由於对日本的艺术文化不是太懂，也不是很想去弄懂，（主要是沒兴趣，包括字画，書法，歌舞，藝伎，茶道，服飾等等）所以对与这些有关的演出，展览，博物馆，藝伎表演等就都免了。在我们顺道遊如此紧凑的時間内，实在不想多花時間在这些上了，这就省去了參觀这类博物館等的時間。从地图上看，市中心有几个大公園，太大了，走不起。既然沒有櫻花，就基本上也都免了。
图1，东京市区一日遊路线图。当日清晨我们钻出地铁站，第一眼就看到偶田川河对岸的东京墨田区的一片楼宇之间两件奇景物：第一件奇景是岸边的一座上宽下窄的较低黑楼顶上的一個很大的黃顏色的云狀物，又像一个放倒的葫蘆，图2。很久我也沒弄清楚这到底是个什么东西。最近才从一篇旅游介绍中知道， 这座楼和顶上的黄云状东西， 是1989年法国设计师Philippe Starck 为Asabi 啤酒公司设计的大楼和招牌广告。 知道这个背景之后， 才想到这黄云状的引人注目的大东西可以想象成一个大啤酒滴。不管你喜不喜欢这东西，但它的确给人的印象很深，我想这大概就是设计者的高明之处。第二件奇景是世界第一高人造建築——東京晴空塔。 在图2的照片左侧的两个楼宇之间，可以見到東京晴空塔的下半截，塔的上部大部分都被低矮的云层淹沒。这天早晨，和前一天一样，又是一個陰雨天，所以在地面仅可见到东京晴空塔下半截四分之一部分。這可不是“高”聳入云，而是低聳就入云了。幸好在第三天有机会又路过这里，而补照了一張完美的晴空塔照，就是图3中的晴空塔全景照片。是我们第三天乘旅遊車去北部的日光公园路过这里时在车里照的。幸好有路过这里的机会見到了完整的東京晴空塔，並照到了这张完美的照片。
图2——区内有两个奇景——黃云彩和东京晴空塔。这条河的名字是“偶田川”，而这座带红色栏杆的桥，連接两岸现代（晴空塔）和古代（浅草寺）之桥，却有个令人难忘名字——“吾妻桥”。
这个东京晴空塔英文名称是Tokyo Sky Tree，是一座2012年2月才峻工的很新的塔型建築，高度为634米。建成后成为吉尼斯最高塔世界記录。但这个記录马上就被迪拜的828米的哈利法高塔超过，而成为世界第二高建筑。东京晴空塔的主要作用是电波通訊，但也开放作为遊客登高眺望東京風景的旅遊景点。登顶观光票价为300至2000日（粗略的計算100日元=1美元），依登高高度和遊客年齡而异。由于我们參观这天，阴云密布，我们也无法上塔观光了。
在这个東京晴空塔建立之前，東京有个“老”東京铁塔，位於皇宮南几百米处，高332.6米。比巴黎艾菲尔铁塔还高8.6米。原來也是一个東京有名的景点，但自从東京新塔（晴空塔）建成后，这个老塔就遭冷落了。图4是老東京铁塔的照片，是网上下載的。这个老塔也是个电波通訊塔，現在仍在使用中。看了新塔，老塔就不必去了，特別是時間紧的情況。在這裡说一下，只是想告訴大家別弄混了，誤以為这个紅的是最高的新东京塔。
（2） 浅草寺
