艺术家艾未未偷税案有了新结果，前些日子，他的发课公司被北京市税务局罚款1500万人民币。
名人偷税受到处理并不什么新鲜事，尤其中国的相关法律仍在完善中，在监管处罚方面相比发达国家仍有许多漏洞。
这些年在我们记忆中，著名歌手毛阿敏和演员刘晓庆都触犯过相关法律。
后者更因为偷逃税额196万，受到逮捕而伏法。这对她们来说，都不是什么光彩的事。
而艾未未从事的艺术品行业相比演艺娱乐业，更是一个极具暴利的行当。
尤其在2008年金融危机之前，中国的当代艺术品市场在海外投资的追捧下陷入了非理性的繁荣。
2007年艾未未在接受《南方人物周刊》采访时直言：没有暴利谁会干这个？
可是抓偷税轮到这位艺术家头上，事情就变得不寻常。
艾未未不但不以为耻，反而以此为荣，在网上到处伸冤叫屈，搞起了疑似非法集资的活动。
公然在网上号召网友向他“借钱”，来抵交罚款。
凭什么呢？你个大艺术家，住豪宅、开豪车、包二奶，凭啥事到临头，蛊惑利用网民为自己的偷税违法买单？
也许会有人告诉大家，说他是“有良心的反抗者，这是他搞维权所受到的政治迫害！”
那现在是不是打着这样一个幌子，就可以违法犯罪呢？艾未未犯法与否，到底重不重要？
西方人用行动告诉我们，这个不重要。
艾未未刚被拘留的时候，西方媒体就编造了一个“失踪”的说法，对中国政府的依法调查大呼小叫。
他们并不了解艾未未因为涉嫌什么罪行受到调查，事实上这些西方人也并不在意这一点。
而艾未未之所以出名，之所以能在国外知名度远大于国内，就是依靠自己在西方打造的“异议艺术家”形象，对中国文化和现实政治搞一些生拉硬扯的“当代艺术”，迎合了气息奄奄的欧洲的审美趣味，才受到的关注重视。
所以尽管他多个作品的创意不乏抄袭，也不管他被揭出多少违法犯罪，只要他摆出一副和中国政府对着干的姿态，就可以获得西方人的庇护。
在一些国内粉丝那里呢，是不是违法犯罪神马的也不重要。他们崇拜艾未未的“勇气”和“良心”，愿意跟着他寻找刺激和冒险，一起大喊：“祖国，草泥马！”
事实上，从来没有人反对对社会批评和监督，但这样下去，西方的宠儿艾未未只会把这些年轻人领入歧途。
艾未未对社会问题的解决方案很简单，在对上海静安区大火事件借题发挥的过程中，他有个最经典的说法：“你要做的只是无所顾忌的骂！”
艾未未从来不是来解决问题的，他做的是咒骂、发泄、冲撞、作秀，仅此而已。不巧的是，中国经济的快速发展，伴随着复杂的社会矛盾，可以给艾未未这些人提供足够的发泄材料。
粉丝们以为艾未未是真的勇敢，他可以为了“维权”冲锋在前呢。我们看看他维权的同行是怎么说的。
2010年2月底，北京正阳艺术区出现拆迁纠纷，艾未未马上跑过去鼓动大家上长安街行走。
事后正阳的女艺术家喻高写文章怒斥艾未未：“（你）带着大家去长安街，在旁边拍照。让别人说不清你是参加行走的，还是工作人员，还是路过拍照的。
境外媒体可以说你是领袖，说是你组织了一场民主运动，保住了艺术区。
如果警察当场抓人你又可以随时溜走。今天你还托人给我们挨个打电话，说如果警察问起来，要我们千万不要提艾未未。”
“你太有政治头脑了！”喻高这个评价一针见血。
尽管没有什么政治思想深度可言，凭着这些对抗作秀，艾未未收获不断。
上个月英国什么《艺术评论》杂志还把艾未未评为全球艺术界100名最有影响力的人物之首，而且毫不掩饰的表示，之所以选他就是以搞政治、而不是搞艺术为标准。
今天，我们可以看到，舆论中有一股这样的意识形态在操纵情绪，只问立场、只为发泄，所以我们可以看到许多有趣的乱象。
就比如在微博上，有的人造谣煽动，有的人侮辱恐吓，有人卖假货，有人玩女人。一个人可以做一切违反公序良俗、伦理价值、道德法律的事，只要他说自己是“捍卫常识的公共知识分子”，是“社会的良心”，就会有一群人跑来为他狡辩遮丑。
所以也毫不奇怪，什么三教九流阿猫阿狗都会出来在网上扮演“公知”，靠骂政府来炒作自己。就算犯了罪，也有人募捐，这么美的一份差事，不干白不干！
正如有些看不过去的正义网友感慨：这年头SB太多了，骗子不够用啊！
