有感：孤傲与作贱之人

孤傲和作贱似乎是截然不同的两个个性。但是，它们却在张爱玲的身上完美的统一起来。

孤傲之人觉得自己高高在上，曲高和寡。而作贱却是全然不顾脸面，伏地乞求。

其实，这两种性格都反映了，她对人性的无知。对人性的无知，她才会如此的孤傲。对人性的无知，她才会如此的屡屡作贱自己。正是因为她对人性的无知，她才会在生活中是个彻底的失败者。

虽然她在小说中，似乎是洞察人心，晓理事故。但是认知的东西往往要比实践得来得要浅的多。就像读传奇小说的人与创造传奇的人对生活的理解在深度上和在广度上是完全不在同一个层次的。

人的个性，尤其是社会色彩的个性并非是生于具来的，而是后天培育而成的。破碎的家庭，淡薄的亲情，破落的家境是她童年以及少年时代的人生的烙印，构成了她对人生及人性认知的暗淡色彩，这就够成了她对人的不信任，为她的孤傲打下了底色。败落贵族的家史以及孤岛时期的偶然机遇为她孤傲的宝塔添上了最后一块砖。这样，一个自以为是，与世人隔绝的孤傲就形成了。这里的隔绝并非是老道闭门自省，而是思想上与人隔绝。身在繁华闹市，却如生活在渺无人烟的沙漠。她无法理解别人，别人也无法穿过客套而了解她。

然而，人是需要被了解的，就如同水向低处流一样。不是吗？士为知己者死。三顾茅庐这才引出了出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟一段故事。再孤傲的人也需要一个知己。可惜，或者更确切地说，不幸的是她选择了一个汉奸。从此，她便作践自己。直到尘埃。甚至连尘埃都不如。这样，孤傲与作践就完美的构成了她生活中冰冷的南北极。如果说她对人性有所了解，那她也就不会作践自己到如此程度而不能自拔。

放下自尊，与作践自己是有着本质的区别。在爱情面前，人们会敞开胸怀，推心置腹，对等的真诚相待。而作践自己那是死皮赖脸，毫无自尊，更无脸面，那是一种不对等的关系。其实她的作践也是自找的。是她的孤傲所引起的，她不相信自己会输，她要向世人证明她是个胜利者。

人不革命，如何能破解命运的咒语?  在中华文化中，她已无法走出她孤傲的宝塔。只有在异域它乡，她方能放下身段，认知这个陌生的世界。

PS：作为一个作家，张爱玲是成功的，其生前生后都有不少粉丝。然而作为一个人，张爱玲是失败的，不论是在民族大义上，爱情上，人性的认知上，都是有很大的缺陷。