☔【Acajou Création 】Réseau Mime Ligne Directrice de L'écriture de Scénarios de «WXC Corridor Culturel» (révision 3.0)
☔【Mahogany Creation】Network Mime Screenwriting Guideline of "WXC 'Culture Corridor'" (revision 3.0)
前言 | Preface |
2012年2月21日,实在也是很平常的一天。木木又一次突发奇想,创造出了这种网络哑剧(Network Mime)。 当然,这是“文学城‘文化走廊’”的特殊荣幸。 大千世界,可曾有过这种剧种? 天高任鸟飞,海阔任鱼跃。这网络哑剧可比网络游戏(network game)高雅得多,有趣得多,不是吗? 进而,木木对网络哑剧的结构作了个原创性的突破:戏中有戏,戏外有戏。 希望您喜欢。 谢谢 | Feb 21, 2012, as usual, it is really an ordinary day. Mahogany once again sparked a swift imagination, created this type of Network Mime. Of cause, this is a special honour of "WXC 'Culture Corridor'". In this grand world, any one ever saw this type of Network Mime? The high sky unrestrains birds to fly, the broad sea unrestrains fishs to leap. Comparing with Network Game, this Network Mime is much more elegant, much more interesting, isn't it? Furthermore, Mahogany made breakthrough toward the structure of Network Mime: Dramas embeddedd inside a Mime, Dramas derived outside a Mime. Mahogany hopes you like it. Thanks. |
编剧指南1:
《无题》
鲁迅
万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
编剧指南2:
维克多·雨果:“我的风度是贵族的,但我的行为却是民主的。”
编剧指南3:
哑剧《文学城“文化走廊”》中的人物:(不以出场先后为序,以宏主题为序)
起风听雷
遇雨瞰松("Bird's-eye-viewing Pines in Rain"),遇雨阅松("Reading Pines in Rain"),
瞰松晓波,瞰松望星(Vue aérienne pins et les étoiles,Bird's-eye-viewing Pines 'n Stars)
晓波揽瓷
松林闻涛
林海催涛
编剧指南4:
这里是一个曾经发生的实例
• (此处略去N行) • 。。。 -mahogany- ♂ (1107 bytes) (18 reads) 2/21/12 • My Proposal about Reform of Moderators (Please click to read the whole article) -mahogany- ♂ (168 bytes) (3 reads) 2/21/12 • (带着愠怒)你永远****,******6,7*, ****, ************? -S***- ♀ (*** bytes) (* reads) 2/21/12 • (附和,词语中带有侮辱、挑衅性质,想进一步挑起事端) 他****,**************************** -Y**- ♀ (*** bytes) (* reads) 2/21/12 (静场,空气几乎凝固,停息了X分钟,) • (维克多·雨果,《九三年》,“我不跟女人打仗”。。。mahogany思考再三,决不跟帖其后。另起一行,写下)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。-鲁迅《无题》 -mahogany- ♂ (*** bytes) (* reads) 2/21/12 查看本主题回帖讨论 这时已是WXC时间2月21日晚上的HH:MM,当mahogany 发出跟帖“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。-鲁迅《无题》”后Y分钟,毫无准备,只见mahogany在文化走廊上、品茶小轩里的所有帖子/跟帖全部“被消失”,mahogany ID 被冻结/被注销。只有博客上的同样文章还在。 哑剧舞台上,灯光骤暗,幕布急下。 注:此实例,基本上是原来的实情。当时,关于中国“六四”的那第二个视频,并未加上,在写本文时才加上的。 部分链接,已经丢失;部分链接的指向,已加改动。 部分详情细节,将在今后适当的时候公布。 最新进展: WXC时间2月22日晚上的11:10pm (略去若干行) • "制度与文化的关系"在文学城/文化走廊表现得淋漓尽致.改变现状,先得从制度上改革。。。 音乐快递论坛挺不错,大度,有品位。发同样的帖子,极少受到非难。 谢谢。 -雨中的理性- ♀ (174 bytes) (6 reads) 2/22/12 |
编剧指南5:
这里又是一个曾经发生的实例:
编剧指南6:
这里又是一个曾经发生的实例
• (WXC007撂下哈瓦那雪茄,哈哈大笑)大宗师先生,您这已是旧篇寥:)这里有两旧帖为证:
-毛毛雨62- ♂ (1497 bytes) (70 reads) 4/10/12 • 全世界,有谁见过董事长/CEO佩枪?逻辑在哪? 周恩来先生在维基对“军队国家化” 上面这两旧帖是跟在下面这旧帖后的,已经“被消失”。您懂的。全世界,有谁见过董事长/CEO佩枪?逻辑在哪? 周恩来先生在维基对“军队国家化”的表述,这才是国家“宏制度”的重要支柱之一。来源: 毛毛雨62 于 2012-03-17 14:40:25/> [档案] [博客] 旧帖]本文已被阅读:49次 全世界,有谁见过董事长/CEO佩枪?逻辑在哪? -毛毛雨62- ♂ (4257 bytes) (56 reads) 4/10/12 周恩来先生在维基对“军队国家化”的表述,这才是国家“宏制度”的重要支柱之一。 http://zh.wikipedia.org/wiki/軍隊國家化 周恩来在1946年1月16日曾代表中共公布军队国家化的具体标准[8]: 军队不属于个人。即军队不得为个人私有,成为私家军队。 军队不属于派系。即军队不得成为派系政争的筹码。 军队不属于地方。即军队不属于地方军阀,成为地方割据的资本。 军队不属于政党。即军队不得为党军,任何政党不得在军队中有公开或秘密之活动[9]。 军队属于国家。即军队应由代表国家的民主政权的机构来统帅。 毛毛雨请教文化走廊上史学家/史学迷,1946年1月16日,国共合作是否已经破裂?