在这个有名的東京市区东北角，橫跨偶田川河的旅遊区中，参观的中心項目就是東京第一名寺——浅草寺。 早就知道東京市內最著名的古寺叫浅草寺，是東京城内最重要的必去參觀的第一旅遊景点。 听过一种说法：到東京沒去过湶菟拢?拖竦搅松虾?]去过城隍廟一样。 但我觉得湶菟略跂|京的地位， 应该高过城隍廟在上海的地位。 传说是在1千4百年前， 两兄弟漁夫在這裡打漁时，撈到一座5.5厘米的純金观音像， 說是观音显灵， 于是人们建立了這座观音庙， 并长期成为東京香火最盛的寺廟。 但是一千四百年来，它也并沒有被括建， 一直保留着它初建时的規模。 陷落在周圍的20世紀建立的現代楼宇群中，很不显眼， 和它的名气不相符。 但仅管如此， 浅草寺作为了解日本民族文化的旅游名胜，来自世界各国的游客，络绎不绝, 据说平均每天有10万国内外遊客来此參觀和朝拜。
浅草寺的中心主路是一條筆直的一百多米长的大道，大道从雷门开始穿過一座双层门楼，称为宝藏门（ 图7），然后到达观音寺正殿本堂。 是大道两侧現在已經被开辟成上百家小商店的商業街。
图5， 浅草寺的正大门——雷门。
图6， 东京浅草寺的主建筑——观音寺正殿本堂。注意它的厚而大的屋顶。
特点它全有：1. 城门洞内悬掛大灯笼。 2. 沉重的大屋頂。
图8， 浅草寺内的五重塔。 是一座典型的日本式的宝塔。 这种风格的五重塔，应该说也是日本宝塔特有的。 在日本很多名胜寺庙都可见到，可以说是日本的另一国粹。
从浅草寺大门雷门开始，一條几百米长的大道直通保藏门。 现在这条大道已經被开辟成两侧拥有成千上百家小商店的商業街。
图9，浅草寺的商业街上， 每天会有近十万遊客在闲逛购物，吃喝玩乐。我们也在街上逛了有约一个小时， 买了两件有日本民族特色的小艺术品作记念。
（3） 銀座，
早就知道東京有个地方叫銀座， 是東京的， 又听说它是与巴黎的“香榭里舍大道”及纽约的“第五大道”合称为世界三大最繁华中心， 中国人又称它为东京的“王府井”或东京的“南京路”。总之是东京甚至是全日本的最繁忙的金融商业中心和购物中心。 这地方历史很悠久，名称也有趣。 在17世紀初的日本江戶時代初期， 日本的銀币制造所迁至到这里， 就取地名为銀座， 意思就是造銀币的地方——銀座。
我们來的不太是時候。每天銀座最繁华的时间是晚间， 我们却是在中午，又是星期日中午，来銀座逛大街，所以效果不是太好。 （我们把最好的晚间时间留给了新宿）。 不过也放上两张照片，就算是到此一遊吧。 一张是在銀座四丁目的十字路口照的， 因為朋友告訴我， 一定要在这里照一张， 四丁目街区是銀座最热鬧繁華之处，
也是銀座的中心地标。
图10， 東京的銀座四丁目路口。
图11， 東京銀座的另一条商业街（不允許汽车通行）。
（4） 皇居
日本的皇帝和皇宮有点怪。 中学时学了幾年历史， 知道在中国的封建社会中就是皇帝最大， 都听他的。正因为如此， 自认有本事又想当皇帝的人就打仗，爭当皇帝。“皇帝轮流作，明天到我家”， 胜者王侯敗者贼是中国爭帝的法則。
日本却好像不一样，在大約公元4，5世紀， 日本各地方的諸侯王君形成联盟，联盟的盟主称为“大君”， 而在7世紀时，改称为“天皇”。 自那時开始， 天皇皇室家族就一直是日本名义上的統治者。 天皇除了是日本君主的称号， 也是日本神道教的最高領袖。 在神道教中，天皇是天照大神后裔，具有神性。 所以天皇家族被认为不同于普通日本人，故而沒有姓。 就这样， 日本尽管和中國一样， 历经了多个朝代， 皇室却一直是一个家族保持下来，沒有更換，直至现在。
在6世紀后的几百年，天皇的权力达到顶峰。 但12世紀以后，日本的政权几乎都是日本封建社会幕府時期的军事政权，而天皇的权力被架空了几百年。 直至19世紀明治天皇掌权后，皇室才又恢復权力，开始明治維新，使日本走向現代资本主义体制，并进入富強国家之列。
