms of strategy. I have leanrt a great deal from your blog, and will still be your fan. Thanks.