谢谢。 ----------- “长治久安靠什么?靠制度的建设和执行”,您说得对。 ----------- 这才发现,周末笑话一则: 有谁见过女生在枪械店里卖枪的? http://bbs.wenxuecity/immigration/388865.html 来源: xiaobaitu 于 2007-11-19 21:22:32 [档案] [博客] 旧帖] 本文已被阅读:282次 老板去展览会回来,带回一堆名片,叫我分门别类整理一下,结果发现其中一张名片上面赫然印着一支MP-5冲锋枪,原来是一家枪店的sales/marketing representative 看了一下介绍,供应的品种居然还有机枪,步枪(有瞄准具,可能是做猎枪用的,也可以当狙击步枪),手枪自然也有。奇怪的是:名片上的名字 是 个中国女生。感觉很奇怪 --- 她怎么向顾客推销她的商品? • 全世界,你不也是独一份吗?又上哪找逻辑去? -羊冈- ♂ (0 bytes) (10 reads) 4/11/12 • 逻辑之一:再来一次89运动,军队会不会开枪?看戴晴的回答 (视频) 2011年2月27日,辛亥百年风云人物学术研讨会暨先贤臧启芳追思会在旧金山地区举办。会议期间,原四通集团总裁万润南先生问戴晴,如果再来一次89运动,军队还会不会开枪? 万润南先生阐述,民主运动是否能成功,往往取决于军队的态度。 戴晴女士回答大意:现在军队腐败至极,大小军职都是用钱来买,到时军队是否开枪,取决于给军队开价多少。 -毛毛雨62- ♂ (513 bytes) (33 reads) 4/11/12 |
编剧指南7:
这里又是一个曾经发生的实例
(法广女记者木木兰嫣然一笑,问道)阁下去年12月16日在走廊上说过:“西方文化其实就是快餐文化,没有什么底蕴。”我想请问阁下:您来源: 毛毛雨62 于 2012-04-17 09:40:35/> 本文已被阅读:14次 (法广女记者木木兰嫣然一笑,问道)阁下去年12月16日在走廊上说过:“西方文化其实就是快餐文化,没有什么底蕴。”我想请问阁下:您所运用的控制论究竟是东方文化,还是西方文化? [文化走廊] (法广木木兰)如今,一部畅销的黑幕悬疑小说,王立军轰然落马,“重庆模式”轰然倒塌,充满了戏剧性。(法广木木兰)如今,一部畅销的黑幕悬疑小说,王立军轰然落马,“重庆模式”轰然倒塌,充满了戏剧性。 2012年 2月 14日 张伟国:王立军事件显示十八大前各派权力摊牌?收听 (14:28) 作者 林兰 就像一部畅销http://bbs.wenxuecity.com/culture/478202.html ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 友情提醒:思考前,先用Opera浏览器的"File -> Save as"功能, 选"Web archive (single file) 格式存盘。您懂的。 请阅读更多我的博客文章>>> ☔【Acajou Rouge Chambre Découverte】Le 'Maya' interne 'WXC ‘Culture Corridor’" ☔【Mahogany Creation】Network Mime Screenwriting Guideline of "WXC 'Culture Corridor'" (revision 3.0) ☔ Bach in Ice Dance, Marina Klimova & Sergei Ponomarenko,1 ☔ Inside The Actors Studio - Meryl Streep (Radio France journaliste femme du bois Mulan sourit, demandé) d来源: 毛毛雨62 于 2012-04-17 09:41:07/> 本文已被阅读:2次 (Radio France journaliste femme du Mulan Bois sourit, demandé) dans le couloir l'année dernière, 16 Décembre, vous avez dit: "la culture occidentale est en fait une culture du fast-food, il n'y a pas d'arrière-plan." Je voudrais vous demander: vous utilisez la cybernétique Qu'est-ce que la culture orientale, la culture occidentale? |
• (这里跟着11个跟帖,可回原址查阅)。。。 • 。。。 • 12比1 - 到底是底气重要?还是底线重要?毛毛雨认为,还是底线:做人的良知最重要吧。 哈哈,12票全输了吧。 -毛毛雨62- ♂ (116 bytes) (43 reads) 4/16/12 |
编剧指南8:
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编剧指南9:
Mime, Mimos - Paris Je T'Aime (2006) segmento Torre Eiffel
哑剧,选自法国电影《巴黎,我爱你》
法国电影《巴黎,我爱你》在线视频:http://www.tudou.com/programs/view/X07HVybqx_I/
编剧指南10:
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编剧指南11:
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参考文献 1
默劇
法國現代默劇(Modern Mime)大師Etienne Decroux 定義默劇為「靜默的藝術(the Art of Silent) 」。 默劇是界乎舞蹈與戲劇之間的一種表演藝術。演出者基本不用文字語言,只以自己身體的形體動作,表現出不同的情緒、情節與故事。在很多現代默劇表演中,演出者甚至不用任何道具,只以動作讓觀眾感受幻想中的無形道具。有些默劇藝術家為令觀眾注意力集中在其身體而非面部表情,會戴上素白的面具演出。70年開始,後現代默劇(Post-Modern Mime)在表演時大多加入說唱、道具、電腦投影等。
起源
默劇的起源可追索至古希臘時期的劇場演出,其中一個稱為Pantomimus的戴上面具的角色會以舞蹈及形體動作介紹當天的劇目。默劇藝術家
- Jacques Copeau(法國)
- Etienne Decroux(法國)
- Jacques Lecoq(法國)
- 馬塞·馬素 Marcel Marceau (法國)
- Jean-Louis Barrault(法國)
- 霍達昭(香港)
参考文献 3
故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,斜胤侵?G氨O不遠,覆車繼軌。然而志士仁人,猶蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?
摘自《运命论》
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