远征中亚
乌兹别克,哈萨克,吉尔吉斯游记
3。塔什干 Tashkent
塔 什干是乌兹别克首都,前苏联在这里经营了数十年,街道宽阔,整齐,花园井井有条,前苏联时代,就已经是整个中亚,最现代化的城市。其实,说起来,塔什干也 是座丝路古城了,从长安去罗马做生意的骆驼商队,都会经过这里,当年唐僧西行,估计塔什干,撒马尔罕,不哈拉,都到过,然后才南下进阿富汗,进印度的。可 是,和撒马尔罕,不哈拉两座古城相比,塔什干看上去相当现代,很象前苏联的城市,只是没有莫斯科彼得堡那些东正教堂和巴罗克宫殿而已。
1966 年,塔什干经历一场大地震,全城基本被夷平,30万居民无家可归。前苏联从全国各地调集人力物力进行灾后重建,所以,这座城市的面貌比较新。当时重建过程 中,调集来很多俄罗斯族移民帮助建设。塔什干本身是中亚最好的城市,这些移民完成重建之后,很多都留下来了,所以,今天塔什干是俄罗斯族居民比例最高的中 亚城市。
我的旅馆Grand Raddus就在环城大道上,和火车站是同一条大道Nukus街,步行不到1公里。打车去机场3公里,只要5千Som。但是离开中心广场(乌兹别克版天安 门广场)附近的景区,就远了点,得依靠出租或者地铁,标准间45美元带早餐。塔什干城的地铁系统不错,很便宜也很方便。
说到俄国移民,这是俄罗斯人的东正教圣母升天教堂,在环城大道Nukus街上,我的旅馆和火车站之间。
教堂内部
俄罗斯东正教堂内部的装潢,总是很漂亮。
说起城市的欧洲风貌,这是国家大剧院旁边的林荫道。
看起来道路不宽,实际上,我面前的只是一条人行道,左手草坪外,是单向的机动车道,再往左隔着绿化带,才是反向机动车道,然后是马路对过的人行道。绿化带加上车道人行道,马路非常宽阔,而且人行道两边都绿树如盖,走起来很舒服。
这是中央广场旁边的公园,周末有个露天艺术市场,整条公园大道上,布满了全都是这种卖油画和水彩画的,非常漂亮,
中央广场圆形花坛正中,帖木儿骑像
中央广场旁边,有一座帖木儿纪念博物馆
内部两层,中央圆形大厅极为华丽。在这里拍照也要买相机票,倒和莫斯科如出一辙。
虽说塔什干很现代,也不是完全没有传统。从中心广场打车向西北方向走大约2公里,到Khast Imom宗教中心
这 处塔什干伊斯兰教的宗教中心,包括图书馆,清真寺,博物馆,神学院,不是古代建筑。来这里,主要是看它的图书馆博物馆,Moyie Mubarek图书馆里,收藏了一件圣物,7世纪的奥斯曼古兰经Osman Quran,非常大的字,写在鹿皮上,装订成一本巨册。据说,这是目前世界上现存最古老的古兰经,在帖木儿征服过程中抢来的。
这座伊斯兰 教陵墓很小,坐落在塔什干伊斯兰大学校园内,不对公众开放,只能从栏杆外拍张照片。这是尤努斯汗的墓,Junus Khan,此人本身不很著名,但却是巴卑尔的外公Barbur,而巴卑尔,从他的父系那边说,是帖木儿的第五世重孙,后来南下征服印度,建立印度莫卧儿王 朝。
再推荐一家塔什干的餐馆,不很容易找,在我旅馆背后曲里拐弯的小街道里,叫做Dervish,没有街道地址,具体位置,在Lonely Planet指南塔什干的地图上,标出来了。这家餐馆,确实值得你花些精力去小巷里找。它的庭院装潢,很有丝绸之路上沙漠客栈的情调
这里可以喝到自酿的红酒,或者格鲁吉亚红酒,从这也能看出,乌兹别克是个相当世俗化的社会,因为传统伊斯兰社会禁酒。这是他的菜单,菜品非常有意思
你 可以仔细看看其中的一页,这一栏全是鸡肉,名字很好玩:“阿拉伯童话”,是鸡肉,坚果,黄油和蜂蜜;“罗伯斯庇尔”的配菜是黄瓜,西红柿和玉米;“俄罗斯 冬天”的配菜是菠萝,用红酒,柠檬,橙子调汁;“黑手党美女”的配菜是石榴,鸡蛋,西红柿加上香料。可惜我是一个人去吃饭,点不了很多菜,很难满足好奇 心。我自己点的是“阿拉伯童话”。这家的风格,其实是西餐的做法,但是用阿拉伯和突厥的食材和配料,比如我的配餐主食,是米饭里加了葡萄干和杏脯,还洒肉 桂粉,属于混搭风格,很好吃。
我在乌兹别克呆的时间最长,大约6天,每个城市两天。乌兹别克是中亚5个斯坦中,旅游业最发达的国 家,主要就是因为有名城撒马尔罕和不哈拉。在这里,可能到处都有纪念帖木儿的东西,其实,乌兹别克的历史,不只帖木儿帝国而已。公元前5百多年,人类历史 上第一个跨越欧亚非的大帝国,波斯帝国的开国皇帝,居鲁士,在征讨乌兹别克的马撒格泰部落时阵亡。其实,公元8世纪时,大唐安西都护,也短暂控制过这片地 区,751年,唐玄宗手下大将高仙芝率军拿下撒马尔罕和不哈拉,然后阿拉伯帝国阿巴斯王朝的大军迎战,高仙芝引兵向东暂退,缩短补给线。双方在 Talas,今天哈萨克东部会战,唐军大败。这就是怛罗斯会战。此战在历史上大大有名,据说是标志着大唐向西扩张的极限,也决定了中亚的归属。其实没有那 么玄。仅仅4年之后,安史之乱爆发,高仙芝不就是调回来镇守潼关,抵挡安禄山的时候,被唐玄宗下令杀掉的吗?那么无论怛罗斯战役是胜是败,安史之乱一来, 唐朝自顾不暇,反正肯定要放弃中亚了。这场战役对世界文明史来说,真正重要的意义,在于阿拉伯帝国,从唐军俘虏那里,学会了造纸术。后来阿拉伯人成为中世 纪传承古代知识的集大成者,从中国学会造纸术,对知识的传播,功莫大焉。(其实中亚在唐之前已经学会造纸,但阿拉伯人学会,是在怛罗斯战役之后)。
(未完待续)