第 4 章
无 情 遭 打
1922 -1923
到镇上去常常使比尔很沮丧。伯南汉家在杰弗逊维尔附近名声不好，有几次，人们走到路的另一边去，回避比尔。有些人会跟他交谈，那是在周围没有人看见他们在说话的情况下。一旦有别人走到附近，那与比尔说话的人，马上就会停下来走开。这使比尔很伤心。比尔知道他父亲和叔叔们是一帮粗汉，抽烟、嚼烟草、赌博、喝酒、酿私酒；比尔苦苦地思索着：“但我做了什么呢？我没有犯这些罪，我一生中从未喝过酒，为什么我要受到与这帮人同样的对待呢？”
不是说比尔没有尝试过喝酒。春天的某个星期天早上，他同爱德华、他爸爸、
在河边，有一棵树吹倒了，横在小道上。查尔斯一脚跨过树，但没有越过去，就势靠在树干上，说：“让我们停在这里，轻松一下。”他从后兜里掏出一个扁形的威士忌小酒瓶，倒过来对着嘴喝，然后递给他的朋友。
在比尔看来，这是求
“当然可以，比尔，那没问题。”
比尔兴奋得发抖，他想：“这是一个喜欢我的人。”
查尔斯喝了一大口，又递给他的朋友。
比尔说：“不，谢谢。我不喝酒。”
查尔斯点点头，脸上带着讨厌的表情，说：“我养了一帮男孩，但只有一个是女人气的男人，就是比尔。”
比尔火冒三丈：“我！女人气？”他对这种说法感到恐惧：“我受够了，我讨厌有人叫我女人气，把瓶子给我。”
查尔斯讥笑说：“看，我跟你说了，这是个女人气的男人。”
比尔生活中的每一次转折都显得非常坎坷。他继续接受学校教育，直到第七年级，这好像拄着拐杖上山。乡村学校的制度要求学生自己购买书本和学习用品。比尔的父母没有足够的钱买笔和纸，更不用说买课本了。所以，每次比尔要学习功课时，就得向其他同学借书。
那个时候，学校的课程安排是为了帮助孩子们塑造道德品格和开发智力而设计的。有一课深深地触动了比尔，就是学习朗费罗的诗《人生颂》。（校者注：这里我选择被互联网上广泛引用的一种译文替换了本书译者所翻译的标题和全诗。据中国作
不要在哀伤的诗句里告诉我：
“人生不过是一场幻梦！”
灵魂睡着了，就等于死了，
事物的真相与外表不同。
人生是真切的！人生是实在的！
它的归宿决不是荒坟；
“你本是尘土，必归于尘土”，
这是指躯壳，不是指灵魂。
我们命定的目标和道路
不是享乐，也不是受苦；
而是行动，在每个明天
都超越今天，跨出新步。
智艺无穷，时光飞逝；
这颗心，纵然勇敢坚强，
也只如鼙鼓，闷声敲动着，
一下又一下，向坟地送丧。
世界是一片辽阔的战场，
人生是到处扎寨安营；
莫学那听人驱策的哑畜，
做一个威武善战的英雄！
别指望将来，不管它多可爱！
把已逝的过去永久掩埋！
行动吧－－趁着活生生的现在！
心中有赤心，头上有真宰！
伟人的生平启示我们：
我们能够生活得高尚，
而当告别人世的时候，
留下脚印在时间的沙上；
也许我们有一个兄弟
航行在庄严的人生大海，
遇险沉了船，绝望的时刻，
会看到这脚印而振作起来。
那么，让我们起来干吧，
对任何命运要敢于担待；
不断地进取，不断地追求，
要善于劳动，善于等待。
这首诗鼓舞了比尔。虽然这不是他最热烈的梦想，但他能想象到，自己生命的脚印深深地印在了时间的沙上。因为现在，朗费罗的诗，在这忧闷的大地上唱出了一首希望的歌。这些崇高的诗句在对比尔的心说话，激励着这个心烦意乱的14岁的男孩，他正力争去理解他生活中所见过的所有不公平的事。一些大孩子找一切机会奚落他、纠缠他；因为他生在肯塔基州，贫穷，在同龄人中身材瘦小，个性与众不同。
直到现在，比尔明白了他家境贫寒的原因，问题出在他爸爸喝酒上。有一天，因为他穿着破烂，同学们都取笑他。比尔曾读过一本历史书，其中有一段描写亚伯拉罕·林肯在新奥尔良码头下船时，经过一个奴隶拍卖场。书中叙述道：亚伯拉罕·林肯看到白人们正在叫价，拍卖一个高大强壮的黑人，而这奴隶的妻儿站在一边哭泣。林肯击着掌，说：“这是不对的！总有一天我要抨击这事，即使要付上我的性命！”比尔放回那本历史书，想道：“喝酒也是不对的！总有一天我要抨击它，即使要付上我的性命！”
