先对题名进行一下解释：这不是一篇关于UFO的哲学文章，而是一篇关于UFO的概念带给我们人类的哲学思考的文章。UFO是Unidentified Flying Object的缩写，中文翻译为不明飞行物（大陆版）或幽浮（台湾版）。尽管对于UFO现象有很多不同的解释，但是它之所以成为世界范围内人们感兴趣的话题还是因为这个话题最早产生的时候是与外星人造访地球的话题联系在一起的，在很多人心目中真正的UFO就是外星飞船的代名词。
今天这个世界上还没有一个国家的政府以国家官方的名义出来正式承认有外星人飞船在我们这个地球上。但是，UFO这个概念的存在本身对于人类文明就有着深刻的哲学的意涵。对于不承认有超出四维时空的智能力量存在的唯物主义者或唯科学主义者们来说，UFO的存在与否决定了两种完全不同的世界观，这将导致两种非常不同的哲学；而对于相信超自然的创造与主宰的人来说，他们可能会分成两部分人，对于其中一部分人来说，UFO的存在与否有可能导致他们对于超自然的信仰的内容的改变，而对于另一部分人来说，虽然他们会认为UFO本身与我们一样也是被造，但是UFO的存在可能会改变他们所持有的对于自己作为地球人的特殊地位的看法。不管怎么说，UFO的存在与否对于地球文明来说，是一个决定不同世界观的重要指标。
美国前总统里根或许应该被认为是提出这种UFO哲学观的最有影响力的先驱。他曾在不同的场合引用外星人的概念来论述地球人的共同利益。他在1985年给一所高中的师生的书信中写道，“。。。如果突然间这个地球遭到来自另外一个星球的人种的危险，我们将会忘掉我们的不同国家之间的所有的微不足道的局部分歧，我们会马上发现这个地球上的所有人都是一起的。”1987年他在一次联合国大会的发言中又提到，“当我们沉湎于彼此之间眼下的敌对的时候，我们经常忽略了作为人类的成员我们彼此之间的关系有多密切。或许我们需要某种外来的宇宙性的危险来使我们意识到彼此之间的共同纽带。我常在想一旦当我们面对来自世界之外的外星人的危险的时候，我们之间的世界上的分歧会多么快地消失。”
里根总统的这些话题本身并未直接告诉我们他是否相信有外星人的存在，或作为世界上最有权势的国家元首他是否掌握了有关外星人的任何资料，但是他却很明确地告诉我们，外星人存在的可能性给我们地球创造了一个完全不同的哲学思维。
其实，里根关于外星人存在对于地球文明的影响只停留在政治的层面，作为一个国家元首他所主要关心的只是面对外来威胁的时候人们会放下彼此之间的政治争执。其实，外星文明存在的可能对于地球文明的所带来的潜在的意义远超出政治层面上的争执，它首先应该是文化层面上的影响，具有一种对于地球文明本身的不同的评判性的影响。
我们知道，古今中外人们在评判一个文化的优劣的时候，胜者为王是很重要的一个评判标准，哪怕是在口头上坚决主张真理的超脱性的人群中，哪怕是在出于对超自然的信仰而愿意摒弃人世间的种族与文化差异的人群中，都很难完全不以历史或现实中的战争及和平竞争的胜败结果来作为对于世界上不同地区文化的价值的评判标准。今天的中文网站上常可看到的基于历史和现实的状况来全面否定中国文化价值的言论就是这种以胜败来评判文化的典型例子。
但是，所有这些以历史或现实的胜败来评判文化的一个前提条件就是地球文明本身是一个封闭的文明，因此地球上的冠军就是所有文明的冠军。人们不会在意那些被认为是失败的文化中的相对胜利者，甚至可以站在胜利者的立场上以居高临下的姿态来选出失败文化中的某些文化（比如烹饪文化）作为有价值的文化。
现在，一个可以乘坐UFO不远亿万里地来到我们地球上的外星文明的存在便向地球文明提出了这样一个挑战，你们现有的一切人为的胜利都不足以与那个外星文明来抗衡，因此你们根据地球人之间的胜败对于不同的地球文化之间所作的优劣的评判也是没有什么实际意义的。既然没有一个现有的文明能够在一场对抗中击败乘UFO而来的文明，那么站在UFO的立场上，不论是人类历史上的人际之争的胜利者还是失败者的文化，它的价值在于它是否符合真理，而不是它的拥有者是否曾经打败过其他的地球人。也就是说，UFO的存在的本身将人们从对于文明的胜者为王的肤浅当中拉回到了依据客观的实际价值或文化的实际真理性的评判当中。
当然，以上所提到的也都只是UFO的存在对于地球文明所带来的影响中的几个方面而已。UFO的存在与否决定了两种不同的世界观基础之上的不同哲学。。。。。。