在東京市中心的这个皇居， 是在天皇皇室家族在1868年从日本旧都京都迁到新首都江戶后建立的新居。 皇室江戶城也隨之改称为东京。1888至1948年间皇居称为“宮城”，后改称皇居，直至今日。 第二次世界大站中，美国在轟炸东京的時候， 并沒有对这个皇宮进行轟炸，给了日本人一个后退空间。
现在这个日本的皇居（或皇宮）， 就相当于中国北京的故宮。 唯一的区別是，日本的皇宮是活的，皇帝还在。中国的皇宮是死的，皇宮成为博物院了。当然， 就皇宮的建筑規模和气勢而言，日本皇宮远比不上中国故宮， 但就居住环境而言， 我更喜欢日本皇宮：全部建在樹陰之中， 整个宮区有山有水，完全就是个大花园。
图12， 皇宮前广场的群松和綠地。
图13， 皇宮的入口，和著名的通往新皇宮的二重桥。近处的桥和左面建筑， 是皇宮大门。 後面的黑桥，是著名的“二重桥”。 山坡上的白墙黑兰顶建筑，是天皇的皇宮，又称“新皇宮”。
图14， 皇宮大门。
图15， 日本天皇的新皇宫。
图16， 皇城的角楼之一。
（5）靖国神社
靖国神社地图: 
图18-靖国神社示意图。
靖国神社位于皇居北面约一站地铁， 完全可以走过去。 銀座-皇居-靖國神社三个主要遊览点可以全部步行顺路完成，如果沒有特意的別的節目（如到銀座买东西）， 半天时间可以完成。
参观靖国神社之前后， 重点要知道的事情包括
- 靖國神社1869年由明治天皇創建，最初始目的是為了紀念在明治維新期間在日本內战中为恢復天皇权力而牺牲的3500名反幕武士而建立。 明治維新后， 供奉对象就逐漸包括对外战爭中（如日俄战爭和甲午海战）死难的军人和家属。 靖国神社内总共供有2466532位死者。 这246.65万死者都是在戊辰战爭以來历次战爭中为日本政府或天皇战死的人，（不包括幕府，西乡隆盛勢力的战死者）。
- 目前在靖国神社供奉的246.65万位死者中, 有232.52万是1937-1945年的侵华战爭, 太平洋战爭和第二次世界大战在东南亚战爭中死亡的日本军人。 为此， 1945年日本战败后，聯合国佔领军司令部曾准备废除靖国神社， 但沒有成功。
- 有人会问， 图18中这样小的地方，怎么可容下246.65万死者的骨灰和牌位？其实在靖国神社内并沒有任何骨灰，也沒有任何牌位， 而只是将死者的姓名和資料記录在《祭神簿》内。神社的庙宇只是存放祭神簿的地方。
- 1978年， 靖国神社宮司（大概类似社长）将日本二战時的以东条英机为首的14名甲級战犯的名字列入到靖国神社《祭神簿》内的合祭名单中。
- 1978年以后， 中曾根和小泉純一郎两位日本首相都曾多次以首相身分参拜包括有14名二战甲級战犯的靖国神社，引起了二战时被日本侵略佔领的東南亞諸國，韩国和中国的不滿和抗议。
- 二战后，日本天皇每年都要參拜靖国神社，但自从1978年14名二战甲級战犯被列入进神社名冊后， 裕仁天皇再也沒有去靖国神社参拜过。 这裕仁天皇是个明白人， 懂事理。
这一写就是7, 8条，都是历史和政治，挺枯燥的， 可来参观靖国神社， 这些事儿也要知道。 再写点与旅遊有关的。