但是，没有什么东西能比他在地理课本中读到的有关亚利桑那沙漠的事更能点燃他的想像力。他渴望去那里，渴望骑着马在布满仙人掌的空旷山地溜达。这听起来如此浪漫、宁静、充满诗意。一首诗在他内心里激荡，但他无处可以把他的思想写下来，于是就向邻桌的同学借了一张纸，写道：
我孤独，哦，如此孤独，
为那遥远的西南；
日影深深地坠落，
落入极深的山峦。
我看到一只潜伏的郊狼
游荡于紫色的雾霭，
我能听见大灰狼的嚎叫，
震荡长角牛吃草的所在。
我上到峡谷的高处，
能听见狮子的怒吼，
响彻亚利桑那的地平线，
响彻遥远的卡他里纳群山。
不幸的是，这些大孩子折磨他，远不只是作弄和嘲笑。放学后，他们多次地聚在一起欺负他。尽管长得比实际年龄小，但比尔火爆的脾气简直会吓死人。这些孩子会把他打倒在地，然后他又爬起来；他们会一直地打他，直到他没有力气再爬起来。很多次，他不得不用麦杆吸食，他的嘴被打烂了，痛得不能吃固体食物。
1923年春天里某一天，比尔帮一位女同学拿书，跟她从学校走回她的家。在返回他自家小木屋的路上，五个恃强凌弱的男孩围住他，把他推倒在地。有一个讥笑说：“你这个肯塔基胆小鬼，为什么同那女孩一起走路？”另一个嘲弄说：“是啊，我们不要你同那女孩一起走路，你这个下流的肯塔基‘小鸟’。”“小鸟”是一种幼鸽，这种叫法常常被本地人用来嘲笑印第安人。那些孩子知道，比尔的母亲是半个印第安人，在他们眼中，她就是个印第安婆娘；所以就嘲笑他，叫他“肯塔基小鸟”。
听到这种侮辱，比尔大跳起来，满腔怒火，发狂似地挥舞着拳头，但一人还是赢不过五人。这些恃强凌弱的孩子拧住他的胳膊使他动弹不得。然后，四个男孩压住他，使他完全无助，另一个男孩拣起一块石头，握在手中，对着比尔的脸猛击。比尔垂下了头，几乎失去了知觉。
比尔向他们求饶：“你们若让我走，我答应你们，我马上直接回家。”
既然他几乎不省人事，这些孩子就同意了。但离开前，他们先把他扔到地上，他的脸碰到硬地被刮破了，最后，他们还恶劣地踢他几脚，才算完事。
比尔的确直接走回家了，但没有留在家里。他取下了挂在木屋门上的那支0.22口径的温彻斯特来福枪，装上16发子弹。然后抄近路，穿过一片灌木丛，停在路边的一个地方。他知道那些孩子会经过这里。他埋伏在路边等候，不久他听到了声音。
“这下子教训了那个跟女孩一起走路的‘玉米饼干’。”一人说道。另一人附和着：“你们有没有注意到，他看上去多么惧怕我们？”又有一个说：“是啊，从今以后，那肯塔基‘小鸟’就知道他的地位了。”
比尔从灌木丛后面走出来，拦住他们的去路，他平握着来福枪，子弹已经上膛了。他平静地说：“你们哪一个想先死，免得看到别人的死样？”五个男孩霎时脸色苍白，恐惧，尖叫，不敢相信。比尔说：“不要乱叫，因为你们都要死，一个接一个，”他用枪管对准那个多次用石头猛击他的男孩，“从你开始。”
他扣动板机，咔嗒，子弹没有打响。比尔迅速地拉回枪栓，把另一颗子弹推进枪膛。咔嗒，又没有打响。这时，五个男孩边叫边跑，躲进树后面，跳进水沟里，拼命地逃离那地方。比尔一心想要杀死他们，以最快的速度推拉枪栓，装子弹上膛，扣动板机。咔嗒、咔嗒、咔嗒、咔嗒…… 但没有一颗子弹打响。
五个孩子跑得很远了。16颗子弹散落在比尔身边的地上。他捡起子弹，吹掉上面的尘埃，又装进枪里。然后，他把枪对准树，扣动板机，啪、啪、啪、啪…… 这一次，每颗子弹都打出去了，嘣嘣响着射入了树干里面，粉碎的树皮四处飞溅。比尔站在路当中，满腔怒火。突然，他大笑起来。一种剧烈的傻笑，是从他遭受挫折的心灵深处迸发出来的。他笑得太厉害了，以至眼泪顺着肿了的脸颊流下来。
那年学校放暑假时，比尔离开了学校，就再也没有回去过。
