看了那个视频，海归的小姑娘求职者称中国为“中国”，让主持人张绍刚恼火了。他不仅教育这个女孩子这样称呼不好，要称“我们这儿”，还胡说这女孩子眼里有凶光。结果热爱“我们这儿”的主持人胜利了，所有的招人企业都给这个称中国为“中国”的女孩子关了灯。
一般来说，中国人有两种原因不愿意别人直呼其名，一个是太尊重了，比如自己的父母亲，自己的爷爷奶奶，自己不愿用名字称呼他们。但对于别人用名字称呼他们并不反感。另一种原因是太讨厌了。比如林彪，批林的时候大家都觉得叫他林秃子林贼解恨。孔丘也是。尊孔的时候都叫他孔夫子，批他的时候叫他孔老二，很少人直接叫他孔丘孔仲尼先生。
不过那都是对人而言，没有人对国家直呼其名有意义。历史上即使是封建王朝，也只是将自己的国号前加个“大”字，比如大汉，大唐，大宋，大明，大清，从来没有要求自己的国民称自己的国家要成“我们这儿”以表示尊敬。
张绍刚的爱国热情不仅没有传统上的范例支持，就是要将“我们这儿”在现代生活中推广开也是很困难的。网上的很多笑话就是其演绎结果。
刚看了中新网的一篇文章，题目是： “张绍刚为何对"中国"过敏? 源自深层文化抵御意识” （http://www.chinanews.com/cul/2012/01-17/3609338.shtml）。觉得其中的分析比较中肯。
说实话，中国人的文化抵御情绪非常顽固。前不久胡总书记不是还号召要防止文化侵蚀吗。
其实文化的范畴很广，广义来说，连科学都可归结到里面去。小时候学几何，老师用很大篇章给我们介绍“勾股弦”，说“勾三股四弦五”是咱们老祖宗多少年前就发明了的，几何学的鼻祖是咱们中国人。当时野狼很自豪，想想也是，三千年前，还是奴率社会的时候，我们就知道这玩意了，厉害。
不过，后来当才知道人家埃及人和希腊人4000年前就有勾股弦的公式了。而中国历史记载的周公年代的“勾三股四弦五”不仅比人家迟，还只是给出了“勾股弦”定理的一个特例。
造纸的发明也是一样，它是中国宣传的“四大发明”之一。前不久有个节目，介绍埃及金字塔的科考结果，也是四五千年前，埃及人就用草质植物压扁加工编制成纸状物，然后在上面写字。而且这些粗燥的纸既然留到今天还没腐烂。
中国的建筑历史也是一样，我们常把建于建于隋代（公元581－618年）的赵州桥拿出来，以显示我们古代建筑技术的高超。可要是比较比较，那个拱上加了两个小孔的石桥就是和现存的希腊2000多年前的建筑遗迹比起来也要逊色不少。
有意思的是，我们可以接受我们近代落后，但不能接受古代别人先进。似乎，我们中国人一直就是个文明最发达的地方，什么都好，只是近代被那些封建王朝搞坏了，才有了清末那时候被人随便蹂躏的局面。
似乎，我们只要将我们传统的东西重新捡起来，我们依旧能牛B.所以，我们要防止外来文化的侵入。
就像朝鲜一样，我们要将西方所有的外来东西都挡在外面。
不过，既然如此，我们何必要改革开放？何必向西方学？何必要搞股票？ 何必要进世贸？
人说了，那个没事，那是科学和经济，我们要挡的是文化。
哈，文化。当一个西方商人来到中国，你要将他身上的文化色彩去掉。不然那文化就侵入了。你不许他穿西服，不许他带西方音乐CD,不许他用刀叉吃饭。因为那都是西方外来文化。
刚从网山查了一下“马克思主义的文化观”的定义： 马克思主义所倡导的文化是以人为本的文化、革命的进步的文化、科学的理性的文化、世界视野下的民族文化、多样丰富的和谐文化。马克思主义文化理论在实践中总是具体化为一系列文化方针政策。
这个应该是中国官方某宣传资料里的标准定义。不过，你仔细思考一下就会发现，其实马克思主义其本身就是西方文化，和中国传统玩意儿没有丝毫联系。没有这个西方文化对中国的侵入，哪有现在的中国共产党政权？
真要彻底地防止外来文化的侵入，是否也要将老马这玩意而也扫出去？