我们是从东门进入的。靖国神社的东边入口是一座巨大的鸟居。 这“鸟居”，就像是个大门， 一般都是由四根巨大的木头制成， 是日本神道教特殊的标記，一般是放在神社入口或神社中的重要地點， 有点像中國的牌楼。下面圖19中是靖国神社东门的鸟居，及其巨大。 1943年之前位于这里的旧鳥居比这座还大， 据说那是日本（恐怕也是世界）最大鳥居，建于1921年，但1943年因风吹雨打损坏了，換成了这座，也是大的出奇。整个靖国神社有三座鸟居，另两座在圖18的图中标号为11和7，都比較小。
图19，靖国神社东门入口的巨大鸟居。 总的看， 日本沒有什么高大形象的建築， 这应该算是一个。
图20，靖国神社中的紀念树。
图23，进入神门，就到了靖国神社的主建筑群。前后共三座殿。
靖国神社的主建筑群是由三座殿堂组成。 图23中最前面这座称为“拜殿”，圖18中标号3 。 所謂的“参拜靖国神社”的参拜仪式都是在这座房屋内举行。正式参拜时，要点上香炉，烧香鞠躬，有一整套标准程序。參拜之前，要預先登記日期人物和規模等等。 像我们这样的人一看就是遊客， 是来参觀的，不算在參拜总人数內的。 到靖国神社是参拜还是参观， 是有本质区別的。以我观查， 平日到靖国神社的人众，包括日本人， 百分之95都是参观的遊客。
反对意見说： 这里祭奠的軍人绝大多数是日本侵略別国的非正义战爭中战死的， 他們本身就是侵略者， 至少是为日本军閥的掠夺括张的具体執行者，很多人手上沾滿了殖民地国家人民的鮮血。 不应该建立神社祭奠他們。靖国神社应该被取消。
同意設立者认为： 应该把当时參加日本军队的一般士兵和下层军官与侵略战爭的上层決策者分开。在现代国家中， 为國家服兵役是每一个公民的义不容辞的义务，逃避兵役是违法的，甚至可判为判国罪。 而成为军人之后，又要“以服从命令为天职”，當時作為军人被国家派去成为侵略他国的侵略者的一员，应该说是个人不可抗拒的。或者說就他們个人而言是無罪的。 从这一角度来看， 应该建立一個祭奠場所（不管是以民间还是国家），对这些被國家派出作戰而死的亡靈有一个依托的場所，对他們的父母亲人也是一个安慰， 也有个寄託哀思的地方。这就和在美国华盛顿的越战紀念墙有类似的作用。
当然，二战結束后被国际軍事法庭審判定为甲級战犯的东条英机等人是绝对不应该被放入神社名单中被祭拜的。
（6） 新宿商业区
新宿区位于東京城西侧， 目前已經是東京乃至于全日本最著名最繁华的商业区。 它佔有三个“之最”：
第一：摩天大廈群之最。 新宿是東京都厅政府所在地， 又集中了許多大型企业总部在这里， 因此四，五十座百米以上摩天大厦林立， 其壯观程度比过旧商业区銀座。 图24仅是楼群之一角。
图24， 东京新宿——新商业区。
图25， 这是晚间大约8点半时的新宿商业区的街头。 滿街的逛大街的拥挤的人群， 大多数都是二，三十岁的年轻人。
在新宿， 有一件事对我印象很深。 在晚间7，8点钟的新宿，滿街都是人，而百分之九十是年轻人， 就像上图-25中所示的情景。 在路口过馬路遇到人行道紅灯时， 有時街道上一辆汽車也沒有， 居然沒有一个人抢过马路，所有的近百个要过馬路的20多岁的年轻人， 个个守規矩的等在白线后边。 我特別注意观察了一下， 连一个过线的都沒有， 直到人行道交通灯变綠，才 一齐起动。这钟情景，在美国首都都不可能見到，而且还有变坏的趋勢。
(End)
